詩(shī)書優(yōu)游平臺(tái)、頻道和主播介紹及百合的往期分享合輯
本期分享
伴隨著一個(gè)新學(xué)期的到來(lái)，我們也迎來(lái)了白露這個(gè)富有詩(shī)意的節(jié)氣。本期我們一起來(lái)欣賞杜甫的《月夜憶舍弟》。
找入聲字和標(biāo)平仄模板
? ? ? ?圖中入聲字是用一個(gè)小綠點(diǎn)表示的，這個(gè)小綠點(diǎn)藏在每一個(gè)入聲字的右下角。你可以鍛煉自己當(dāng)偵探的本領(lǐng)，看看是否能很快找到。找到所有的入聲字以后，就可以玩“標(biāo)平仄”這個(gè)游戲：在所有的平聲也就是的一聲和二聲下面畫一個(gè)空心的圈兒，這個(gè)符號(hào)表示平，不過(guò)千萬(wàn)要注意，有些一聲或二聲的字實(shí)際上是入聲字，要標(biāo)成仄聲哦！然后在所有的仄聲也就是三聲、四聲和入聲下面畫一個(gè)實(shí)心的圈兒，這個(gè)符號(hào)表示仄。如果你自己不會(huì)標(biāo)也沒(méi)關(guān)系，可以對(duì)著我分享的圖片找到每一個(gè)表示平仄的符號(hào)，照著標(biāo)在你的詩(shī)上就可以了。不過(guò)，我非常推薦你們自己挑戰(zhàn)一下，然后再與照片對(duì)照。另外，你猜猜，圖中的三角形符號(hào)表示什么？
朗誦、誦和吟的音頻
? ? ? ? 朗誦、誦和吟都是在嗟嘆和詠歌中體會(huì)詩(shī)詞節(jié)奏和韻律的好辦法哦！在吟誦中你可以在不知不覺(jué)中把所讀的詩(shī)深深地印在腦子里，同時(shí)切實(shí)感受詩(shī)詞的美。
賞析文本
? ? ? 在不知不覺(jué)中，夏天的暑熱已經(jīng)消退，很多人身上的短袖短褲如今都變成了長(zhǎng)褲長(zhǎng)袖。伴隨著一個(gè)新學(xué)期的到來(lái)，我們也迎來(lái)了白露這個(gè)富有詩(shī)意的節(jié)氣。
????? 那么說(shuō)起白露，很多人的腦海里可能馬上就會(huì)浮現(xiàn)出一幅“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”的畫面。這首《詩(shī)經(jīng)》里以唯美著稱的篇章，千百年來(lái)打動(dòng)了多少人的心啊！進(jìn)入白露節(jié)氣后，天氣少了夏的焦躁，多了幾分秋的溫馨與靜謐，可以算是一年中最可人的時(shí)節(jié)之一。白露是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣，秋天的第三個(gè)節(jié)氣，表示孟秋時(shí)節(jié)的結(jié)束和仲秋時(shí)節(jié)的開始。要說(shuō)白露的詩(shī)意，從其名字上便可略知一二?！对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō)：“八月節(jié)……陰氣漸重，露凝而白也?！卑茁稌r(shí)節(jié)，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，陰氣逐漸加重，雖然白晝陽(yáng)光尚熱，但太陽(yáng)一下山，氣溫便很快下降，到了夜間，空氣中的水汽便遇冷凝結(jié)成細(xì)小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈現(xiàn)出白色，尤其是經(jīng)早晨的太陽(yáng)光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕，煞是惹人喜愛(ài)，因而得到了“白露”的美名。這時(shí)，晝夜溫差可達(dá)十多度，是全年溫差最大的節(jié)氣。人們就會(huì)明顯地感覺(jué)到炎熱的夏天已過(guò)，而涼爽的秋天已經(jīng)到來(lái)了。人能夠感覺(jué)到寒意，動(dòng)物也一樣能感覺(jué)到。所以白露三候就是：“一候鴻雁來(lái)，二候玄鳥歸，三候群鳥養(yǎng)羞。一候鴻雁來(lái)。“鴻大雁小，自北而來(lái)南也，不謂南鄉(xiāng)，非其居耳”，意思就是說(shuō)鴻雁要飛到南方去了。那為什么會(huì)用“來(lái)”這個(gè)字呢？這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為鴻雁是一種北方的鳥，但因?yàn)槎旌?，所以要飛到南方。對(duì)于南方，就好像鴻雁又來(lái)了一樣。所以稱“鴻雁來(lái)”。二候玄鳥歸。“玄鳥”指的是燕子，《月令七十二候集解》中說(shuō)：“玄鳥，此時(shí)自北而往南遷也，燕乃南方之鳥，故曰歸”。就是說(shuō)燕子本是南方的鳥，現(xiàn)在它從北方飛到南方就是飛回家去了。三候群鳥養(yǎng)羞?！靶摺蹦?，就是“害羞”的“羞”，但它在這里是“珍饈美味”的“饈”的本字，意思是精美的食物。養(yǎng)羞指的就是儲(chǔ)藏食物。因?yàn)榈搅饲锾?，鳥兒們感覺(jué)到了寒意，就要為過(guò)冬準(zhǔn)備食物了?！?/p>
