四月里，難得的陰天，剛拜讀了幾章《挪威的森林》，正是村上春樹先生的大作。心情實在談不上好，或許正如這陰雨的天氣，黯然無光。書讀到渡邊友人死后，意圖在東京開始新的生活。對于書中提及的生與死，于我而言卻是有些遠了。但不知為何，我確實對它有種無法言喻的熟悉感，所以我并不抵觸這樣的思考。
或許這樣滑稽的“大話”，對于一個不過二十來歲的年輕人來說，確實有些不該。但是今天的年輕人，已然不是傳統意義上的年輕人了。平日里互聯網上報道的死訊，卻是不少。時常聽聞，自然也就熟悉一些，深入思考時，欲說還休卻也是不怪的。
記得其中有這么一句話“死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。”這樣的話語，大家都在說，但卻少有人將它安放于心，至于“致于行”，就更不可能了。在如此境況下談及尊重生命，確實有些貽笑大方了。
中國人對于生死的思考，是何時開始的呢？或許是源于宗教神學吧？中國人對于入土為安，有著近乎偏執的追求，對于成仙封神，亦是擁有著難以想象的熱情。談及成仙封神，自古以來因為“求仙訪道”而國破家亡的例子確是多不勝數。但那畢竟是上層人才能追求的，這里不便多說。
許是源于宗教神學的影響，或是出于什么樣的考慮，中國人對死后的東西，很是看重。他們追求的，或是死后的居所，或是死后的陪伴，亦或是死后的聲名。縱觀漫天神佛，多是由歷史人物死后羽化所得。死便是死，為何總想死后如何，不思生前如何。
對于死后的收獲，我是不甚在乎的，這或許是因為我沒有宗教信仰，是個唯物主義者吧。于我而言，更多的是對于死亡的恐懼感，我是十分、極其的厭惡那種黑暗混沌的環境的，哪怕我不是很清楚靈魂的存在與否。
相比死后的東西，我更欣賞陸游的“死去元知萬事空”。雖然陸先生并不與我一般懼怕死亡，但我們同樣的厭惡死亡。畢竟，死了，便是真的死了，不再擁有被愛和愛的權利。于是我說珍惜生命。不，或許珍愛生命更妥當一些。像愛愛人一樣去愛生命，狂熱的愛她，帶她去看世間最美的風景。如此，便是我對世界的交代。
忽然想到不久前的一次外出，也許開端并不美好，但結局，卻是意外的完美。
那日，在歷經眾多的煩心事兒后，迎來了一次難得的周末，便想出去走走。許是馬太效應在我身上得到了延伸和發展，本就心情十分糟糕的我，居然上錯了公交車。就這樣，在迷蒙之間，我被公交車帶到了郊外的另一處終點站。那是一處十分偏僻的所在，連公路上都沒幾輛車，更遑論行人了。正當我心里陰雨連綿之際，卻發現了旁邊一處公園，閑來無事兒，便走了進去，畢竟到哪不是玩嘛！
還未入園，放眼便是一片綠意盎然，連空氣，也是廊坊少有的新鮮。入園，有柳暗花明之感。順著林間小道，穿過那烈日下的蔭庇，卻是一片花香四溢，沁人心脾。深入之后，有一汪人工湖，湖面粼粼，向四周投射著太陽的余輝，不多拿一分一毫，甚是喜人。偶有一陣風吹，便驚起一片波瀾。風過之后，又是銀光閃爍，有幾分仙境的味道。游走園內，驚喜甚多，但最喜人的還是那夕陽下滿目的紫羅蘭，華美而高貴。未曾料想一時之錯，卻是成就了這半日的風流，便伴著余暉，歸去了。
“有心栽花花不成，無心插柳柳成蔭”說的便是如此吧！若無一時迷茫之錯，便無可能看到如此勝景。若無低沉之心境，想來亦不會有驀然回首之驚喜。人生啊，總是在給你迎頭痛擊之時，還你一片溫馨的問語。誰輸？誰贏？
或許正如村上先生所說的，死是生的一部分。你不要畏懼，厭惡她，給她以擁抱，敬她如愛侶。且以此待她，她也會相敬如賓。對死亡，敬而不遠之，于生命，珍而愛之。如此，生命的魅力亦如那紫羅蘭，留在最后，留在，最美。
天，依舊陰沉，但卻有幾縷陽光透了進來，在云層劃過一道美麗的弧度。生活，真美！
