無戒大叔第五期21天寫作訓(xùn)練營(yíng)開營(yíng)了，委實(shí)值得可喜可賀！
參加這樣的課程，完全是機(jī)緣巧合促成。這些玄之又玄、不玄又玄冥冥中的緣分，覚明已經(jīng)為此闡述過好幾篇文章了。
當(dāng)然還有更深意義上探討，也會(huì)隨著機(jī)緣的成熟，略微揭示一二。
開營(yíng)儀式結(jié)束后無戒老師布置了一個(gè)作業(yè)：“不忘初心。”
面對(duì)這個(gè)題目，坐在沙發(fā)上拿著寫作的手機(jī)捫心自問：“覚明的寫作初心是什么?”
忽然間，右側(cè)門窗前那顆青翠欲滴，充滿生機(jī)的阿難菩提樹躍入眼簾（嚴(yán)格意義上來說是阿難菩提樹的兒子，有關(guān)這顆樹從印度請(qǐng)回德國(guó)的曲折成長(zhǎng)經(jīng)歷，讀者可閱覚明之前寫的有關(guān)文章）。
【菩提樹—菩提心—菩提初心】覚明參加寫作班的初心，不就是那顆執(zhí)念了數(shù)十年的【菩提心】使然么？
回想佛陀在二千五百多年前，為了解救紅塵芲生于水深火熱之中，獲得永恒的大道覺悟。
辭王宮，別妻兒，尋真理，六載龍洞苦修，餓得骨瘦嶙峋。
求未果，出龍洞，暈?zāi)岷樱饶裂蚺又啵刑針湎挛虻馈?/p>
目光駐留在菩提樹上，那顆菩提初心愈發(fā)堅(jiān)定，了無掛礙。
世界上最大的財(cái)富，莫過于身心靈的健康了，這是每個(gè)地球人都知道的極簡(jiǎn)單極重要的話題。
但是如獲得身心靈的健康與快樂，并不是那么容易的事情。
對(duì)于養(yǎng)生，大多數(shù)人只是淺償轍止，對(duì)于其中蘊(yùn)含著的困難與風(fēng)險(xiǎn)不是迎著上，而是繞道行，導(dǎo)致歲月流逝人漸老，空留遺憾在世間。
自古及今多少圣賢大德、以及德高望重的醫(yī)圣大醫(yī)們。用自己的生命和鮮血親自實(shí)證實(shí)修，為后世子孫留下了極其豐富的健康養(yǎng)生寶藏。
他們將獲取這些寶藏的源泉稱之為【道】，即人們要想活得真正意義上的健康快樂，就必須從儒釋道醫(yī)這個(gè)根本的【道】上著手。
當(dāng)你將求道、悟道、得道這個(gè)人生終極目標(biāo)恒定之后，接下來的事情就是選擇一條什么樣路線來實(shí)現(xiàn)之。
人們常說：“條條道路通羅馬。”
如果我們將這已知的意大利城市“羅馬”，假設(shè)恒定為我們要達(dá)至自在人生的【道】。那么哪條路最近最便捷，便依各人所擁有的條件優(yōu)劣而有所差異。
但是這中間的差異無論多么大，即不管你是走路騎車、還是乘車坐飛機(jī)睡輪船，僅僅只是路途上不一樣，最終的結(jié)果都是一樣的。
健康是需要花費(fèi)大量的時(shí)間、精力、金錢及勇氣去面對(duì)和實(shí)踐的。
好在我們的祖先給我們留下的寶貴遺產(chǎn)，只需要我們懷著虔誠(chéng)的菩提之心，去信手拈來即可。
《易經(jīng)》云：“積善之家，必有余慶。”反之“積惡之家，必有余殃。”
這個(gè)【善】是無有高低貴賤，人我是非即無任何附加條件的真善。他表現(xiàn)在人的神識(shí)或心理活動(dòng)上，就是佛陀所講的“菩提心”。
因?yàn)椤捌刑嵝摹本褪悄穷w無有分別的至善真心。而一個(gè)人的善心善念善行，就是快速積累自己福報(bào)資糧，達(dá)至身心康健快樂的前提和根本。
乃至達(dá)至最終跳出三界外，不在五行中，與那清靜為宗、虛無為體、隱顯為用的大【道】合一境界，其前提與基礎(chǔ)也離不開“菩提心”的培養(yǎng)。
積善就是積累陽氣，一如中醫(yī)《黃帝內(nèi)經(jīng)》里所講的：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽不彰。”