????? 當(dāng)然，更能體現(xiàn)白露詩(shī)意的是那些耳熟能詳?shù)拿鑼懓茁兜脑?shī)句。除了那詠嘆伊人在水一方的《蒹葭》之外，恐怕大家最熟悉的就是李白的《相和歌辭·玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”還有杜甫的 “露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。今天，我就要為大家分享杜甫的這首《月夜憶舍弟》。
????? 《月夜憶舍弟》是杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)，大家有沒(méi)有注意到，我之前給大家分享的詩(shī)都是七絕，一句七個(gè)字，一共有四句。而且你可能還注意到我每次都會(huì)給大家分享找入聲字和表平仄的模版，因?yàn)槠呓^是近體詩(shī)的一種，是講究格律的。而要了解格律，就需要先了解什么是平仄，什么是入聲字。之所以一直跟大家分享七絕，是因?yàn)橄Ｍ蠹以隗w會(huì)詩(shī)詞語(yǔ)言、內(nèi)容、意境的美之外也能夠直觀地體會(huì)各種詩(shī)詞體裁的不同特點(diǎn)。這一次我要分享的《月夜憶舍弟》屬于“五律”這個(gè)體裁?！奥伞本褪恰奥稍?shī)”，那么什么是“律詩(shī)”呢？律詩(shī)就是需要嚴(yán)格地遵守寫詩(shī)的紀(jì)律的詩(shī)，這個(gè)寫詩(shī)的紀(jì)律就是格律。所以律詩(shī)從創(chuàng)作上來(lái)說(shuō)是最難的一種體裁。而杜甫的律詩(shī)，是所有人公認(rèn)寫得最好的。實(shí)際上，律詩(shī)這種詩(shī)體正是在杜甫的手中才開始成熟起來(lái)的。律詩(shī)，一首詩(shī)有八句，如果每句有五個(gè)字就叫“五律”，如果每句七個(gè)字就叫“七律”。這首《月夜憶舍弟》就是一首五律。
????? 杜甫，字子美，想必大家都很熟悉。他有很多的稱呼，像“杜少陵”、“杜拾遺”、“杜工部”、“杜草堂”、“老杜”，當(dāng)然，還有大家最熟悉的“詩(shī)圣”。那么他的這些稱呼是怎么來(lái)的呢？他為什么會(huì)有這些稱呼呢？
????? 我們先來(lái)看“杜少陵”這個(gè)稱呼。杜甫曾經(jīng)居住在長(zhǎng)安 城東南的杜陵，杜陵是漢宣帝的陵墓。杜陵旁邊有一個(gè)小陵稱少陵，是漢宣帝的許皇后的陵墓。因?yàn)?，杜陵是杜家先祖的發(fā)跡地，所以杜甫常常自稱“杜陵布衣”、“少陵野老”，因此后人就稱呼杜甫為杜少陵。
????? 接下來(lái)，我們看看“杜拾遺”和“杜工部”。杜甫還有些這兩個(gè)稱呼都是因?yàn)樗?jīng)做過(guò)的官職而得名的。這也是唐朝詩(shī)人常見的稱呼法。杜甫做“拾遺”是在安史之亂爆發(fā)后唐肅宗即位不久。拾遺是唐代的一個(gè)諫官，我在為大家分享《直中書省》時(shí)曾經(jīng)提到過(guò)。他在做這個(gè)官職的時(shí)候?qū)戇^(guò)一首非常著名的詩(shī)《春宿左省》，詩(shī)中說(shuō)：“明朝有封事，數(shù)問(wèn)夜如何”，因?yàn)榻o皇帝上封事就是拾遺的職責(zé)。著名詩(shī)人岑參在這時(shí)還寫過(guò)贈(zèng)給他的詩(shī)，詩(shī)名就叫《寄左省杜拾遺》。后來(lái)，杜甫流落至四川，在好朋友嚴(yán)武的幫助下當(dāng)過(guò)檢校工部員外郎，所以又被稱為杜工部。著名的杜甫草堂就是在這個(gè)時(shí)候在嚴(yán)武的資助下建的，所以他又被稱為“杜草堂”。如果大家現(xiàn)在去成都，基本上都會(huì)去參觀著名的杜甫草堂。
