鄭重聲明,文章系原創首發,文責自負。
關于《基督山伯爵》這本書,我幾年前看了一小部分,后來不知道什么事耽擱,也就忘了繼續。如今重新將這本書拿出來,一口氣讀完了。
大仲馬這本傳世的經典,被稱為“爽文鼻祖”的書籍,對后世的影響可謂巨大,金庸先生的武俠小說《連城訣》,還有如《肖申克的救贖》,乃至世界各國不同版本的影視作品,都能看到《基督山伯爵》的影子。這次閱讀,我自然想發現這本書獨特的魅力,找到吸引之所以能后世的答案。
一、情節回顧
“法老”號副船長唐戴斯完成航海任務返回馬賽,船主老莫雷爾對年輕有為的他能力很認可,準備提拔他當船長,卻遭到了船上管賬人員唐格拉爾的嫉妒。
唐戴斯回家后,先是看望窮困潦倒的父親,幫他還清了欠賬,準備向女友梅塞黛絲求婚。梅塞黛絲答應了求婚,但同樣愛她的表哥費爾南卻十分嫉妒。
唐格拉爾和費爾南兩人都會唐戴斯懷恨在心,他們了解到唐戴斯在這次出海時,去見過被囚禁的拿破侖皇帝,幫他送了一封信。他們就想起一條毒計,也就是給唐戴斯按一條謀反的罪狀。
于是在唐戴斯和梅塞黛絲訂婚宴上,警察當場帶走了唐戴斯。接管案件的法官維爾福為了自己堅定的立場,需要通過打擊“保皇派”來贏得更多人的力挺,也就決定讓明知被冤枉的唐戴斯成了階下囚。
唐戴斯被關押在一座海島上的監牢里,因為是極度重罪,他面臨終身監禁的刑罰。在度過幾年暗無天日的日子之后,他準備絕食。可就在這時,他發現自己牢房地上有動靜,而后發現有人正在挖地道準備越獄。他也就幫忙挖,兩人的牢房挖通了。
那人是法里亞神父,他是個博學多才的人,就此和唐戴斯成了莫逆之交。兩人便一起謀劃越獄的事情。于是他們總是利用監獄人員不在場時,要么由法里亞神父教唐戴斯各國語言和知識,要么抽空繼續挖地道,為逃走做準備。
可法里亞神父在某天突然犯病,這是家族遺傳病,已經到了晚期,他只能將生的希望留給唐戴斯,并告訴他在那座基督山島上,有一座寶藏。讓唐戴斯以后出獄了就去挖。
法里亞神父不久就病逝了,唐戴斯借機鉆進了他的裝尸袋里,被抬出了監獄,最終成功逃脫,然后找到機會去基督山島上找到了寶藏,接著以基督山伯爵的名字,開始了報恩報仇的計劃。
幫助他的莫雷爾那即將破產的公司被他挽救,而曾經迫害他的幾個壞人,雖然都混得風生水起,也同樣被他成功報復。
最后,所有的恩怨情仇都了結了,基督山伯爵將萬貫家財大多交給老莫雷爾的兒子小莫雷爾,乘船離開,就此消失于茫茫大海。
二、快意恩仇,善惡有報
讀完整本書,我印象最深的,還是唐戴斯快意恩仇的故事。這也是很多小說“爽點”所在。因為我們心中都有一個最樸素的愿望,就是善有善報,惡有惡報。無數民間故事和小說里,往往都是在傳達這個道理。
在這本書里,這個道理同樣被宣揚。唐戴斯也是本著有恩報恩,有仇報仇的想法,去完成自己的夙愿。在他有能力去做這些事情時,他就展開了一系列行動。所以幫助他的人都被報答了,而坑害的人也受到了應有的懲罰。
老莫雷爾從前對他有知遇之恩,而在他入獄后也到處托關系想將他保釋出來,可那時候唐戴斯被按上的是重罪,奔走多次也無濟于事。唐戴斯成為基督山伯爵后,得知老莫雷爾公司即將破產,就主動施以援手,化解了債務危機。后來對莫雷爾的兒女都格外照顧。這都是在報恩。
報恩讓人感動,而報仇則讓人看得直呼過癮。對于基督山伯爵來說,最好的報復,就是奪走你最看中的東西。那幾個仇人的特點他研究透了,只需要結合他們喜好引誘上鉤就好。費爾南看中身份,最后身敗名裂,被千夫所指;看中名聲的維爾福,最后名聲掃地,淪為笑柄;看中金錢的唐格拉爾,最后千金散盡,一敗涂地。奪走他們最看中的東西,這是最殘忍,也是最酣暢淋漓的報復,三人一死一瘋一破產,惡人也算有了惡報。
還有一個對唐戴斯有恩也有仇的人,叫卡德魯斯,曾幫過唐戴斯和他父親,卻也是無意中參與了對唐戴斯的坑害。唐戴斯處理的方式是報恩,給貧困潦倒的他一筆財富,只不過他不知悔改也不知足,繼續干壞事,最后還是不小心丟掉了性命。
他恩怨分明,即使復仇也是有底線的,在復仇的道路上,他覺得自己是代替天主懲罰罪惡,是正義的化身,所以絕不傷及無辜。最后除了幾個作惡的人,他們的親人,唐戴斯沒有對他們有任何傷害,甚至還試圖拯救維爾福那個被害死的兒子。
可見即便化身為基督山伯爵,唐戴斯依舊堅守著良知。
三、天理循環,報應不爽
在基督山伯爵的故事中,那幾個最終被報復的人,他們最后也無話可說,只能默默接受報復的結果,甚至連反抗的力量和勇氣都沒有。因為他們也沒想到自己曾經他們認為的隨意的舉動,也是一個萬無一失的行為,會讓自己遭受滅頂之災。
或許在那幾個人在多年前坑害唐戴斯的時候,只是帶著自己的惡意,隨意做了件事情,覺得對方將因此永無出頭之日,而自己則可以高枕無憂,甚至踩著別人的肩膀平步青云。但若想人不知,除非己莫為。任那幾個人機關算盡,卻怎么也想不到,這個來自地獄的人,化為復仇的惡鬼,把他們多年來得到的東西,全都奪去了。
早知今日,何必當初。如果他們老早就知道自己會面臨這樣的結局,他們還會去干那些傷天害理的事情嗎?
