? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 牛郎織女篇
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
? ? ? ? 借牛郎織女的故事，表現人間的悲歡離合，秦觀此詞當屬壓軸之作。其他名流之作，如《古詩十九首·迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》，包括宋代歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人都曾吟詠這個故事，雖各有異彩紛呈之處，卻均歡娛苦短，多顯哀婉、凄楚。惟有秦觀詞獨出機杼，立意高遠。
? ? ? ? ?秦觀，字少游，一字太虛，婉約派一代詞宗，別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。蘇軾曾戲呼其為“山抹微云君”。也許正是有了淮海之望，有了山川之感，秦觀才對牛郎織女的故事有了獨特的見解，從而才有了名動天下的《鵲橋仙》。因為“牛郎織女”的傳說發源并形成于魯山，在這里，牛郎織女文化保留了原汁原味的面貌。最早的明嘉靖志及市縣鄉的地名志均有記載。魯山的魯峰山一峰獨秀，相傳為牛郎放牧之地，為魯山古八景之首，山下的牛郎洞是牛郎與織女相會之處，牛郎的后裔常在牛郎洞前跪拜、祭祖。九女廟的乞子、七夕節的乞巧風俗、葡萄架下的偷聽習俗，魯山縣辛集鄉的七夕古廟會、山區的養蠶織絲、農民對牛的尊崇、牛郎故里孫義村禁演《天河記》與外村牛郎織女戲曲傳唱所形成的鮮明對比等等，無不彰顯出牛郎織女故事在魯山深厚的文化根基，魯山民眾千年來堅信這是一個真實存在的美好故事，“地上魯山坡，天上連銀河，牛女來相會，人間幸福多”，傳唱了千百年的關于牛郎織女的民歌民謠，更是保留了原汁原味的民俗文化，增添了對這一愛情故事的憧憬與謳歌。
? ? ? ? 今天來說一說牛郎織女的故事，作為愛情故事，牛郎織女千古流傳，和孟姜女哭長城，白蛇傳，梁山伯與祝英臺一樣，是中國四大民間愛情傳說之一。牽牛織女原來是天上星辰的名稱，最早出自《詩．小雅．大東》:"維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。彼牽牛，不以服箱。"慢慢地織女開始演化成神話人物，《史記．天官書》:"婺女，其北織女。織女，天女孫也。"；張守節《史記正義》:"織女三星，在河北天紀東，天女也，主果蓏絲帛珍寶。"到了西漢時，牛郎織女被描述成兩位神人，班固的西都賦中曾有描寫“臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似云漢之無涯。”指昆明池兩邊的牛郎、織女雕像。后“古詩十九首”進一步有描寫，其中的一首描寫《迢迢牽牛星》最為有名：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖擢素手，扎扎弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”此時的牛郎織女已經被賦予了人世間的情感。
? ? ? ?而到了南朝，牛郎織女的故事開始成形。梁殷蕓《小說》中記載:"天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞役，織成云錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織纴。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度相會。涉秋七日，鵲首無故皆髡，相傳是日河鼓與織女會于漢東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。"后人常據此典以詠夫妻暌隔，或借以表達男女相思相愛之情。
