“美好來源于信任。”朋友這么跟我說，雖然這句話我并不知道出處，但我還是堅(jiān)定的認(rèn)為這是他從哪里抄的。
從出生開始，每個(gè)人便生活在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中，社會(huì)性在每個(gè)個(gè)體身上都展現(xiàn)得淋漓盡致。即便新精神分析的代表人物沙利文在其理論中也將人的本質(zhì)的社會(huì)性作為一個(gè)核心理論。
基于這層關(guān)系，外加上生存策略的從中作梗，每個(gè)人都希望，也傾向于去相信，每個(gè)人都是善良的，每個(gè)人都會(huì)恪守社會(huì)契約，每個(gè)人也都值得信任。
的確如此，構(gòu)建一份值得信任的人際關(guān)系無疑是個(gè)人幸福和成長的基礎(chǔ)，也是戀愛和友情的基礎(chǔ)，更是在社會(huì)和國際上享受公正、和平的基礎(chǔ)。
就像朋友說的那句話“美好來源于信任”，但前提是對(duì)方會(huì)對(duì)你的信任作出正向的回復(fù)。
然而事實(shí)是不幸的，人在江湖，每個(gè)人都會(huì)在自己生命的旅途中遇見某個(gè)人，甚至某些人。他們會(huì)毫不留情的將你的信任打的支離破碎，在別人的生活中，我們偶爾也會(huì)客串一下這樣的角色。
對(duì)于這種打破“社會(huì)契約”的行為，我們通常用一個(gè)比較難聽的詞來描述——“背叛”。
如果你能看懂這篇文章，那么你目前為止必定遭遇過五花八門的背叛行為，從我們普遍認(rèn)為上的好友泄露你的隱私或者背后捅你刀子，到老板加班不給加班費(fèi)，再到“請(qǐng)證明你媽是你媽”之類的腦殘患者言論。
如果你年齡比較大，閑著沒事喜歡亂走，可能也遇見過種族歧視、性別歧視或者城市歧視農(nóng)村之類的現(xiàn)象。
不得不說，背叛在生活中實(shí)在是很常見的行為。但是當(dāng)我們身上發(fā)生背叛行為后，我們的反應(yīng)又如何呢？
美國生理學(xué)家坎農(nóng)曾經(jīng)提出過一個(gè)人盡皆知的“戰(zhàn)逃反應(yīng)”理論，指的是當(dāng)我們遇見危險(xiǎn)時(shí)所呈現(xiàn)的狀態(tài)：要么撒腳丫子，要么來一拳。
同樣的，當(dāng)我們?cè)庥霰撑褧r(shí)，我們的反應(yīng)也是如此：要么與背叛者爭論一番，要么劃清界限老死不相往來。
但是，事實(shí)上，我們觀看《動(dòng)物世界》也會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：當(dāng)捕食者沖出時(shí)，獵物既不逃也不戰(zhàn)，而是僵住了，呆若木雞，不明覺厲，或者一副“臥槽，怎么會(huì)這樣”的表情。
對(duì)，當(dāng)我們?cè)庥霰撑褧r(shí)，這種反應(yīng)也是會(huì)發(fā)生的，我們不采取任何反應(yīng)，對(duì)背叛視而不見。這種現(xiàn)象被本書定義為“背叛盲視”。
但是，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？
羅伯特·庫爾茨班在《人人都是偽君子》里提出過一個(gè)問題“我們可以在知曉一件事的同時(shí)而又不知曉這件事么？”并且他借由“大腦模塊化”理論給出了一個(gè)肯定的答案。
與此同時(shí)，他同樣借由這個(gè)理論在書中提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)“在公開的環(huán)境中，無知最有用”。
這個(gè)觀點(diǎn)的正確性我們先不予理會(huì)，因?yàn)樵谀承┍撑研袨榘l(fā)生時(shí)，的確“無知最有用”。
如果背叛你的是一個(gè)普通朋友，那么無論是戰(zhàn)是逃，我們都可以作出選擇，但是就像我們常說的一句話“人在江湖，身不由己”，我們的行為往往受各種因素制約——比如自己的力量。
很多時(shí)候，我們都需要竭力維護(hù)一段人際關(guān)系，比如我們手里唯一的稻草。在這種情況下，當(dāng)我們意識(shí)到背叛盲視可以維護(hù)這一段人際關(guān)系，我們就會(huì)毫不猶豫的做出這種行為。比如如果你有一個(gè)幾個(gè)月大的小寶寶，那么你就可能對(duì)你伴侶的出軌視而不見。
而另一方面，當(dāng)我們?cè)庥觥白C明你媽是你媽”這種事件時(shí)，我們的戰(zhàn)逃可能會(huì)使事情變得更糟——我們對(duì)這個(gè)機(jī)構(gòu)具有一定的依賴。那么除了竭力證明“你媽確實(shí)是你媽”，你還有什么可以選擇呢？
如果你依賴的機(jī)構(gòu)或者關(guān)系對(duì)你出現(xiàn)了背叛，最好把碎牙咽進(jìn)肚子里，以求穩(wěn)和。裝作什么都不知道或許不錯(cuò)。
如果無法忘卻，那就退而求其次，把它當(dāng)作另一個(gè)人的故事。
那么，如果我們將遭遇的背叛吐露出來呢？
首先，你永遠(yuǎn)不知道你傾訴一切之后，面臨的是一個(gè)溫暖的擁抱，還是一個(gè)不屑的譏笑。社會(huì)不乏女性被侵犯后卻再度成為輿論犧牲品的案例。
其次，你也不會(huì)清楚當(dāng)一切公布于眾之后，社會(huì)的反響如何，“證明你媽是你媽”傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)只落得一個(gè)群眾對(duì)機(jī)構(gòu)不滿的結(jié)果。
最后，89年的六月初，不也告訴我們，你不會(huì)保證統(tǒng)治者將哪一方護(hù)在自己的羽翼之下么？
但是，事實(shí)上，你的力量會(huì)逐漸的增強(qiáng)，真想也總有水落石出的一天，即便你一次次的依靠背叛盲視保護(hù)了自己，但只會(huì)使對(duì)方的背叛行為愈演愈烈。
你總該面對(duì)一切，揭露真相可以讓我們得到情感上、法律上或經(jīng)濟(jì)上的幫助。不去揭露，我們就難以獲得這些資源、難以加速康復(fù)的進(jìn)程、難以阻止未來創(chuàng)傷的發(fā)生。
如果你想找回真正的自己，你必須要首先面對(duì)背叛這一事實(shí)。不去訴說，背叛帶來的創(chuàng)傷就不可能修復(fù)。
背叛行為之所以使人感到不齒，是因?yàn)椴徽撃闳绾螒?yīng)付都會(huì)帶來創(chuàng)傷，它可能使你精神異常，也可能使你疑神疑鬼。
如果背叛使你不再信任他人，那么你也就失去了被人信任的資格——美好將離你而去。
如果你被無法戰(zhàn)逃的背叛所傷害，試著讓自己保持一個(gè)健康的身體，給自己安全感，找一個(gè)可以依賴的人，然后把一切說出來。
背叛很可怕，更可怕的是你不尋求出路。
