每讀一本書(shū)，都是對(duì)靈魂的一次滋潤(rùn)，而有些經(jīng)典總是更能影響我們，或者直接改變我們的思想和行為。這本書(shū)看了那么久，結(jié)合最近的狀態(tài)，有三個(gè)點(diǎn)于我而言是當(dāng)下很重要的。
01 自己活，也讓別人活
沒(méi)有一個(gè)人能看到自身之外的東西。自身是什么樣的，他就這樣看待別人，因?yàn)樗荒馨凑兆陨淼睦碇莵?lái)理解和把握別人。對(duì)別人行為發(fā)怒，就像是沖一塊路上的石頭發(fā)脾氣一樣，愚蠢至極。在我身上發(fā)生的事，就是對(duì)陌生人特別寬容，總覺(jué)得那就是個(gè)路人甲，沒(méi)必要耗費(fèi)心力。而對(duì)于親人總是很苛刻。有時(shí)候也會(huì)想是不是我太過(guò)于把自己的思想強(qiáng)加于對(duì)方了，而過(guò)后總是不斷的重蹈覆轍。
我們都說(shuō)生活壓力大，對(duì)最親近的人，往往多了很多要求，缺少了更多的耐心。人生的修煉就是對(duì)于自己喜歡的、憎惡的、親近的、遠(yuǎn)離的事物和人，不能平等同視卻能理解包容。
叔本華說(shuō)：我不會(huì)去改變別人，我要利用他。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)殘酷，卻道出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)，不必被情緒和主觀意愿所控。你接觸的是你喜歡的最好，倘若不是，那你可以去發(fā)現(xiàn)一下；實(shí)在是發(fā)現(xiàn)不了讓你喜歡的點(diǎn)，可以遠(yuǎn)離；然而我們總是不可避免的會(huì)遇到這樣的一些不合拍的人，那就想你們是利用互助的關(guān)系，為了暫時(shí)的目標(biāo)罷了。你現(xiàn)在所有的努力，都是將來(lái)拒絕不喜歡的人和不想做的事的資本。
大部分人都活在主觀之中，不要輕易評(píng)價(jià)別人。每一個(gè)評(píng)價(jià)都是被評(píng)價(jià)的對(duì)象之價(jià)值與評(píng)價(jià)者的認(rèn)知范圍的結(jié)果。也不能太遷就和順從別人，比如拒絕借錢(qián)給朋友不會(huì)因此失去他，反倒是借給他很容易失去。
02 做真實(shí)的自己
沒(méi)有一個(gè)人可以長(zhǎng)時(shí)間帶著面具，人們很快就會(huì)從偽裝恢復(fù)到自己的本性。每個(gè)人都是別人的一面鏡子。對(duì)別人吹毛求疵的人，其實(shí)是在改進(jìn)自己。
使自己受人歡迎的唯一法門(mén)，就是給自己披上最弱智的動(dòng)物的外衣。所以古往今來(lái)人們都喜歡謙遜的人，這也是中國(guó)傳統(tǒng)文件一直推崇的。然而這也有弊端，導(dǎo)致有的人要么是表面的自我否定而內(nèi)心則不以為然沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)自己，要么是痛過(guò)口頭表達(dá)把一些想法根植于腦海中以致于錯(cuò)失很多東西。
有的人必須要通過(guò)和人比較才能有快樂(lè)，所以你不能在他面前展露自己的聰明才智，這是拐彎抹角的指責(zé)他的無(wú)能和遲鈍。公婆會(huì)經(jīng)常否定木子，所以總是容易引起他反感。反過(guò)來(lái)想想可能是父母承擔(dān)的太多了，而自己確實(shí)沒(méi)有做出什么成績(jī)，才會(huì)讓他們的印象一直停留在那個(gè)階段。即使提了也改變不了婆婆愛(ài)嘮叨的毛病，我應(yīng)該多給他尊重、鼓勵(lì)和信任。
事情總是有轉(zhuǎn)機(jī)的，鼓勵(lì)一個(gè)人去行動(dòng)，而不是用批評(píng)指責(zé)去打消他好不容易鼓起的勇氣。
如果兩個(gè)人做同一件事，那么他們所做的就并非同一件事了。不要斥責(zé)任何人的意見(jiàn)，克制糾正別人的沖動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人相信他所有的謬誤時(shí)，就算高壽如瑪土撒拉，也不可能一一糾正他。寧?kù)o之果掛滿(mǎn)沉默之樹(shù)，若是真為了尋求安寧，何必本末倒置。
人生如戲，命運(yùn)坐莊。我們遠(yuǎn)比自己想象的要愚蠢，相反，我們也比自己認(rèn)為的要明智。我也曾犯過(guò)本該謹(jǐn)慎的時(shí)候盲目自信的錯(cuò)誤，也曾給自己設(shè)限，以為自己不夠美好配不上某些東西。當(dāng)我在這些所有的概念里加入了兩個(gè)字“暫時(shí)”，暫時(shí)的風(fēng)光不能代表未來(lái)的光明，一時(shí)的無(wú)能也并非注定此生就無(wú)緣夢(mèng)想。外界分派給我們的東西，不適用于我們的全部，別和自己過(guò)不去。每一次給自己下定義后，都跳脫出來(lái)，再分析一下這個(gè)定義的思路。我們能不能做得更好，還有沒(méi)有別的辦法，不想被所謂命運(yùn)的繩索牽著走，就需要多維度的思考，再加點(diǎn)勇氣多去嘗試。
03 珍視最重要的東西
沒(méi)有一物得以永恒，唯有無(wú)常是常態(tài)。
對(duì)時(shí)光的流逝，事物變遷，我們都應(yīng)該記在心里；對(duì)于此前種種，都要立刻想到他的反面。時(shí)刻謹(jǐn)記，物極必反。杞人憂(yōu)天，才是真正世俗智慧長(zhǎng)流不息的源泉。
我們要謹(jǐn)防欠下時(shí)間的利息，想把早已預(yù)訂的到期時(shí)間提前，所要承擔(dān)的是最昂貴的代價(jià)。高利貸的犧牲者是那些不甘心等待的人，叔本華強(qiáng)調(diào)過(guò)不重視健康和晚睡的危害，忽然好怕自己老年癡呆。有些事不能等，比如對(duì)親人的關(guān)愛(ài)，善待自己，讀書(shū)寫(xiě)字。我們可以通過(guò)積累來(lái)達(dá)到目的，卻不能妄想一蹴而就，保有耐心時(shí)間會(huì)給我們最佳的答案。
為邪惡的魔鬼而犧牲。避免不幸的支出越多，發(fā)生的概率就越小，如繳納保險(xiǎn)。
所有發(fā)生的事，無(wú)論大小，都是必然。不幸尚未發(fā)生時(shí)，我們鎮(zhèn)定自若的將之視為一個(gè)可能性，那么就可以清清楚楚的從各個(gè)方面，估計(jì)到它影響的大小。當(dāng)它真正來(lái)臨時(shí)，我們不會(huì)驚慌失措，無(wú)法應(yīng)對(duì)。生命就是由各種自己的規(guī)劃和意外組成，智者不會(huì)被事物穩(wěn)定的外表蒙蔽，會(huì)首先預(yù)料到變化的方向，因?yàn)槟X海中有應(yīng)急預(yù)案所以鎮(zhèn)定，而不是抱有僥幸應(yīng)該不會(huì)發(fā)生什么。