但誰都無法預知未來,自然無從知道眼前自己的某個行為,會不會對未來造成影響。也許一個小小的善舉,小到一句話,一個微笑,就可以讓一個人看到希望,走出困境。也同樣會因為無心之失,乃至覺得無大礙的惡事,而讓某個人走向墮落和毀滅。因此,在任何時候,都應該秉承善良和正義,做到慎微慎獨。這樣,未來的好運也許會降臨,而厄運才會遠離。
總之,人在作,天在看。今天種下的因,會結成未來的果。是甜果還是苦果,只在今天的一念之間。
四、等待和希望
書中,大仲馬借基督山伯爵之口,說人類智慧包含在五個字里面:等待和希望。
從基督山伯爵的故事中,就能看到,這就是一個等待與希望的故事。
等待,是在告訴自己堅持下去,不要輕言放棄,放棄了就意味著前面所有的努力都白費了。在監獄里,唐戴斯過著暗無天日的生活。看不到白天黑夜,每天只是在等獄卒送飯。但他在堅持,也有那么幾次,他感覺撐不下去了,多想來個自我了斷,就此脫離苦海。不過他等到了來救他的人,等到了他的希望。
那時,法里亞神父就是他的希望,為他指明了方向,最后他帶著希望,掙脫了牢籠的束縛,開始一段新的人生。
他心中其實一直是有希望的,也是因為希望而活著的。從前他是個水手,等待的希望是漫長的航海之后,能回到家里看看年邁的父親和心愛的梅塞黛絲。身陷囹圄,等待的希望是要想辦法離開這里,查明真相,還自己清白。而在知道自己是被人坑害時,等待的希望是復仇。是等待和希望,讓那個看似不起眼的小人物唐戴斯,一直好好活著,并實現了一個個目標。
其實,每個人的人生,又何嘗不是在等待和希望中度過呢。小時候為得到一個小小的玩具,長大后為更大的理想抱負,都在努力著。這些目標就是希望。而在達成希望之前,能做的只有等待,等待熬過足夠的時間,等待自己學習并擁有達成希望的本領,直到最后希望成為現實。
人生就是在攀越一座座高峰,一個個目標就是在一次次等待和希望中達成,直到生命的終結。
五、與自己和解
唐戴斯的復仇之路,在他精心算計之下,進展順利,幾個昔日的仇敵,全都得到了應有的制裁,這都是他們應得的報應,即使他們本人也無話可說,只能甘愿接受上天的懲罰。
然而,最讓人欣慰的是,唐戴斯沒有因為報復而迷失自我,沒有和很多讓人痛心的故事那樣“屠龍少年終成惡龍”。而是在報復中,感悟到了更多智慧,并救贖了自己。
他感覺到,復仇并沒有讓他體會到快樂,而是讓自己也因每天的算計,還有要遭到良心的譴責,甚至可能因傷及無辜而倍受煎熬。所以最后即便大仇得報,他沒有快樂,只是解脫和釋然。
他也努力做到了將影響降到最低,仇人的子女,他盡量施救,而且對所有的仇人,他都沒有動手去除之而后快,只是在奪去他們不應得的東西,讓他們體會那種失去的痛苦,僅此而已。
其實,他是在救贖那幾個罪惡的人,也同樣是在救贖自己。
是他最后拿走了唐格拉爾所有不應得的巨額錢財,還留給他了一點資產過普通人的生活。然后將巨額錢財捐出,而且當他放棄自己大多數財富,離開的時候,他已經真正和自己和解了。
唐戴斯對付這些仇敵不難,而如何控制自己內心的執念,不讓自己陷入桎梏卻很難。正如王陽明說:破山中賊易,破心中賊難。正是唐戴斯始終知道自己是奉天主之命懲罰惡人,而非滿足復仇的快感,所以最終他也沒有迷失自我,并得到救贖。
……
《基督山伯爵》這本經典傳世小說,講述著快意恩仇的江湖浪漫,宣揚著善惡有報的是非觀,也在闡述著等待與希望這樣的樂觀積極處世態度。這些當然會讓人感到酣暢淋漓的“爽”,還能有很多思考。甚至除此之外,對十九世紀的歐洲歷史和人文,乃至人物生活中不經意出現的中國元素有更多了解。反正只要認真去讀,總能得到自己的收獲。