當(dāng)歸:

? ? ? ? 展信安!

? ? ? ? 最近有一句很流行的話，叫“見字如晤”。當(dāng)你看到這封信的時(shí)候，不知是否會(huì)想起你執(zhí)筆寫著處方的老父親，以及那間養(yǎng)你育你卻又眼睜睜見你遠(yuǎn)赴重洋的醫(yī)館。而我，不必看見書信便可想見你緊鎖的眉頭和反感的面容。我明白你的苦處，只希望你看完這封信再做一切的定論。

　　咱們家祖上四代行醫(yī)。自你于淡淡草藥香中呱呱墜地的那刻起，你的血脈便刻上了藥草的紋理。翻找藥材時(shí)指尖觸及藥罐上繁復(fù)的篆字，于是為你取名“當(dāng)歸”。

　　你說血脈不應(yīng)成為綁縛你命運(yùn)的枷鎖，一個(gè)人的未來應(yīng)由自己選擇；你說你對(duì)中醫(yī)并不感興趣，想去看看外面的世界。錯(cuò)了，孩子，你還沒有看清自己的心。

　　血脈并非僅僅賦予你傳承的命運(yùn)，它同時(shí)也賜予你對(duì)這項(xiàng)事業(yè)深入骨髓的熱愛。你五個(gè)月時(shí)便用小拳頭握著搗藥的棒槌揮舞；你四歲時(shí)便能說出幾十種藥材的名字；你上小學(xué)時(shí)寫自己的愛好和夢想，筆跡稚嫩，卻篇篇不離行醫(yī)；你上大學(xué)時(shí)身居異鄉(xiāng)睡不著覺，非得熏了苦艾才能安眠……如果說這些是耳濡目染中必然的結(jié)果，那么我還有一條鐵證：你很小的時(shí)候，有一回把手伸進(jìn)盛藥材的罐子里鼓搗。我正要呵斥，卻見你伸手捏起一株藥草，小心地聞了聞，又輕輕伸出舌尖舔舐，臉上是我從未見過的好奇與歡快。那一刻，我知道，你生來就該傳承這一切。

　　但后來，不知怎的，你突然就對(duì)中醫(yī)失了興趣。也許是那一次，讀了魯迅的文字，同學(xué)戲謔地問你，家里是否也用經(jīng)霜三年的甘蔗抑或同居一巢的蟋蟀作藥引？你從此漸漸地把“養(yǎng)氣補(bǔ)虛”一類的話當(dāng)做江湖騙子的口頭禪，大學(xué)畢業(yè)后一意孤行地出了國，逃離這間醫(yī)館了。

　　當(dāng)歸，你可知，一個(gè)人生來就是帶有責(zé)任的？能降生到這個(gè)世界上，便是得了天地父母一個(gè)最大的恩惠。正如我們毫無怨言地養(yǎng)育你成人，你也應(yīng)自覺地肩負(fù)起家族的事業(yè)。你說海外風(fēng)景獨(dú)好，山高水長；我說醫(yī)館是你前生記憶的載體，是你魂?duì)繅艨M的原鄉(xiāng)。你說中醫(yī)式微，前途茫茫未卜；我說只顧風(fēng)雨兼程，哪管他未來的模樣。你又說從業(yè)者眾，少你一人無妨；我說每一行啊，都像一條鎖鏈，多一環(huán)就是多一份力，少一人就短那么一截，永遠(yuǎn)都不多你一個(gè)。

　　中醫(yī)這門學(xué)問，和別的那些都不一樣。中醫(yī)的本質(zhì)是醫(yī)道，是生命之道。別的傳統(tǒng)文化，消亡了固然十分可惜，但中醫(yī)一旦消亡，就意味著千千萬萬本可存活的人可能會(huì)不治而死。你爺爺當(dāng)年對(duì)我說過，醫(yī)者就像鬼門關(guān)下的渡船人，每渡一次人，救回來的就是一條活生生的命。哪怕只多救一條命，都是無上的功德。你現(xiàn)在無比珍視自己的未來，務(wù)求走一條陽光明媚的大道，過上美滿的一生；看著那些病人眼里渴求的光，我總想到你，他們也和你一樣，盼望著燦爛的前程。

　　中華文化，光明璀璨，源遠(yuǎn)流長，中醫(yī)尤其如此。自神農(nóng)嘗百草始，至后世孫思邈的《千金方》，李時(shí)珍的《本草綱目》，再至屠呦呦以青蒿素摘得諾獎(jiǎng)。是他們在傳承中醫(yī)學(xué)，卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止他們。

　　一個(gè)民族需要優(yōu)秀的精神食糧，涵養(yǎng)文脈，承載歷史；而一個(gè)人亦需要一個(gè)精神支柱，支撐他走過風(fēng)刀霜?jiǎng)?、人世坎坷。我們這個(gè)家族的精神命脈，就在悠悠藥草香氣間流傳。拭去青年人的自傲，拭去旁人的目光，洗盡一切濁世里迷亂雙眼的鉛華，你會(huì)看見自己的心，它朝向醫(yī)館里懸壺濟(jì)世的生活，也朝向同樣望向你的長輩，又或者，二者早已融為一體，再難分離。

　　站在千里之外的陌生土地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著這封信寄來的方向，不知你是否還記得幼時(shí)念誦過的詩句：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。”

　? ? 當(dāng)歸吾兒，當(dāng)歸。

　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 盼你歸來的父親