前文說到了英雄之旅，我選擇，我自由，我存在。你主動地、帶著主體感地去做選擇，這最終決定了你是誰；你有意識、有覺知地選擇愛、選擇生，你就照亮了自己這個能量體。也榮耀了你自己。
英雄之旅就是完整展開自己的生命、完整成為你自己的過程。這需要在現實世界，展開你的心，深入認識你自己，特別是那些讓你恐懼的部分，去碰觸痛苦與與黑暗。
你會發現你真正恐懼的是自己內在，而非外部世界。真正的自由是，戰勝了內心恐懼，擁抱了內在黑暗后，達成的一種狀態。
英雄之旅有三個階段：花園，孩子在伊甸園般的懷抱中，純潔美好；沙漠，你如同駱駝，忍辱負重地行走；獅子，你有力量地活著。
愿我們能夠深切懂得我們身上的自戀、性和攻擊性，這些生命動力，能充分展開自己的生命，成為自己的英雄。
接下來進入問答
問：自己的生能量發出，怎樣才能找到對的人呢？
社交恐懼的人也是對關系失望的結果嗎？在關系中，我們需要向對的人發出渴望，但什么是對的人呢？如果我們知道對的人，還會對關系的絕望嗎？
答：武老師通過咨詢總結發現，根據如何處理死能量，也就是攻擊性和破壞性，關系可以分為兩種：
一種是死能量點燃死能量，或者爆發連綿不絕的沖突，或者以一方或兩方的隱忍為結束。
但關系明顯沒有改善，沒有將死能量轉化為生能量，并且不僅短時間做不到，長時間也不行。對這一點雙方都有感知，關系越來越惡劣。
一種是死能量最終變成了生能量，雖然在開始時或者過程中，兩個人有可能會爆發嚴重的沖突，但最終沖突得到了安撫，雙方都能感覺到這一點，并且覺得沖突后，反而兩個人的關系更真實更親密了。
第二種是對的，也是對的關系。一開始也許很難衡量，但至少通過長時間的關系可以去衡量，假如關系維持一年了，都不能做到轉化死能量，或者是某個人不對，或者關系不對。
問答1
問：聽了老師的講解，自己做練習時，感覺想象不出嬰兒的樣子，這是什么原因呢？
答：武老師認為這至少有4種可能：
第一，這個設計的想象嬰兒的練習不對，或者說不夠有力度，還不夠好；
第二，心理防御在起作用，因為擔心一旦出來一個嚇人的嬰兒，自己面對不了，所以要防御。
如果是這種情況，可能你自己也能覺知到，在練習開始時的身體放松環節，你都沒法進入狀態，一直活在頭腦層面。
還有一種可能是，你身體做放松練習時，進入了狀態，你知道自己的注意力沉到了身體上，還是但還是沒有關于嬰兒的想象，這可能是你在嬰兒時期，實在沒有被看到過。
最后一種可能是，指導語限制了大家。對這個想象練習，任何一種可能性都可以。比如曾經有人想象嬰兒在自己身體里，在自己臉上，還有人看到的不是嬰兒是其他形象，比如有人就在練習中看到了一只攻擊力極高的章魚。
問答2
問：再次打開自己，就是要釋放積壓的憤怒、悲傷嗎？那豈不是只有心理咨詢師，可以這樣做，若是在關系中，這樣還不把人嚇跑？
答：當然不是只有咨詢師才能做到，現實中，很多人在很多時候，面對一個朋友、親人、同學或陌生人，甚至自己孤獨時，積壓的憤怒、悲傷等都能爆發了出來。
所以可以說，當你這樣問時，你可能有這樣一個邏輯——只有咨詢師才能兜得住，你的負面情緒，其他任何人都不行。
這并不是真實的，你可以試著對一些溫和的人表達一下，如果實在做不到，也可以找咨詢師，但要知道，是你持有這樣的邏輯，可它并不是真理。
