打從這個學期一開學，學校的青年志愿者協會就將志愿活動玩出了新高度，開展了一個自己內部覺得全體學生都贊同的活動:不允許學生攜帶早餐進入教室，還美其名曰“拒絕早餐入教室，共建書香惟義樓（我們學校的教學樓）”，還打著踐行“三走”的旗幟。活動正式開展之后，從此就開始了學生和活動者的“抓捕”游戲了。協會內部的人每天按時蹲點在教學樓門口，有想要帶早餐進去的同學，見一個攔一個，見兩個攔一雙，毫不客氣，如果你還是不愿意放棄帶早餐進去的想法，他們便會用一大堆“道德”來教育你，告訴你這是不對的。

這一次的志愿服務，開展下來卻變成了一次規范行為，而若是規范行為的話，校方也應出具相應規則，甚至于被提高到了道德層面上來，你帶早餐進教室就是不道德的。就個人看來，根本就沒有這么嚴重，本就是一次志愿活動，全憑個人主體意愿來決定要不要參與活動中，而無關乎道德和個人素質，若是非要以道德來綁架他人，強迫他人做一些“志愿”活動，那這樣的志愿活動也扭曲了志愿的本意和初衷，所謂的志愿者也就不再是真正的志愿者了。

其實，生活中類似于這樣的用道德脅迫驅使他人的行為或事情還有很多，廣為報道的老人逼迫他人讓座的倚老賣老的情況，和因為沒有給他人捐款而遭受責備和道德譴責的事情，等等還有很多類似的情況。

前段時間，朋友和我抱怨說自己因為沒有及時幫助自己的殘疾人室友而被其他同學疏離和說閑話，同學a說他沒人性連自己舍友都不幫，同學b說他不道德人品差。但事實上，并不是朋友不愿意去幫，只是當時事物纏身沒有在身邊而無能為力。我也曾親眼看到朋友在下雨的冬天為這個身體不良的同學撐傘，最后凍得手指冰冷幾乎沒有知覺，也看到朋友幫他打飯洗衣服而沒有怨言，而相反的那些譴責朋友的人平日里卻不曾對那個殘疾同學伸出援手。我覺得自己朋友很有愛很偉大，但我也沒覺得那些選擇不幫助的同學不道德之類的。但經過這一件事，其實我更想問的是，ab兩位同學明明在場卻能允許自己對同學身處困境的不管不顧，卻不能容許我朋友因為有事而沒法幫助舍友，甚至于去譴責和唾棄朋友，這該是怎樣的道德與偉大？

而我今天寫下這篇文章也并不是指責誰，只是想說，生活中的幫與不幫，讓座和不讓座，這些都是無關于道德的。我也不是說鼓勵大家不要幫助他人，只是希望社會公眾在面對類似事件時能夠更清醒客觀的去考慮。弱者不要把別人的幫忙當成理所當然，也不要把別人不幫助自己歸結于不道德，不要錯誤的把道德當成自己耍賴的靠山；而強者不要冷漠對待深處困境的人，也不用因為自己沒能幫上忙或者沒有幫忙而備受良心譴責不要錯誤的把道德用來懲罰自己。（以上所說強者、弱者均是相對而言，視情況而進行劃分）

道德和美德不一樣，強調社會主義核心價值觀“道德規范”的當今，首先應是正確理解社會主義核心價值觀“道德規范”。切勿用道德去綁架他人！