????? 再來(lái)看看“老杜”。他為什么會(huì)叫老杜呢？因?yàn)槎鸥υ谌藗兊男闹幸话闶且粋€(gè)老人的形象，跟李白非常不一樣。不管是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，“國(guó)破山河在，城春草木深”還是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”都給人一種飽經(jīng)憂患，悲天憫人的老者的感覺(jué)。而李白在大家心目中總是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，正當(dāng)壯年的形象。不是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，就是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。不是“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”就是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。讓人感覺(jué)杜甫比李白要大很多。但是，實(shí)際上杜甫比李白要小十一歲。而且，杜甫也是有過(guò)年少輕狂的歲月的。他小的時(shí)候曾經(jīng)：“庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”，青年時(shí)，也曾有過(guò)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪氣。
????? 不過(guò)，是大家最熟悉的應(yīng)該還是“詩(shī)圣”這個(gè)稱呼吧。我們常說(shuō)孔子是“圣人“，而杜甫之所以被稱作“詩(shī)圣”是因?yàn)槭紫龋鸥懺?shī)的風(fēng)格與境界正如孔子的思想。
????? 杜甫一生都是窮困潦倒，四處漂泊，親身經(jīng)歷過(guò)許許多多人間的悲慘，目睹了一件件殘忍的故事。在他的筆下，出現(xiàn)了一篇又一篇描寫人民困苦生活的作品。像《三吏三別》、《北征》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等等，都是人民戰(zhàn)亂中的生活的真實(shí)寫照。所以，杜甫寫的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”，就像是一部用詩(shī)歌寫成的詩(shī)書。當(dāng)然，他自己也是其中的一員。不過(guò)在這種情況下，他想著的，卻仍然是其他人的痛苦。比如說(shuō)在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，他的屋子已經(jīng)：“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”。以至于：“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”。但他想的卻還是：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！” 如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使唯有我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，唯有我自己受凍而死也心甘情愿！這樣的境界，和圣人的境界，是何其相似??！正像蘇軾說(shuō)的：“古今詩(shī)人眾多，而子美獨(dú)為首者，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟！”古今詩(shī)人有無(wú)數(shù)個(gè)，之所以杜甫最為大家所推崇，是因?yàn)楸M管他自己饑寒交迫，終生不為君王所用，但他沒(méi)一頓飯都從未忘記忠君。以前我給大家分享《春日》的時(shí)候曾經(jīng)提到過(guò)宋朝的“程朱理學(xué)”，“程朱”就是把孔子思想發(fā)揚(yáng)光大的偉大的思想家。這也是為什么杜甫的詩(shī)在宋朝受到廣泛重視的原因之一。
????? 杜甫能夠成為詩(shī)圣還有一個(gè)原因就是他是整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展、流變的過(guò)程之中最重要的詩(shī)人。站在杜甫的時(shí)代往前看，杜甫匯集了以前一切詩(shī)人的精華，他成了超越以前的一切詩(shī)人的最高峰；站在杜甫的時(shí)代往后看，杜甫以后的詩(shī)人極少不受杜甫影響，不把杜甫當(dāng)成導(dǎo)師的，所以杜甫也是啟導(dǎo)后代一切詩(shī)人的最高峰。可以肯定的說(shuō)，他的這種地位是無(wú)人能及的。在詩(shī)歌形式上，李白比較喜歡古體，比較排斥律體，律體那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤蓪?duì)他的奔放瀟灑的個(gè)性是比較不適宜的。杜甫就不一樣是這樣，他在古、律兩方面都達(dá)到了最高水平，尤其在律體上所下的功夫，使他成為這種體裁的宗師。在內(nèi)容上，杜甫也廣泛的學(xué)習(xí)前輩，并且將前輩的一些題材和手法結(jié)合起來(lái)，從而表現(xiàn)出全新的面貎。總的說(shuō)，杜甫在詩(shī)歌藝術(shù)上，把前人已有相當(dāng)成績(jī)的古體發(fā)揮到極致，把前人剛剛試驗(yàn)完成的律體大力加以開拓；在詩(shī)歌內(nèi)容上，把前人的題材和表現(xiàn)技巧加以靈活運(yùn)用，從而推陳出新，呈現(xiàn)出新的面目，是真正的集大成者。被稱為“詩(shī)圣”真是實(shí)至名歸！
