近年來(lái),公交車讓座的爭(zhēng)論愈演愈烈。這不,正有一則消息被推上了輿論的風(fēng)口浪尖:達(dá)州石橋八旬老人與女兒乘動(dòng)車到省城看病,由于沒(méi)能買到全程車票,只能選擇借坐鄰座卻遭到座位主人女大學(xué)生的冷漠拒絕。一方面,老人女兒有自己的苦衷,他們認(rèn)為女大學(xué)生尊老愛(ài)幼選擇讓座是應(yīng)該的。另一方面,女大學(xué)生則認(rèn)為按票入座是規(guī)距,坐自己的座位是她享有的權(quán)利。
依我看來(lái),女大學(xué)生堅(jiān)持自己的原則也是情有可原的,但我仍認(rèn)為女大學(xué)生選擇讓座會(huì)更適合些。畢竟尊老愛(ài)幼自古以來(lái)便是中華民族的傳統(tǒng)美德,在公交車上為老弱婦孺讓座是一種文明之行,一種心慈之舉,一種道德之醒。
諸如讓座風(fēng)波還有著這樣一些新聞:長(zhǎng)途汽車上,由于每個(gè)乘客都有自己厚重的行李,沒(méi)有人能夠給老人讓座,于是老人站到暈眩;公交車上許多年輕小伙無(wú)視老弱病殘?jiān)袑W淖謽樱廊粓D方便占為己有;搖搖晃晃的公交車上,廣播里不斷循環(huán)的讓座提醒照舊得不到關(guān)注,一邊是年輕人坐在座位上聚精會(huì)神地玩手機(jī),一邊是拿著東西的孕婦無(wú)奈站著熬過(guò)一個(gè)又一個(gè)驚險(xiǎn)的彎道……這樣一個(gè)個(gè)與女大學(xué)生拒絕讓座相似的鮮活例子,不禁有人要發(fā)問(wèn):為什么我們不肯讓座了?是人性的冷漠,還是道德的缺失?狄更斯說(shuō):“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。”我們生存的這個(gè)時(shí)代鱗次櫛比,物欲橫流,快節(jié)奏的生活讓人迷失自我,不知所措;但我們也總是懷念從前的生活樸素簡(jiǎn)單,怡情悅性;遠(yuǎn)去了的不僅是曾經(jīng)的日光和月色,還有心底最厚摯的道德之光——我們遺失的美好。
在這個(gè)浮躁不安的時(shí)代,令我們淚流不已的,不止小悅悅被兩輛汽車碾過(guò)的傷痛,還有那7分鐘內(nèi)18位路人的視而不見(jiàn);令我們憤慨不已的,不止孕婦被迫在路邊產(chǎn)女的疼痛,還有那司機(jī)與乘客的鄙夷不屑;令我們唏噓不已的,不止七旬老人臥倒在馬路邊的心寒,還有那行人過(guò)客的不知所措;令我們喟嘆不已的,不止女生在如家和頤酒店遭襲的驚慌,還有那管理部門的冷漠無(wú)謂……馬丁·路德金說(shuō):歷史將記取的社會(huì)轉(zhuǎn)變的最大悲劇不是壞人的喧囂,而是好人的沉默。”心里學(xué)上也有著“責(zé)任分散效應(yīng)”這一說(shuō)法,是指對(duì)某一件事來(lái)說(shuō),如果是單個(gè)個(gè)體被要求單獨(dú)完成任務(wù),責(zé)任感就會(huì)很強(qiáng),會(huì)作出積極的反應(yīng)。但如果是要求一個(gè)群體共同完成任務(wù),群體中的每個(gè)個(gè)體的責(zé)任感就會(huì)很弱,面對(duì)困難或遇到責(zé)任往往會(huì)退縮。因?yàn)榍罢擢?dú)立承擔(dān)責(zé)任,后者期望別人多承擔(dān)點(diǎn)責(zé)任。所以它的實(shí)質(zhì)就是人多不負(fù)責(zé),責(zé)任不落實(shí)。我想,?上述的社會(huì)現(xiàn)象以及女大學(xué)生拒絕讓座的社會(huì)焦點(diǎn)種種都印證著這樣一個(gè)悲涼的心理效應(yīng)。我想,大抵是這樣心理效應(yīng),讓我們變成荒涼的景象,變成無(wú)所謂的模樣,變成透明的高墻。
? ? ? ?“一個(gè)人生理麻木不重要,重要的是良知麻木;一個(gè)人有了過(guò)錯(cuò)不重要,重要的是道德的淪落不覺(jué)醒。”我看見(jiàn)魯迅先生曾在《示眾》里沉痛地揭示和批判過(guò)國(guó)人的“看客心態(tài)”,即他們對(duì)一切發(fā)生的事情都麻木不仁,無(wú)論好事還是壞事,只要不沖擊自己個(gè)人利益的,都以“事不關(guān)己,高高掛起”的態(tài)度冷眼旁觀;我看見(jiàn)龍應(yīng)臺(tái)女士在《中國(guó)人,你為什么不生氣》中也曾列舉了中國(guó)人的病態(tài)表象,深刻地揭露了中國(guó)人心靈深處的麻木和沉淪,一朝喚醒中國(guó)人在內(nèi)心沉睡已久的正義、良知和勇敢以及遺失的道德。遺失的美好,怎么去尋找?
“我始終帶著你愛(ài)的微笑,一路尋找我遺失的美好。”然而道德的覺(jué)醒很難嗎?遺失的美好也飄散不再了嗎?其實(shí)不,正如趙歐仁所說(shuō):“在公車上為孕婦、老人讓座,甚至于對(duì)餐館服務(wù)員一個(gè)友善的微笑,對(duì)快遞人員一句感謝的話語(yǔ),都能讓他人和自己如沐春風(fēng),而這些,只需要舉手之勞。其實(shí),道德覺(jué)醒,就發(fā)始于這身邊的點(diǎn)滴小事。”小偷偷竊,你大可不惹事非溜之大吉,但只有親口喝止小偷你才覺(jué)得內(nèi)心燃情,充滿正義感;老人摔倒,你大可怕訛詐視而不見(jiàn),但只有親手扶起老人你才覺(jué)得內(nèi)心坦蕩,充滿溫暖;也正如女大學(xué)生讓座,她大可享受權(quán)利堅(jiān)守本分,但只有善意讓座她才覺(jué)得付出和情義比追求權(quán)利珍貴地多。
王小波說(shuō):“我希望自己也是一顆星星:如果我會(huì)發(fā)光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐懼就可以煙消云散。”倘若道德淪陷,我們便仿佛唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲;我們便仿佛走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。行動(dòng)起來(lái)吧,至少這次不做看客,至少這次不再冷漠,去遵循自己內(nèi)心最善良的本質(zhì)吧,去做那顆會(huì)發(fā)光的星星吧!