2016-08-04 華杉

和古人交朋友，學習古人的方法，就是“兩個代入法”：一是把自己代入到他處理的事：如果我是孟子，萬章問這個問題，我會如何回答？我答答看。二是把他代入到我處理的事：今天我遇到這事，如果是孟子，他會怎么處理？那我也照做。養成兩個代入法的思維和行動習慣，你會發現，學習古人，學起來有意思！

【孟子謂萬章曰：“一鄉之善士斯友以鄉之善士，一國之善士斯友一國之善土，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士為未足，又尚論古之人。頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。”】

這一章，孟子和萬章縱論古人、古風、古禮，孟子最后總結說：“一鄉中的優秀人物，便和那一鄉的優秀人物交朋友。全國性的優秀人物呢，就和全國性的優秀人物交朋友。世界級的優秀人物，就和世界級的優秀人物交朋友。”

就像孔子說的：“勿友不如己者。”君子無論交朋友，還是招聘員工，都希望找到比自己優秀的人。因為交友是為了學習進步，不是為了顯擺自己能耐，看別人超過自己就不舒服。

所以我交了一鄉之中的優秀人物，則一鄉之賢德，我都學到了，盡為我之賢德。我交了這一國之中的優秀人物，則一國之賢德，我都學到了，盡為我之賢德。我交了世界級的優秀人物，則世界級之賢德，我都學到了，盡為我之賢德。

這樣交友，是擴充學習取善的量，達到世界級，就通天下之善德為一身了。

但是，還不滿足。

為什么呢？

因為還有古人呢！

過去上下五千年，還有多少賢德之人，我沒有和他們交過朋友，沒有學到他們的賢德呢！

于是讀歷史，去找這些人。這就是為什么有志向的人一定會讀歷史。

孟子說：“追論古代的人物，吟誦他們的詩歌，研究他們的著作。但是，你不了解他的為人，可以嗎？所以還要討論他那個時代，這才是追溯歷史，和古人交友之道。”

我們學習孟子也是一樣。他的話，微言大義，語言本身的含義，只占25%，75%都在他說話時的語境和他所處時代的大時代背景里。所以我們一定要了解他那個時代，還原他當時對話的人、場景和對話所涉及的事件，以及那事件所發生的時代背景，這樣才能學習理解。

學習孟子，不是只看《孟子》這一本書，還要看歷代注家的注解。當你讀一個人的注解，比如張居正，又要了解張居正的為人，他所處的時代，他的人生經歷，還原他的語境，因為他把他的時代和人生語境都帶入了他的注解里。

除了注家，我們還要知道，有多少先賢大德在《孟子》的一字一句里學習揣摩過，他們都有心得，并留下問對文字。

所有這些綜合起來，這才叫通古今之善，都學到自己身上去。要學到這個程度，不是專門專業去學，而是幾十年無時不刻不在積累，靠時間。

歷史是個大數據，和全世界優秀人物都交上朋友了，但還覺得學習的范圍不夠大，學習的對象不夠多，我要和過去五千年出現過的杰出人物都交上朋友，這樣數據量才夠。

那么，怎么向古人學習呢——

兩個代入法：

一是把自己代入到他處理的事：如果我是孟子，萬章問這個問題，我會如何回答？我答答看。

二是把他代入到我處理的事：今天我遇到這事，如果是孟子，他會怎么處理？那我也照他那樣處理。

養成兩個代入法的思維和行動習慣，你會發現，學習古人，學起來可有意思了！