“享受”這個詞在某個歷史階段是不太好的名詞，一提到它，就讓人聯想到受到某個階級思想腐化的意思，那時人人自危，唯恐與之界限不清。
而近年來，”享受”一詞不知什么時候搖身一變，成為熱愛生活、智慧人生的象征。
不信？請看：享受音樂，享受美食，享受生活中的小確幸，享受平常的每一天，甚至享受瑜伽的每一個動作，享受孤獨......
此時，"享受"已經躍然登上高雅的寶座，小資情調也顯得那么有文藝范兒。
享受存在于不同的人和不同的物種之間。
蒼蠅舔舐穢物時很享受，蚊子飽吸人畜鮮血時很享受，蛆蟲侵蝕米面時很享受，這是生物的本能。
而人對美食的貪戀，對性的著迷，對毒品的上癮，真的又能比動物高明多少呢？
電視、網絡等媒體專門開辟的美食專欄，名廚親自示范，明星助陣，鏡頭對食物從生到熟的變化反復特寫，再對泛著油光、吱吱作響的食物進行美化裝飾，接著營養學博士進行點評分析，最后嘉賓現場品嘗，做出一副很享受的樣子，嗯，YAMI YAMI，大家一副皆大歡喜的模樣兒。
曾經看過一檔綜藝節目，一個只有5歲的小女孩，在家長的指導下進行美食直播，對中國四大菜系侃侃而談，并且親自做出很多道所謂的“硬菜”，色香味俱全，大家面對做好的美食嘖嘖稱贊，嘆為觀止。
現如今，大家動不動就很自然地這樣說，“做為一名吃貨巴拉巴拉”，似乎”吃貨”就是見多識廣、個性張揚、會享受生活的代名詞。
不知地球之外的其他太空生物，如果用特制的儀器，清楚地看到，地球人熱衷于扎堆兒做吃的，嘴角泛著油光，大嚼著其他動物的肢體，又會作何感想呢？
享受也是個體的感受。你享受的，在我看來可能就完全不能理解。
曾經在一次飯后，一位朋友給我們表演了 一個寵物狗狗的享受，簡直惟妙惟肖。
......
“那次郊游，當時大家都在玩兒，突然男主人發現他家的狗狗不見了，立刻大喊一聲：‘狗狗—’“”
”你們猜狗狗在哪兒？”朋友調皮地賣起了關子。
“在哪兒？快說！”我們都盯著她的嘴，急不可耐地催促。
“它正在一大堆牛糞上，肚皮朝天，舒服地打滾呢！它嘴巴開心地大張著，好像在笑！ ”她邊笑著說，邊劃動自己的雙臂，身子還晃來晃去，我們的眼前儼然出現了一條歡脫愜意的狗狗，躺在牛糞上盡情享受。
“‘狗狗！’男主人大聲一吼，狗狗嚇了一跳，趕緊從牛糞上跳起，飛速向主人奔了過去。‘咦！’孩子們趕緊到處躲，生怕滿身牛糞的狗狗挨到自己。”
哈哈哈！我們滿足地笑了。忘了故事里的狗狗是多么的悲催，剛剛從極度的滿足到極度的不滿足。
是啊！狗狗有什么錯呢？它的嗅覺系統里，牛糞味兒就是最好聞的味兒，它要盡情享受。而在我們人類的眼中，唯恐對它避之不及。
愛打牌搓麻將的，消磨一個晚上覺得好爽。可是不愛這一口的，坐幾分鐘都是煎熬。愛寫文章的，苦思冥想幾個小時，甚至費時幾年，終于完成一部作品，享受自己進入“心流”的快樂。在無此愛好的人看來，傷眼又耗神，這是一種多么可憐的自虐，簡直不可理喻。同樣的，女人逛街、小孩打電子游戲、老人回憶過去......都屬于此類。
享受也絕不僅僅是個體行為，自己喜歡就人畜無害。
現在，人掌握著話語權。所以世間一切的享受都要以是否侵犯了絕大多數人的利益為標準。
那些低等生物的享受肯定要被一棍子打死，因為，它們影響到了人的利益。
那么來說說人吧。老煙民把飯后和起床一根煙視為“賽過活神仙”，而對他的家人和親朋好友而言，裊裊飄來的煙霧讓別人的肺增加了得癌癥的危險，這種享受就不能允許了。
再說了，你癮君子吸煙過多，自己患癌的幾率也大大增加了。你的父母、妻兒可能有鰥寡孤獨的風險哦，所以，這種享受也是不能允許的。
打電子游戲、玩手機、喝酒、飲食無度等等方面，都屬于上述范圍，對于當事人是無比的享受，但危害了其他人的某些利益，就是可恥的享受，需要節制。
而運動、琴棋書畫、讀書、寫文等，古往今來被越來越多人接受的享受，對他人沒什么危害（擾民或發布擾亂社會正常秩序的內容除外），還有益自己身心，這種享受不僅不被限制，還大力宣傳呢！
從你享受的，可以看出你的脾性和品味。
在日復一日的謀生之外，多一些正當的、多樣的享受，既滿足了人作為生物的某些特性，又滿足了人做為社會進化品種的精神需求，社會正變得越來越寬容。
