淡淡的郁金香抹不去兵行天下時的腥風(fēng)血雨，游戲江湖的浪子不去想中原大地誰主沉浮。
在去煙臺的路上淡忘了楚香帥的絕世風(fēng)姿，將陸小鳳的形象拋出腦海的時候卻是在不眠的夜里。
偶爾想想曾經(jīng)令自己魂牽夢繞的大唐，能夠想起名字的卻只有一個多情公子
——侯希白。
這是隋歲末唐初一個糾結(jié)得不能再糾結(jié)的人物。
相對于同樣出身于魔門花間派的師父石之軒，侯希白少了那種俾睨天下的氣勢，卻多了一絲隱藏在眉宇之間的憂郁。
或許是因為石師用自己善的一面培養(yǎng)他，又或者本性使然，除了當(dāng)初被楊虛彥利用狙擊徐子陵的那幾次，以后的他總是沿著一個弧形的軌跡走向善的終點。
多情的人往往風(fēng)流倜儻、聲色犬馬，楚留香如是，陸小鳳亦如此，侯希白卻與他們截然不同
—— 公子為人多情，然與好色無關(guān)；護花 ，然與擁有無關(guān)；瀟灑，又與風(fēng)流無關(guān)。
希白不是柳下惠，但是希白做到了即便是柳下惠也做不到的事情——在面對一個又一個沉魚落雁、風(fēng)姿賽仙的美女的時候，心神不受任何影響，純粹以一顆赤子之心對待畫藝。
即便是下惠重生，關(guān)公再世，也不及此。
正是由于希白那種對藝術(shù)的狂熱與對世俗的超脫，那個時代的人們才能在小小的美人扇上，看到沈落雁、云玉真、李秀寧諸女最動人的一面。
可是同樣出身于魔門，同樣是出身于花間派，同樣是思想異端，為什么石之軒、年憐丹之輩薄情無義、始亂終棄，侯希白卻將全部的心思放在了畫藝上?
能夠解釋這個問題的原因，恐怕只有一個
——希白在出道的那一年，遇到了來自佛門圣地慈航靜齋門下的師妃暄，令他一見傾心的女子，也是這個世界上唯一讓他動情的人。
花間派新一代的傳人初入江湖的時候或許也像當(dāng)年的石之軒一樣野心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)、躍躍欲試，只可惜師妃暄的出現(xiàn)帶走了他的靈魂，甚至雄心。
我不知道象征著正道權(quán)威的靜齋門人是出于什么目的接近這魔門弟子，我只曉得她占據(jù)了他的內(nèi)心。
自從與妃暄把游三峽以后，希白的心中，再也容不下其他女子——無論婠婠如何神秘朦朧，無論落雁如何妖嬈性感，無論秀寧如何楚楚動人，在他眼里，也只如古書名畫那般僅供欣賞而已。
花間派的人講究萬花叢中過，片葉不沾身。得情后忘情，得愛后棄愛。
可是侯希白沒有得到真情，卻無法做到忘情。
因為妃暄他走向了石師的對面，因為妃暄他居然與自己的情敵把酒言歡。
不知有沒有人曾想過，希白不計生死地背負(fù)重傷的子陵應(yīng)對魔門諸派宗師與李閥的聯(lián)手剿殺是為了什么？
大唐的最后，子陵、寇仲、跋鋒寒等人都有了自己的歸宿，唯獨多情公子沒有。
不能得到心儀的玉人，以他的孤高與落寞，與其退而求其次，不如謹(jǐn)守單身，此生純與畫藝相伴。
為什么手中的美人扇上唯獨沒有妃暄，是因為希白將那一塵不染的仙子畫在了心里。
世俗不懂多情公子的世界，公子又何須世俗來理解？
惜哉，希白!
