? ? ? ? 無問西東從某種角度來說是一部不錯(cuò)的命題作文，但是在被耽擱的六年中雞湯沒有了熱氣，除了雞湯的味道我還從中品出了過量的糖精。甜得發(fā)苦，堪比瑪麗蘇和杰克蘇。
? ? ? ? 為什么說是還不錯(cuò)的命題作文呢？
? ? ? ? 首先是為了清華大學(xué)的百年誕而拍的，導(dǎo)演李芳芳在本片中完成得很不錯(cuò)，四代清華人，共同的的生活態(tài)度，愛我所愛，無問西東。
? ? ? ? 本片明顯是題材大于內(nèi)容，類似于陸川的《可可西里》和《嘉年華》，只要你敢拍，審核能過，那就基本上能拿獎(jiǎng)或者大火。對(duì)于這樣的片子來說，只要選擇好了有關(guān)于清華大學(xué)的人和事，那么自然會(huì)有那么一群人為了國字號(hào)招牌大學(xué)的情懷買單。
? ? ? ? 而落實(shí)到具體的部分卻有有了自己的情愫在其中。這也是一個(gè)女導(dǎo)演最容易出錯(cuò)的部分，從吳嶺瀾站在上帝視角去看同為話劇社的同窗，到在沈光耀面前羞澀的少女，再到陳鵬和王敏佳在清華大學(xué)中的奔跑，最后落點(diǎn)于張果果不離不棄的下屬。這難道不是導(dǎo)演的個(gè)人情話嗎？
? ? ? ? 再者在前半段夢(mèng)游一般的四線敘事是幾個(gè)意思，是不是從《瘋狂的石頭》開始不會(huì)多線敘事就不配被稱作導(dǎo)演。但是多重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)不是每個(gè)導(dǎo)演都能玩得轉(zhuǎn)的。君不見姜文導(dǎo)演的《一步之遙》，陳凱歌導(dǎo)演的《妖貓傳》就沒有獲得預(yù)期的效果。當(dāng)然也可以安利一下《心迷宮》和《血迷宮》而不是國師翻拍版的《三槍拍案驚奇》。
? ? ? ? 雖然我在看片過程中也為了沈光耀這個(gè)角色的殉國而流淚，為了沈母而感動(dòng)，為了那個(gè)年代的人們而心潮澎拜，但是看完全片卻得到一個(gè)五味雜陳的感覺。
? ? ? ? 從色彩來看，四代清華人中：第一代清華人所處的時(shí)代是黎明前的黑暗，也是全片最暗色調(diào)的部分，可以理解；那么西南聯(lián)大的大面積土黃色是在暗示我們是黃種人還是在暗示我們西南聯(lián)大的物質(zhì)的貧困與精神的富足的對(duì)立？解放之后陳鵬這一代人怎么就成為了全片色彩最艷麗的段落呢？更難以理解的是現(xiàn)實(shí)世界的張果果段落被處理得大量的黑白灰，各種性冷淡風(fēng)。是不是每個(gè)段落的故事都得配上各自演員適合的顏色，而張震就該配上禁欲系的色彩。
? ? ? ? 作為一個(gè)影片來說，主題該是什么？主題該是清華的精神與文化！當(dāng)然清華的精神分為兩個(gè)階段，相互唾棄的兩個(gè)階段，一個(gè)階段是所謂的精英流，以梅貽琦校長(zhǎng)為代表；一個(gè)階段是實(shí)干流，以蔣南翔校長(zhǎng)作為代表。
? ? ? ? 這兩種思維劇中也有展示：梅貽琦校長(zhǎng)對(duì)吳嶺瀾說：“人把自己置身于忙碌當(dāng)中，有一種麻木的踏實(shí)，但喪失了真實(shí)。你的青春也不過只有這些日子。你看到什么，聽到什么，做什么，和誰在一起，如果有一直從心靈深處滿溢出來的，不懊惱也不羞恥的，平和與喜悅，那就是真實(shí)?！?/p>
? ? ? ? 而到了解放后的校長(zhǎng)蔣南翔對(duì)鄧稼先說陳鵬的時(shí)候卻變成了：“請(qǐng)不要責(zé)怪陳鵬這個(gè)同學(xué)，他能把自己真實(shí)的想法說出來，也沒什么不對(duì)?！?/p>
? ? ? ? 時(shí)代在變化，而校長(zhǎng)的心思也在變化，從精英化教育鼓勵(lì)每個(gè)同學(xué)明白自己要做什么，要過什么樣的生活。再到社會(huì)主義接班人教育，只讓其知道自己該學(xué)什么，剛好成為麻木的踏實(shí)這樣的反例。