古人又云：“天道無親，常與善人。”更是極其清晰的告訴世人，上天有好生之德，而這好生之德是沒有遠(yuǎn)近親疏分別的，只是恒常地?zé)o有左右地降臨在善人的身上。
懂得了這個(gè)簡(jiǎn)單淺顯的道理，用真心誠(chéng)意的態(tài)度去實(shí)踐，立馬會(huì)得到上天的眷顧，久而久之便會(huì)產(chǎn)生意想不到的奇跡。
惡念惡行是與慈悲善良相對(duì)應(yīng)的客觀存在，是讓我們身心不得安寧，疾病叢生的痛苦源泉。
佛云：人痛苦的根源是“貪、嗔、癡、慢、疑”五毒。
儒家說：“人心惟危，道心惟微。”
【人心】就是危險(xiǎn)的一如，如果我們用凡人之心來評(píng)判事情物的美丑善惡，必定會(huì)讓人陷入“旦夕禍福”之中。
【道心】則是清靜無染、自在逍遙、微妙玄通永恒的菩提之心。善于用道心體察天地人之間的關(guān)系，就會(huì)獲得無私大道的加持，久久必定讓人活在“朝聞道、夕死可矣”的大覺境界之中。
道家所論：“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”道出了為人處世所要依皈遵遁的法則。
覚明從事健康養(yǎng)生行業(yè)數(shù)十年，經(jīng)歷了許多人生坎坷，有著數(shù)十年上下求索對(duì)于大道的體悟，有著許多鮮為人知的養(yǎng)生故事和自我體驗(yàn)。
每當(dāng)看到乃至聽到身邊的親朋好友，以及陌生的路人生病或落難；每當(dāng)看到那些孜孜以求、苦苦尋覓各種養(yǎng)生保健方法數(shù)年乃至數(shù)十年，仍然疾病纏身、煩惱痛苦的人們。
內(nèi)心深處的悲憫尤然而生，無來由的便想著要與人分享自己數(shù)十年的保貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
這或許就是覚明參加寫作班的初心，盡管深知大道雖至淺至簡(jiǎn)，并且我們就生活在這流行于天地之間的道中。
但是道卻又是那樣的至深至難，以至于百姓日用而不知。
前幾天有位并肩參加過對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的戰(zhàn)友，患有糖尿病腎病和痛風(fēng)癥，導(dǎo)致生活自理有些困難，微信咨詢德國(guó)有什么好的治療痛風(fēng)的藥。
經(jīng)查詢此類藥物甚多，但是必須忌煙酒類尤其魚類食物。但是當(dāng)?shù)蒯t(yī)院醫(yī)生卻說他營(yíng)養(yǎng)不良，需要吃肉魚類增加營(yíng)養(yǎng)。讓我這戰(zhàn)友好生無語！
想要幫助卻又手長(zhǎng)袖子短，心有余而力不足。這是一個(gè)嚴(yán)重的養(yǎng)生治療誤區(qū)。
覚明真想?yún)群埃骸袄蠎?zhàn)友呀老戰(zhàn)友！我們自己身上就有治療頑疾的大藥，只要你回過頭來看看自己，或者回心向道，自療和他療相結(jié)合，痊愈的可能性是極大的。”
但是，又有多少人能真信且踐行實(shí)修呢？！即便有那些踐行實(shí)修者，倘若不能了悟其中真諦，終究還是竹藍(lán)打水一場(chǎng)空。
覚明和道侶小蘭昨天晚上六點(diǎn)半至八點(diǎn)半，為了考察德國(guó)朋友是怎樣修煉養(yǎng)生之道的，參加了由一位德國(guó)學(xué)生主持的養(yǎng)生班，有七人參加（五女兩男），這位學(xué)生是參加過我在美茵茨大學(xué)講課的，過去一直帶學(xué)生講課的老師。
