近年來(lái)，公交車讓座的爭(zhēng)論愈演愈烈。這不，正有一則消息被推上了輿論的風(fēng)口浪尖：達(dá)州石橋八旬老人與女兒乘動(dòng)車到省城看病，由于沒(méi)能買到全程車票，只能選擇借坐鄰座卻遭到座位主人女大學(xué)生的冷漠拒絕。一方面，老人女兒有自己的苦衷，他們認(rèn)為女大學(xué)生尊老愛(ài)幼選擇讓座是應(yīng)該的。另一方面，女大學(xué)生則認(rèn)為按票入座是規(guī)距，坐自己的座位是她享有的權(quán)利。
依我看來(lái)，女大學(xué)生堅(jiān)持自己的原則也是情有可原的，但我仍認(rèn)為女大學(xué)生選擇讓座會(huì)更適合些。畢竟尊老愛(ài)幼自古以來(lái)便是中華民族的傳統(tǒng)美德，在公交車上為老弱婦孺讓座是一種文明之行，一種心慈之舉，一種道德之醒。
諸如讓座風(fēng)波還有著這樣一些新聞：長(zhǎng)途汽車上，由于每個(gè)乘客都有自己厚重的行李，沒(méi)有人能夠給老人讓座，于是老人站到暈眩；公交車上許多年輕小伙無(wú)視老弱病殘?jiān)袑Ｗ淖謽樱廊粓D方便占為己有；搖搖晃晃的公交車上，廣播里不斷循環(huán)的讓座提醒照舊得不到關(guān)注，一邊是年輕人坐在座位上聚精會(huì)神地玩手機(jī)，一邊是拿著東西的孕婦無(wú)奈站著熬過(guò)一個(gè)又一個(gè)驚險(xiǎn)的彎道……這樣一個(gè)個(gè)與女大學(xué)生拒絕讓座相似的鮮活例子，不禁有人要發(fā)問(wèn)：為什么我們不肯讓座了？是人性的冷漠，還是道德的缺失？狄更斯說(shuō)：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”我們生存的這個(gè)時(shí)代鱗次櫛比，物欲橫流，快節(jié)奏的生活讓人迷失自我，不知所措；但我們也總是懷念從前的生活樸素簡(jiǎn)單，怡情悅性；遠(yuǎn)去了的不僅是曾經(jīng)的日光和月色，還有心底最厚摯的道德之光——我們遺失的美好。
在這個(gè)浮躁不安的時(shí)代，令我們淚流不已的，不止小悅悅被兩輛汽車碾過(guò)的傷痛，還有那7分鐘內(nèi)18位路人的視而不見(jiàn)；令我們憤慨不已的，不止孕婦被迫在路邊產(chǎn)女的疼痛，還有那司機(jī)與乘客的鄙夷不屑；令我們唏噓不已的，不止七旬老人臥倒在馬路邊的心寒，還有那行人過(guò)客的不知所措；令我們喟嘆不已的，不止女生在如家和頤酒店遭襲的驚慌，還有那管理部門的冷漠無(wú)謂……馬丁·路德金說(shuō)：歷史將記取的社會(huì)轉(zhuǎn)變的最大悲劇不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。”心里學(xué)上也有著“責(zé)任分散效應(yīng)”這一說(shuō)法，是指對(duì)某一件事來(lái)說(shuō)，如果是單個(gè)個(gè)體被要求單獨(dú)完成任務(wù)，責(zé)任感就會(huì)很強(qiáng)，會(huì)作出積極的反應(yīng)。但如果是要求一個(gè)群體共同完成任務(wù)，群體中的每個(gè)個(gè)體的責(zé)任感就會(huì)很弱，面對(duì)困難或遇到責(zé)任往往會(huì)退縮。因?yàn)榍罢擢?dú)立承擔(dān)責(zé)任，后者期望別人多承擔(dān)點(diǎn)責(zé)任。所以它的實(shí)質(zhì)就是人多不負(fù)責(zé)，責(zé)任不落實(shí)。我想，?上述的社會(huì)現(xiàn)象以及女大學(xué)生拒絕讓座的社會(huì)焦點(diǎn)種種都印證著這樣一個(gè)悲涼的心理效應(yīng)。我想，大抵是這樣心理效應(yīng)，讓我們變成荒涼的景象，變成無(wú)所謂的模樣，變成透明的高墻。
? ? ? ?“一個(gè)人生理麻木不重要，重要的是良知麻木；一個(gè)人有了過(guò)錯(cuò)不重要，重要的是道德的淪落不覺(jué)醒。”我看見(jiàn)魯迅先生曾在《示眾》里沉痛地揭示和批判過(guò)國(guó)人的“看客心態(tài)”，即他們對(duì)一切發(fā)生的事情都麻木不仁，無(wú)論好事還是壞事，只要不沖擊自己個(gè)人利益的，都以“事不關(guān)己，高高掛起”的態(tài)度冷眼旁觀；我看見(jiàn)龍應(yīng)臺(tái)女士在《中國(guó)人，你為什么不生氣》中也曾列舉了中國(guó)人的病態(tài)表象，深刻地揭露了中國(guó)人心靈深處的麻木和沉淪，一朝喚醒中國(guó)人在內(nèi)心沉睡已久的正義、良知和勇敢以及遺失的道德。遺失的美好，怎么去尋找？
“我始終帶著你愛(ài)的微笑，一路尋找我遺失的美好。”然而道德的覺(jué)醒很難嗎？遺失的美好也飄散不再了嗎？其實(shí)不，正如趙歐仁所說(shuō)：“在公車上為孕婦、老人讓座，甚至于對(duì)餐館服務(wù)員一個(gè)友善的微笑，對(duì)快遞人員一句感謝的話語(yǔ)，都能讓他人和自己如沐春風(fēng)，而這些，只需要舉手之勞。其實(shí)，道德覺(jué)醒，就發(fā)始于這身邊的點(diǎn)滴小事。”小偷偷竊，你大可不惹事非溜之大吉，但只有親口喝止小偷你才覺(jué)得內(nèi)心燃情，充滿正義感；老人摔倒，你大可怕訛詐視而不見(jiàn)，但只有親手扶起老人你才覺(jué)得內(nèi)心坦蕩，充滿溫暖；也正如女大學(xué)生讓座，她大可享受權(quán)利堅(jiān)守本分，但只有善意讓座她才覺(jué)得付出和情義比追求權(quán)利珍貴地多。
王小波說(shuō)：“我希望自己也是一顆星星：如果我會(huì)發(fā)光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。”倘若道德淪陷，我們便仿佛唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲；我們便仿佛走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)。行動(dòng)起來(lái)吧，至少這次不做看客，至少這次不再冷漠，去遵循自己內(nèi)心最善良的本質(zhì)吧，去做那顆會(huì)發(fā)光的星星吧!