? ? ? ? 回歸大學(xué)本身，國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》開宗明義即講到“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”（為了不讓人覺得我斷章取義，所以整段摘抄了。）
? ? ? ? 回歸儒家，這個(gè)讀書人的本身，《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！笨追f達(dá)疏：“立德， 謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾；立功，謂拯厄除難，功濟(jì)于時(shí)；立言，謂言得其要，理足可傳。”
? ? ? ? 而我們?cè)陔娪爸惺崂頃r(shí)間順序發(fā)現(xiàn)，梅貽琦老先生，吳嶺瀾先生，沈廣耀先生，西南聯(lián)大的各位學(xué)貫中西的先生都可稱之為先生，而其后的陳鵬，李想，張果果等人有何德何能抗得起清華大學(xué)的招牌？給人的感覺是清華精神就像一團(tuán)火焰，從火苗到火堆，而后由盛轉(zhuǎn)衰。
? ? ? ? 雖然梅貽琦校長(zhǎng)被人評(píng)價(jià)為買辦作風(fēng)，崇洋媚外，但那是時(shí)代帶來的烙印。清華前身是留學(xué)專門培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，而清華大學(xué)中的大多數(shù)教授都是有留學(xué)經(jīng)歷的。可就算如此梅貽琦校長(zhǎng)也是民主作風(fēng)，尊重每一個(gè)人的選擇。
? ? ? ? 歷史上有清華四劍客美譽(yù)的四個(gè)人吳組緗、林庚、季羨林、李長(zhǎng)之，其中三人有轉(zhuǎn)系經(jīng)歷。這是多么自由的一個(gè)大學(xué)啊。
? ? ? ? 而沈光耀代表著那一段血染的風(fēng)采而我們這些生于和平年代的沒有任何權(quán)力去評(píng)價(jià)那一代人，但是陳鵬那段感情代表了清華的哪一種精神，還是純粹的為了表現(xiàn)自己的選擇和對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)的精神？這味道是苦是甜呢？大家自己去品吧。
? ? ? ? 張果果的故事也是很神奇的段落，各種突出白領(lǐng)的優(yōu)越敢，又各種突出自己防備心理！
? ? ? ? 每次都在說，：“那你猜？”那你猜我猜不猜？！
? ? ? ? 一個(gè)名牌大學(xué)生學(xué)會(huì)的卻是如何防備世界的惡意，如何于世界同流合污。而沒有學(xué)到國字號(hào)招牌學(xué)校出來的榮耀感，沒有學(xué)到要讓這個(gè)世界因?yàn)槲业拇嬖诙幸稽c(diǎn)點(diǎn)不一樣。這樣的清華學(xué)生是一個(gè)還是一群；我們是該和世界一起變壞還是要努力讓自己不被世界改變呢？這段故事感覺就像馬諾當(dāng)時(shí)在非誠勿擾上提出：“寧在寶馬車上哭，不在自行車上笑！”
? ? ? ? 讓我們想起了高曉松在奇葩說的海選怒批一個(gè)清華學(xué)弟：這位“奇葩”一上來就開始吹噓自己的學(xué)歷，說自己是清華的，本科讀的法律，碩士讀的金融，博士讀的新聞傳播，然后問三位評(píng)委，我該找一個(gè)什么工作！
? ? ? ? 高曉松直言自己知道梁植是目前清華最優(yōu)秀的在校生之一，但對(duì)于一個(gè)名校生，對(duì)國家、社會(huì)沒有一些自己的想法，反而糾結(jié)于找工作，如此小的格局實(shí)在有失清華高材生的身份。高曉松全程毒舌冷嘲熱諷，甚至以一句重話對(duì)梁植全盤否定：“一個(gè)名校生走到這里來，一沒有胸懷天下，二沒有改造國家的欲望，而是問我們你該找什么工作? 你覺得你愧不愧對(duì)清華十多年來對(duì)你的教育？”
? ? ? ? 來吧，請(qǐng)舉起這碗怪味雞湯，讓我們干了。
? ? ? ? 敬電影，敬清華，敬聯(lián)大，
? ? ? ? 敬李芳芳，敬時(shí)代，
? ? ? ? 敬渺小的我們！
