色達，其藏語意為“金馬”。因相傳在這片草原上發現了馬頭狀的金子而得名。

登上喇榮五明佛教學院，那景色令人久久沉默。虔誠的望著那些圍繞金色大殿倚山而建的幾千所槳紅色小木屋。

它們挨挨擠擠，密密雜雜，每間屋子之間，僅距離一兩米，有三萬多僧眾在此學佛修行，是世界上最大的藏傳佛學院。出家男子稱為“扎巴”或“喇嘛”，女子稱為“覺姆”，蓋因這里全部為紅教，房屋和僧衣都是相似的槳紅色。

來到最高處的轉經長廊，一座金碧輝煌的大殿矗立在湛藍的天空下，朱紅的廊柱上用藏藍、粉綠、暗黃、純黑，描繪著形態各異的云紋、花朵、蓮臺、火焰，色彩明艷，線條夸張，長廊下一只只半人高的金色轉經筒整齊懸于墻邊。

著各色藏袍的百姓，修行的居士，紅衣僧人絡繹不絕，繞著百余米的長廊，虔誠的撥動金色的轉經筒。

雖然人多，卻無喧嘩，只有低聲切切的誦經聲，與永不停歇的經筒嘎吱作響，莊嚴肅穆。

沿石階而上有一座安靜的佛殿，也是金頂紅柱，靜悄悄的。

輕輕走過去，立于門口，一位覺姆示意須脫鞋方可進入。

立在明凈的地板上，奇特的藏香讓人不得不屏息凝神。

正殿橫臥著一尊七八米的玉佛，通體潔白，膚如凝脂，似天邊的云朵，不染纖塵，佩珠串，披袈裟，飾以各色珠寶，流光溢彩，美輪美奐。

大佛鳳目低垂，下頦微晗，嘴角略翹，似笑非笑，望著眾生沉思不語。佛前供著各類干果、油燈、蓮花、念珠。煙霧繞繞，火苗顫顫，經聲裊裊，鐘聲遙遙。

從佛殿出來，依山而行，沿路皆是紅色木屋。

房屋因地勢而建，并不整齊劃一，大小也不固定。

為了防潮屋體搭建在離地一米左右的架子或石臺上，單雙間交錯而居，窗門都很小，掛著棉簾看不出究竟。

一路可見三五紅衣覺姆，大多很年輕，剃度的頭頂已長出薄薄一層黑發。有些帶著斗狀的僧帽。瘦弱纖細的身材包裹在一件寬大的厚僧袍中，只能在近處從眉眼的清秀線條中辨出是位年輕女子。

有些熱情微笑，有的只膽怯的一瞥，便迅速垂下眼簾，也有的目不斜視，神情嚴峻。

門口擺著鞋子，小小院落搭著洗過的被單。院子里開著一叢叢橙色的雛菊，在明媚的陽光下搖曳，旁邊閃耀著一片片的殘雪。

這時從一間房子里傳來悠揚的歌聲“好一朵美麗的茉莉花，芬芳美麗，滿枝椏，又香又白人人夸……”，不知是哪位覺姆放的，定是位年輕美麗的姑娘吧！

有的覺姆十三四歲，還是個孩子，偌大的僧帽遮住青春紅潤的雙頰，肥大的棉袍罩住瘦弱的身架，羞怯的望著來往的游客，望著那些同齡的女孩子，衣著鮮艷，一路大笑，前后奔跑。

轉至學院山后，極目遠眺，天高云淡，數座山峰盡收眼底。

這里海拔4000左右，因而已與它們平視。山頂的雪與身邊的云幾乎融為一體，山腰的植被深淺不一，山腳下點綴著指甲大小的房屋，青灰的環山公路清晰可辨，一道道河流如飛天的水袖，舞動翻飛，曲折交錯，綿延不絕。

這等開闊之處，并不易得，平時在山腳下，看山脈河流都是何等雄偉波瀾壯闊，讓人膜拜仰慕！

而今，其已無雄偉之勢，震撼之威，只是一幅線條柔和的水彩畫。無需仰視，無需慨嘆，你與它們一樣高大，充實豐富，自由自在，觀日出日落，待月落星河。

當立于更高的角度，更寬的眼界，這山便依舊是山，水也依舊是水了。