問答3
問：成年后再次向世界發出渴求，是有一部分可以自己滿足了，另外一部分可以找咨詢師是嗎？當學會滿足自己時，向外發出渴求，比如親密關系，是不是就比較容易得到回應？
答：武老師認為，內向和外向同樣重要。有了外在資源的幫助，也不要忘了向內求；有了內在的圓滿和強大，不要忘了去外在關系中，檢驗一下自己，是否真的過了這一關。
至少精神分析流派，是極為重視關系的，還會提防，一個人所謂的內在圓滿，會不會是心靈僻靜。
問答4
問：為什么是恐怖的嬰兒呢？嬰兒是無害的呀，為什么會對其感到恐怖呢？是因為這個是死亡嬰兒嗎？又或者這個嬰兒想毀滅世界，而讓人恐怖？
答：我們一再講這樣一個理論模型：一個中性的動力發出，如果外在世界接住了，建立了關系，那它就會變成熱情、創造力等正能量；
如果沒被接住，就會變成破壞性、恨等死能量。武老師做咨詢的經驗顯示，這個模型一再得到驗證。
現實中，看看自己這個成年人就會知道，自己發出一個渴求而被拒絕，一樣會產生羞恥或怨恨等情緒，而嬰兒處于無助中，這種情緒會更嚴重。
同時，因為嬰兒活在全能自戀中，所以他們的恨容易是一種毀滅一切的感覺。
問答5
問：當我想要張開雙臂時，過去的種種，都在束縛我的身體，總有一個聲音說，你確定這就是一個對的人嗎？你開放不會帶來新的打擊嗎？
開放當然有機會讓我在關系中獲得認可，但漫長的封閉，讓我對外界總是有一種恐懼，內心的渴望又催促我開放，催我去建立深入的連接。
直到有一天，有了孩子，孩子對我全身心的依賴、對我擁抱的渴望，才讓我再次看到陽光，品嘗到從未有過的滋味。由此放開心胸，控制和外界聯通的通道，首先去釋放善意，根據反饋來確定哪些是正確的人。
但封閉依然存在，卻不再是一個厚重的包裹，而是一個盾牌，在一些方向上，防護自己的心靈，把自己的后背交給那些能相信的人，這種方式不完美，不太正常。
但這樣作為過渡不可以嗎？不可以通過這個階段然后回歸正常嗎？或者說這樣不正常必須保持完全開放嗎？
答：武老師從這些問題中看到，你好像把心理學描繪的一些境界，當成了絕對化的要求，你達到了才是對的，達不到就是不夠好。
這也是一種全能感的表達，希望知道一些好境界就要達到，我們可以對自己不那么苛刻。
問答6
問：武老師，一個玩起來比誰都瘋，但靜下來比誰都安靜的人的心里，住著一個怎樣的嬰兒？
答：你可以試著自己探索一下，如果是其他想知道的朋友，也可以試著讓他做這個練習，這個練習會有千變萬化的表達方式，很難預測。
非要預測的話，武老師認為有兩個重點：
一是這個人活力的高低，通常和內在嬰兒是有聯系的，一個真正充滿熱情的人，內在嬰兒，也通常也充滿熱情；
二是建立關系時的特質，如果一個人能建立深度的關系，并且這個人也是開放的，那么內在嬰兒，也是在尋找關系并享受的，相反，就是封閉的。
問答7
問：“你如何選擇，就是你的生命的根本所在。”人說選擇決定命運，那到底怎么樣才算是主動的選擇，在無助時又怎么能主動地選擇呢？
如果同駱駝在沙漠中行走一樣，它又如何有選擇的權利呢？只能堅韌地往前走吧，只能忍受風沙肆虐，太陽暴曬，要是不能堅持下來生命就結束了，那這樣的生命又怎么主動選擇呢？
答：武老師認為，任何時候，你都有選擇的空間，比如在沙漠中行走，你也可以選擇讓自己有斗志和好心情，或者選擇有希望或沒希望。
