? ? ? ? 一次跟同事一起出差參加團建，并不熟悉的我們被分到同一個房間，說了會兒話，我和她各自做各自的事情，我躺床上看書，她趴一邊嗑瓜子看手機，我們沒有刻意地去要跟一個不太熟悉的同事拉進關系，也沒有覺得彼此的無話是一種尷尬，那個晚上自然又寧靜。
? ? ? ? 第二天早上醒來，她說，跟你在一起好舒服，我說，我也是。我曾遇到過一晚上在耳邊喋喋不休地同事，在睡眼朦朧時，她還在繼續，甚至喊兩嗓子，試圖把我喊醒繼續嘮嗑，那是極消耗人的。
? ? ? ? 大約人和人相處最舒服的狀態，是同頻。愛嘮嗑的人如果遇到愛嘮嗑的人，那交流、八卦、說話對他們彼此是一種滋養。安靜的人遇到安靜的人，你做你的，我做我的，抬眼一望，相視一笑，又各干各的。這沒有好壞之分，只是自性圓滿，彼此信賴，沒有抓取和投射的人才會呈現的狀態，這就是安然自在，跟這樣的人在一起，你好像跟自己在一起一樣，舒服。
? ? ? 但是有的人，自身節奏是亂的，如同同樣的音符放進了不同的節奏，怎么演奏，都不在拍子里，這樣的人，自己也委屈和憤怒，因為他不知道為什么，不明白這是什么原因造成的，這樣的人對身邊的人也是一種消耗。其實，這種就是感受力的缺乏。
? ? ? ? 在兒童幼年時期，如果一個孩子的內在自然節律總是被破壞，那么就有可能傷到這個孩子的根基，也就破壞掉了兒童的感受力。
? ? ? ? 就像演員吳鎮宇和楊爍在與兒子的相處過程中，能夠清晰地看到，當一個成年人強行打破孩子的節奏，全然不顧孩子的狀態和感受，勒令孩子按照他的節奏，按照他的要求，立即、馬上去做，卻沒有清晰目的，明確標準和適當理由，更沒有情感接納的時候，孩子的狀態是非常糟糕的。有些孩子還是聽話，還是很乖我，卻能清晰地感受到他們眼神里的憤怒和戾氣，這是可怕的。
? ? ? ? 這樣的節目其實是很有意義的，將很多被人忽視的親子交流模式呈現在了世人面前，看著電視里的他們，有些人才明白自己錯了。就像楊爍，事后才明白，原來自己是這樣對待兒子的。而節目播出后幾年，再看吳鎮宇的兒子，已經從那個純真的孩子變成了一個扭曲的少年，這不是用后悔就能彌補的創傷。我強烈建議家長們能看看，能以他人為鏡，避免同樣的悲劇上演。
? ? ? ? 我們的父母長輩常常會帶著一顆“充滿愛的心”去打破孩子自有的平衡，比如，孩子正在專注地玩玩具，媽媽看見了，發現玩具鋪一地，立刻去要求孩子把東西“收拾整齊”，“坐好了”玩。這種唯出發點論的觀點是有待商榷的，我們不能以“自己是為他好”，而判定自己正確，終究，這個結果是呈現在孩子身上的，孩子的感受才是最真實的。
? ? ? ? 媽媽們常常是有標準的，吃飯要有個吃飯的樣子，坐著要有個坐的樣子。這個對不對呢？當然對一一聞之有悟，觀之有觸，言之有物，行之有度，這樣的人自然是值得稱頌和敬畏的。我們生活在這個世界里，社會的行為法則早已經把很多條條框框種進了我們的意識中，遵守，讓我們在各種能量的交匯中能夠取得某些平衡，這是很重要的。但是，有一種東西，在兒童幼年時期，特別是6歲之前，要比學規矩重要許多，那就是感受力。
? ? ? ? 中國的家長規矩多，感受少。在一次又一次的闖入過程中，強行破壞掉了兒童自然的感受。比如剛才說到的媽媽，她在強調規矩的時候，忽略掉了兒童那一刻的專注，他在全身心投入地跟玩具之間在做交流，在頭腦中勾勒，在手中操作，在拆卸和拼搭中享受構建的樂趣。
? ? ? ? 假如那一刻，媽媽愿意尊重孩子，留一個個人空間給他，讓孩子好好玩；或者俯下身來，做一個陪伴者，甚至做一個參與者，也在一邊自己構建自己的王國，還能彼此交流和參考，我想，那一刻，被尊重過感受的孩子，必然會自然習得這份對他人感受的關注和尊重的態度。所謂情商高的人，是因為他們曾經體驗過被人理解尊重感受的滋味，才能將這份感受由己及人地運用出去呀！試問，你是否也在內心期待不被評判和打擾的時候，你是否也期待自己的感受被尊重，那就請你讓自己的孩子體驗到吧，這就是在傳遞感受力的種子。
? ? ? ? 感受力是一種非常重要的能力，能讓人與萬物一體，體會天人合一的感動，能讓生命與生命之間彼此感應，無有疆界。時代在發展，世界在轉換。惟愿我們能夠走出父母一輩的局限，以求下一代的兒童能夠以更自然本真的狀態存在，帶給這個世界全新的變化。