（后記：閱遍了百部的小說，讀盡了萬般人生，唯有，公子傷情；邂逅了千種的英姿，問過了億數(shù)的先靈，始終，最愛希白。我常常在想，如果多情公子沒有在最青春時代遇到師妃瑄，還會不會一如既往的萬花叢過、片葉不沾？）
(關(guān)于《大唐雙龍傳》)
（后記：蕓蕓眾生紛紛攘攘，天下英雄皆為利往。欣賞公子的人謂之癡情俊賞孤絕灑脫，不喜公子者謂之斯文過甚矯揉造作。霧里云端雖有公子深愛女神，塵世凡間卻無曾愛公子之人。茫茫江湖，煌煌大唐，希白之后，再無藝術(shù)——謹(jǐn)以此文題現(xiàn)給我曾為之輾轉(zhuǎn)反側(cè)徹底難眠的多情公子侯希白）隱隱約約曾記得希白出場時那驚鴻一瞥的瞬間，揮墨、書畫，魔門陰葵派當(dāng)代傳人最美一刻那一絲如夢似幻的朦朧躍然扇上；曾幾何時，希白不肯與世上女子走得太近，僅僅是因為女子在遇到陌生人的時候才會露出矜持美好的一面，若是在熟人面前，反倒無拘無束，不好的一面也相應(yīng)展現(xiàn)了。那樣的話，縱然畫藝絕倫，也難以捕捉到最驚艷的剎那芳華了。每一次出場都帶著淡淡微笑，每一次臨危皆從容鎮(zhèn)定的公子希白。看似無論男女都可以與之結(jié)交，實則卻與子陵在內(nèi)的蕓蕓眾生保持著一段距離，那是一段于劍影江湖與純粹藝術(shù)之間永遠也無法逾越的路途。滿足現(xiàn)實需求的兒女英雄不解希白關(guān)于畫藝的精神世界，希白自然也不會走出他心中的“桃源”而溶于滾滾紅塵。大概同樣熱衷于感悟藝術(shù)、天下三大宗師中的高麗“奕劍大師”傅采林看到了這點，因此在后起之秀攜手拜見之時，并未改變自己仇視漢人的態(tài)度而唯獨贊許公子。奕劍來源于棋，棋與畫本同。是故傅大師輕群雄而獨重希白。走向藝術(shù)之巔的人往往與孤獨長伴，與寂寞長眠。超脫世俗卓立于精神世界的人，大都相似，即便是地位尊崇如傅采林者，也傾心于身上能看到自己影子的人。于是，就有了兩代藝術(shù)家相遇的電光石火。或許侯希白從一開始就不屬于爾虞我詐的江湖。畢竟，他太詩意了，也太純粹了；太專一，也太脫塵了。我相信，真正能夠容納公子的地方，定是一段傳說，一首詩謠，一方畫境！（后記：公子入目，驚鴻一瞥；讀者用字，墨客感慨，亦當(dāng)驚鴻一瞥！）（繁花漸隕可曾開？煙雨一場笑成敗。過眼流云夢隋唐，方知最愛是希白！）（終于明白，為何希白注定只是看花賞花護花的過客——三峽之游，發(fā)于情，止于禮，無論如何癡情從未有半分企圖私心。固，離畫藝巔峰愈近，離夢里伊人愈遠；固，希白是為畫藝而生，非為妃喧而生；固，愛于心，情于目，工于畫。）（《天龍八部》中的段譽鐘情于王語嫣，一路追尋，百折不撓，終成眷屬，希白卻是始終做不來的，畢竟孤絕淡雅的公子從氣質(zhì)上就已決定不能厚顏。所以，段譽的夢成真了，而希白的夢徹底醒了。為藝術(shù)而生的人，終究也要為了藝術(shù)付出畢生精力。）（是以，活在精神世界里的多情公子注定與施施然走下凡間的仙子擦肩而過。）（后來的后來，慢慢懂了，所謂花間派，即為以匠人之手，以無妄之心，將天地靈秀留于畫上而永存人間，不為利益，不為虛名。真正領(lǐng)悟到“花間真諦”的，亙古僅僅希白一人。以前不曾有過，以后也絕不會再有。）（川道漫漫蜀行難，三峽悠悠說花間。舉世美人一畫扇，心中朱顏唯妃喧！）（后記：大唐四少，寇徐跋侯。久而久之，最愛希白）