宗教改革家馬丁路德有句話說，哪怕是世界明天就要毀滅，我仍然要重下一顆小蘋果樹。
如果你覺得沒有希望時，你覺得只是忍受時，那么你的頭腦和活力，也會處于關閉狀態，如果你還有主動精神時，那么在任何時候，你都能看到更多選擇。
問答8
問：如果一個人內在的黑暗，與痛苦太多太多，又沒有任何一個人，能夠接住這份黑暗，在不斷觸碰痛苦的過程中，會不會出現自己被黑暗和痛苦吞噬，未能療愈自己的可能？
答：武老師認為，如果真是這樣，那一個人也許就只有走向毀滅了。但現實不是這樣，請記住有時間和空間，請記住任何時候，人都可以去尋找各種資源和可能性。
你的這個問題，讓我感覺到，如果我進入你的邏輯，也就相信了你向我傳來的絕望，但這只是一種感受，而不是事實。
問答9
問：如果看了文章，再做觸碰內在嬰兒的練習，還靈嗎？
答：確實，如果一開始不知道這個練習，那會更原始一些，知道這個練習，并了解了太多相關知識后，可能會有各種暗示發生。
不過，武老師的經驗是，只要你能夠你能進入狀態，那么這個練習仍然是有效的。
問答10
問：想象中快樂的嬰兒占比較少，原因會不會是因為這些人，他們大多數不需要，走到心理咨詢師的面前來呢？
答：當然有這種可能，所以真要做研究的話，需要調查各種人群。
不過武老師認為，人是不容易太快樂的，至少在他身邊的人，沒有一個人是沒有經歷過巨大痛苦的，因為痛苦有巨大價值，一如魯米所說“傷口是光可以照進來的地方”。
小結
這些問題中，有一兩個會讓武老師產生一種感覺，好像提問的人，也許處于深度的絕望中，所以在表達時，從邏輯上封死了生的可能，好像只有死路一條了。
在咨詢中和生活中，常遇到這種時刻發生，處于絕望中的朋友，通過他們的表達，把這種絕望感也傳遞到了武老師身上，讓他覺得好像真的是無路可走了。
但要提醒你的是，這種時候，請你務必知道，這只是一種感覺，這就是絕望感，但這從來都不是事實。
真正的事實是：人任何時候，都可以有選擇，或者至少知道，這是被絕望感裹挾了。以至于頭腦上認同了它，當知道這一點后，就可以在心靈上，騰出一些空間來，去尋找各種更多可能。
思考
這讓我想到自己曾經歷過的一個困境，學習不好——所以上不了好大學——所以進不了好單位——所以就只能做一些低門檻，基礎的工作，比如銷售、客服、服務員這些。
而后很短的時間，就結婚生子，之后的日子可能會更糟，上邊要照顧幾位老人，然后中間要照顧老公，還有孩子。一生似乎一眼就可以看到頭，為了生計，各種奔波勞碌。
現在看來，慶幸我當時，還沒有被這個困境鎖死。首先意識到了：
第一點我是有選擇的，最關鍵的一點就是，我可以選擇拒絕一些，我不想要的生活。當然很多人都說，我不夠心疼父母，不孝順。
第二點空間是可以轉換的，既然學習不好，讀書不好，就再讀啊，繼續啊，再多花點時間和錢啊。
第三點時間感，我還不到30歲，照現在的醫學水平，我極可能活到100歲。隨著不斷地投入時間和各種資源，我改善這種困境的可能性會大大提高。
慶幸我一直有選擇，可以通過切換空間，不斷的增加時間和資源的投入，讓我的愿望達成。愿你有一個自己說了算的人生。
謝謝你的欣賞，觀點來自《武志紅的心理學課》。對于本文內容你有其他觀點嗎？歡迎留言和我一起探討。