???? ?說(shuō)完了作者，我們來(lái)看這首詩(shī)本身吧。
????? 這首詩(shī)是唐肅宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天寶十四年（755），安史之亂爆發(fā)，乾元二年九月，叛軍安祿山、史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念，就寫下了這首詩(shī)。所以，這首詩(shī)的題目就叫《月夜憶舍弟》，“舍弟”是謙辭，就是指自己的弟弟。
????? 我們先來(lái)看首聯(lián)：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”。“戍鼓”指的是戍樓上用以報(bào)時(shí)或告警的鼓聲?！皵嗳诵小?指鼓聲響起后，就開始宵禁。宵禁是古代實(shí)行的一種制度，就是說(shuō)到了晚上人們都不能出門。邊秋指的是秋天邊遠(yuǎn)的地方，此處指的是秦州。“一雁”指的是一只大雁。這聯(lián)是說(shuō)：“戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來(lái)孤雁的哀鳴”。大雁是中國(guó)古典詩(shī)詞中一個(gè)非常常見的意象。大雁是候鳥，每到黃葉紛飛的季節(jié)，仰視萬(wàn)里霜天，常?？梢钥吹揭蝗喝耗巷w的鴻雁，它們組成整齊的行列，時(shí)“一”字排開，時(shí)交叉成“人”，古人常稱之為雁陣、雁字、雁序等。因此自然成為多愁善感的文人騷客吟詠的對(duì)象。他們賦予了大雁許多不同的情感，比如，季節(jié)的更替、時(shí)間的流逝、逆旅游子的思鄉(xiāng)、憑欄思婦的悲愁等等。不過(guò)，杜甫在這里寫到大雁并不只是為了表示季節(jié)更替的這種感情，還因?yàn)楣湃擞醚阈衼?lái)指兄弟。這里的一只孤雁，不就像杜甫與自己的兄弟分離嗎？
????? 接下來(lái)我們來(lái)看頷聯(lián)：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”這聯(lián)是說(shuō)：今天是白露節(jié)，天氣轉(zhuǎn)涼了，我更思念家人，雖然這里也有明月相伴，但還是家鄉(xiāng)的月亮更明亮??！“露”是水的一種“變形”，指的是靠近地面的水蒸氣夜間遇冷凝結(jié)成的小水珠，常見于晴朗無(wú)風(fēng)的夜間或清晨。在詩(shī)中，露水和月亮經(jīng)常被相提并論，因?yàn)槁端俺Ｒ娪谇缋薀o(wú)風(fēng)的夜間或清晨”，晴朗無(wú)風(fēng)的夜晚，除了月頭月尾那兩天，總是有一輪明月當(dāng)空。比如說(shuō)白居易的《暮江吟》：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”?！霸隆备浅３３霈F(xiàn)在思念親人的詩(shī)中。人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮，人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮，詩(shī)人們總是見月思鄉(xiāng)。像李白的：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，張九齡的：“海上生明月，天涯共此時(shí)”，白居易的：“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”，蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”等等。月亮成為開啟鄉(xiāng)愁的鑰匙，經(jīng)過(guò)綿延千年的積淀，而成為一種民族認(rèn)同。身在異鄉(xiāng)為異客，唯有明月知我心。設(shè)想一下，如果你客居他鄉(xiāng)，晚上望著一輪明月，浮現(xiàn)在你心中的是否也是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”？