? ? ? ?千百年來，牛郎織女的故事一代代傳頌下來，由此也產生了民俗節日。如“七夕”，農歷七月七之夜，為“七夕”，中國民間有“乞巧”的習俗，故“七夕”又稱“乞巧節”又因為參與乞巧活動的大多為閨閣婦女，因此又叫“女兒節”。婦女多穿上新衣在庭院聚會，擺香案、供果品，穿針引線、搭接彩縷，拜牛郎織女雙星，進行各項乞巧活動。
? ? ? ? 故老相傳，南陽城牛家莊有一孤兒，依哥嫂過活，自小放牛為業，人稱牛郎。嫂子馬氏為人寡薄，經常虐待他，于是牛郎被迫分家立戶，一人一牛就來到了魯山坡生活自耕自食。今日的魯山坡雖說是平地凸起的像饅頭一樣的錐形山峰，可從坡根轉一圈兒也有二三十華里。從各個方向看，魯山坡山勢又橫看成嶺側成峰，山的西坡和北坡緩，南坡和東坡陡，很像一位仰臥的睡美人，平時牛郎上山總是從西南坡起登山，走鳳凰嶺，再往東北就是頂峰了。頂峰四季掛云，人稱瑞云峰，是神仙居地，一般人是不能擅自攀登上去的，那是要觸犯天神的。
? ? ? ?荒山獨處，了無慰藉。幸有一起長大的老牛老而通靈，這一天，織女和姐妹們下凡游戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去取織女的衣服，織女便做了牛郎的妻子。織女嫁到魯山后，見魯峰坡山清水秀，鳥語花香，民風淳樸，鄰里和睦，很是高興。后來織女的姐姐們從天上送下來天蟲，教村姑養蠶、扯絲、織綢、織錦。姑娘們不但學會了養蠶，還學得一手好技藝，從此，家家都穿上了“魯山綢”“仙女織”。
? ? ? ?到了春荒時節，青黃不接，又逢養蠶旺季，農婦們時常餓著肚子勞作，織女于是求花仙弄來油菜籽兒，撒滿了整個魯山坡。油菜全身是寶，花、葉、梗、花、籽兒都能吃，青黃不接的時候，人們憑此度過春荒，這里的人們都稱油菜為“姑娘花菜”，姑娘花不但是養人的寶物，而且與迎春花、桃杏李花爭奇斗妍，給魯山平添了一幅春光絕景，后來，織女還為村人種神草，治百病，成了大家的救護神。
? ? ? ?織女在九姐妹中年齡最小，人稱其為九姑娘。她的足跡踏遍了魯山全境，魯山坡城西六十公里的九女洞，西北一百里處的九女山，都是九位姑娘傳授技藝的場所。而牛郎得了賢妻相助，潛心農耕，成了耕田的好把式，也經常向鄰近農戶傳授耕種技術。
? ? ? 牛郎織女，相愛相依，日出而作，日落而息，鑿井而飲，耕田而食。他們男耕女織，帶領鄉民們勤勞致富。慢慢地他們有了自己的莊田家園，農閑時織女還帶村姑們在鳳凰嶺亮石臺唱歌跳舞，牛郎也學會了用擂鼓石擊鼓指揮伴奏，這里的人們過上了幸福安樂的生活。幾年后，織女生下了一雙兒女，一家人和和美美，無憂無慮，成為幸福家庭的典范。
? ? ? 所謂福兮禍所倚，在幸福的背后，織女的心中有著巨大的隱憂。她私下凡間，得不到天帝和王母的認同；違反天條，要受到嚴厲的懲處。這一日天帝查知此事，派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。王母娘娘無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次。
? ? ? 由于農歷的七月七日正當雨季，所以這一天常常下雨，人們便說這是九姑娘的眼淚。農村中的一些少男少女還會趴在豆角架的下面，據說可以聽到牛郎織女的悄悄話。因為牛郎織女的故事美妙動人，所以直到今天，人們還常常以“牛郎織女”來描述夫妻的恩愛。
? ? ?牛郎織女的傳說寄寓了古代人們對愛情、對美好生活的向往，它也是我們如今寶貴的文化遺產。2008年8月，中國民間文藝家協會組織專家組奔赴魯山縣辛集鄉，實地考察了孫氏祠堂、牛郎洞、九女潭等牛郎織女遺址。2009年2月18日，中國民協正式命名魯山縣為“中國牛郎織女文化之鄉”。
? ? ? 今日，魯山坡秀美依舊，牛郎織女的故事已成為永恒的愛情符號。我們祈愿人間永享太平盛世，祈愿百姓幸福安樂，祈愿有情人終成美滿眷屬。
