? ? ? 在這個世界上有一種動物，名字叫豪豬，就是類似于刺猬的那種，身上帶有尖尖的刺，它們過冬的時候，必須相互在一起取暖才能順利度過寒冷的冬季，可是因為彼此身上都有鋒利的刺，所以就不能太靠近對方，但是也不能太疏遠，近了相互扎著對方，遠了就會因為相互不能取暖而被凍死。所以為了生存，它們自動調節出了剛好的位置，這樣既不會扎著對方，又不會凍死，最后都得以生存好延續下去。

? ? ? 這讓我聯想到了人與人之間的距離，是不是可以真的像豪豬那樣做到恰如其分的距離呢？答案是肯定的，因為人類作為自然界的駕馭者，站在食物鏈的頂端，擁有了強大的大腦，所以自然而然的在這個問題上不會有太多的難題。

? ? ? 可是，事實證明真的能有我們想象的這么簡單嗎？答案是不確定的，尤其是在男性思維和女性思維發生相互沖突的時候，這里衍生出來了情緒，一旦情緒的涉入，就不能用對錯去衡量，這里就會關乎到另一個問題，那就是性格的強弱，有的是天生強勢的性格，有的是天生弱勢的性格。這里無論誰被情緒所感染了，就會出現對于事實的扭曲，出現了無法可以控制的局面，給對方或者給自己造成了傷害，有可能是身體上的，有可能是心理上的。

? ? ? 所以，無論大自然界的豪豬，還是我們人類，都無法逃避兩個現實問題，那就是生存和死亡。然而現實由于豪豬他們主要面臨著的是生存方面的問題，所以相對來說比較單一，自然而然地就能很快調整到恰如其分的距離。

? ? ? 再回頭看看我們人類，除了生存方面的問題，還要有精神層面的建設，如果解決了生存方面的問題還只是第一步，最難的就是精神層面的溝通了，這里會出現了我們人類所獨有的，那就是感情，從而衍生了一個新的名詞那就愛。

? ? ? 尤其出現了這個名詞以后，我們好像不太懂的什么是愛？如何去愛？我們往往做的是通過自己表現來去取得別人的關注，或者按照自己的思維方式從而誘導別人。根據費羅以曼對于愛的有了新的定義，愛是什么，愛是一種無私奉獻的精神，是一種讓人無法控制自己的感情，會設身處地為對方所考慮，自動自發的一種行為。可是這樣的定義，只是他個人的想法，難道真的適合每個人嗎？答案肯定是否定的，一百個人心里有一百個的哈姆雷特，我們必須建立起來自己精神的后花園，這樣才能讓自己真正的快樂起來。

? ? ? ? 早在一千多年的我們的范仲淹范丞相，曾經提出過“不以物喜，不以己悲”。可是我們真的能夠做到嗎？那我們只有拷問一下我們每個人的內心，無論如何去把握去權衡利弊，我們想要的那種恰如其分的距離是很難做到的，比如我想你的時候，你剛好在我面前，或許這只是我們人類對于這一美好的憧憬和向往。

? ? ? 如果我們對于人類的探究還只是局限于太多，所以這一偉大而又艱難的問題，值得我們一代人又一代人去努力著，踐行的，我希望有一天我跟你的距離不僅僅局限在于可以丈量的，而是我們的心?是相通，是沒有距離，如果擁有了精神層面的寄托，那么現實就顯得微不足道了。這樣的距離才是人與人之間最寶貴和最難得的。