全程體驗(yàn)下來，有些感觸。他們有的煉功長(zhǎng)達(dá)十幾年，雖然比起不煉的人身體要強(qiáng)些許，但是大多還有很多病痛未除，且心中煩惱熾盛。
煉完功后大家討論時(shí)，有位學(xué)生向我提出了一個(gè)問題：
“你們中國(guó)的養(yǎng)生方法，不是說煉功可以讓人不生病或少生病么？為什么我身邊的那么多煉功者還是生病？甚至頑疾癌癥等疾病……”
我非常肯定的回答：
“中國(guó)的健康養(yǎng)生叫做'養(yǎng)生之道'，如果你的思想和行動(dòng)接近和符合'道'了，你的身心肯定健康快樂！”
小蘭將這些話翻譯給他們，大家點(diǎn)頭稱是。
接著又有人問：
“怎么樣才能接近和符合道的要求呢？”
回答：
“中國(guó)的圣人老子說過四個(gè)字'虛心實(shí)腹'。僅僅這四個(gè)字就道出了健康養(yǎng)生的真諦！”
接著解釋：
“老子講的'虛心'，就是要求我們的大腦盡量地簡(jiǎn)單明了，不要有成敗得失與人我是非的概念，即提得起放得下……
老子講的'實(shí)腹'，就是要求我們將小腹部下丹田修煉得能量滿滿，其標(biāo)志就是'命門起火得長(zhǎng)安'。也就是肚腹兩腎發(fā)熱滾燙。'養(yǎng)的丹田暖暖熱，此是神仙真妙訣！'”
綜合起來講就是我們的大腦好比一臺(tái)電腦，腹部丹田比作是電源或能源。無論你的電腦系統(tǒng)配置多么高極，無論你的網(wǎng)速多么的快速。如果沒有電源網(wǎng)絡(luò)支持，一切都是白搭，反之亦然。
當(dāng)他們回頭對(duì)照檢查自己的狀態(tài)時(shí)，竟然沒有一個(gè)達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)，才發(fā)現(xiàn)不是功法的問題，而是自己境界沒有修至的問題。
覚明到德國(guó)已近七載，給許多德國(guó)朋友講華夏的養(yǎng)生之道數(shù)十場(chǎng)，倍感踐行此道的艱難。
這幾乎是個(gè)通病，即大多數(shù)追求健康養(yǎng)生者的腳步，都停留在社會(huì)主義的初級(jí)階段，即筑基階段，甚至于連筑基還沒有完成。
就像古人有則“夜郎自大”故事講述的那樣，沉溺在自我的良好感覺和尋找各種方法中。
他們往往在年輕時(shí)精氣神充足時(shí)身體還過得去。但是當(dāng)他們年長(zhǎng)精竭神氣俱衰時(shí)，原本祛病延年益壽的方法，反而成了暴發(fā)疾病的根源。
揭秘這些個(gè)鮮為人知的與我們健康息息相關(guān)的資訊，竭盡所能地引導(dǎo)人們樹立正確的養(yǎng)生觀念，避免重蹈前人實(shí)踐的教訓(xùn)，是覚明加入簡(jiǎn)書參加寫作班的菩提初心??。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑 眳⒓訋灼跓o戒大叔的21天寫作訓(xùn)練營(yíng)以來，感同身受地體驗(yàn)到了些許個(gè)中竅訣！
自打第一天報(bào)名參加無戒大叔訓(xùn)練營(yíng)以來，喚醒了許多沉睡的記憶，收獲良多且感恩在懷！
盡管目前還有許多不盡人意處，但倘若不忘菩提初心，千里之行足下不停，堅(jiān)信終有至達(dá)目的地之日。
巧！在寫這篇文章時(shí)，臺(tái)灣學(xué)生張宜芬，發(fā)來了幾張覚明寄養(yǎng)在她家里的另一顆菩提樹生長(zhǎng)狀態(tài)的照片，算是冥冥之中的感應(yīng)道交吧！
_張宜芬2011年5月於臺(tái)北
無戒21天寫作訓(xùn)練營(yíng)第五期 第一天? 覚明
2017年8月31日於美茵茨菩提精舍