????? 下面我們來(lái)看頸聯(lián)：“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”。“皆”指的是都。“有弟皆分散”就是說(shuō)：我雖然有兄弟但他們都離散各在一方?！盁o(wú)家”說(shuō)的是杜甫在洛陽(yáng)附近的老宅已毀于安史之亂，無(wú)家可歸。“無(wú)家問(wèn)死生”就是說(shuō)“兄弟們都無(wú)家可歸，我也沒(méi)有地方能打聽到他們的消息?！?/p>
????? 最后尾聯(lián)：“寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”。“寄書”指的就是互相寄給對(duì)方的書信，這是古代天各一方的親人們互相聯(lián)絡(luò)的唯一方式。可是現(xiàn)在要給兄弟們寄信，卻不知道該寄到哪里。“況乃”是說(shuō)何況是，“未休兵”是因?yàn)榇藭r(shí)叛將史思明正與唐將李光弼激戰(zhàn)。寄書信詢問(wèn)也不知送往何處，更何況天下依舊戰(zhàn)亂不能太平。
????? 這首詩(shī)首聯(lián)即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲?！毙腥寺窋?，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲生氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛。
????? 頷聯(lián)點(diǎn)題。“露從今夜白”，既寫景，也點(diǎn)明時(shí)令。這是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意?！霸率枪枢l(xiāng)明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是作者自己的心理的感覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容質(zhì)疑。然而，這種看似無(wú)理的手法卻使人覺(jué)得合乎情理，因?yàn)樗羁痰乇憩F(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。這兩句在煉句上也很見功力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。
?????? 上兩聯(lián)信手揮寫，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。
????? 頸聯(lián)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過(guò)渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛?！坝械芙苑稚?，無(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方；下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫得傷心斷腸，感人至深。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。
????? 尾聯(lián)緊承頸聯(lián)進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，飽含無(wú)限深情。
????? 全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！拔葱荼眲t“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成，充分地體現(xiàn)了杜甫律詩(shī)創(chuàng)作藝術(shù)的圓熟
????? ?好了，今天的分享就到此結(jié)束了，我們下期再見！
《月夜憶舍弟》參考反饋題目：
1.你覺(jué)得“白露”是個(gè)富有詩(shī)意的節(jié)氣嗎？你覺(jué)得二十四節(jié)氣個(gè)節(jié)氣比較詩(shī)意？
2.你了解候鳥遷徙的習(xí)性嗎？能給大家介紹一下鴻雁這種候鳥嗎？
3.你知道古詩(shī)都有哪些體裁嗎？它們各自都有什么特點(diǎn)？
4.關(guān)于杜甫，你最深刻的印象是什么呢？你最喜歡他的哪首詩(shī)？
5.你曾經(jīng)有過(guò)“月是故鄉(xiāng)明”或者和“月是故鄉(xiāng)明”類似的感受嗎？
?參考資料
當(dāng)然，還有各種百度……
