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學術主持

鄔建

策展人

儲洪剛、鄧平原

參展藝術家

鄔建 ?劉志強 ?付玉峰 ?鄔學藝 ?鄔秉豫 ?張良敏 ?鄧平原 ?李軍 ?溫志龍 ?王慧 ?常法偉 ?李莎 ?林傳釗

周鵬 ?孫福林 ?王成文 ?陶振興 ?王晨 ?候碧艷 ?謝凌軍 ?汪莉君 ?李芃霏 ?劉潤紅 ?堯瑤 ?張二毛 ?張帆 ?王程瑞 ?趙義磊 ?陳蕊 ?溫玉鵬 ?姜夢 ?李雨桐 ?王從陽 ?王釗 ?李松霖

主辦單位

鄭州大學、阜陽市文學藝術界聯合會

承辦單位

阜陽博物館、阜陽市潁泉區文學藝術界聯合會、阜陽市潁泉區美術家協會、鄭州大學中國畫研究中心

協辦單位

鄭州大學美術學院，阜陽師范學院美術學院、阜陽市美術家協會，北京大學中國畫鄔建導師工作室

媒體支持

雅昌網、中國畫藝術網、伍佰億書畫網、大河美術。

前 ? ?言

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會通萬物以成己

鄔?建

對于山水畫者來說，登山臨水，以自然山水為鏡，對自然心向往之（心追手摹），用真實客觀的大自然，去淘濾自我，在親近自然的過程中，被山水自然感動、感染，心隨物動，情隨景遷。用大自然這面鏡子，照見自我的自性、自心，照見自我的本真，以自我的本真和諧于自然山水。以恭心、誠意呼喚出自然的真意。

悟通山水畫道。山水畫的規律是無限的又是具體的，無限在于它可以容納萬殊，具體到可以一點一墨合于道。這種無限和具體，都因為它來源于客觀自然，是對自然物象的概括和能動的掌握。它既含有客觀自然的未知和神秘色彩，又是客觀自然自身的直接或間接的反映。在中國畫尤其是山水畫的體系中，筆墨是這種規律的載體，一筆一墨都發于心田，合于自然。它是經由“筆墨”表現的帶有人的主觀意志，又是契合于畫理、畫道、畫意的第二自然，這是我們山水旅程中的又一面鏡子，它既照客觀自然，又照主觀自我。

第三面鏡子是自我，通過前兩面鏡子的映照，自我被激發、被提升到一個新的層次，自我之鏡具有了高一級的穿透力，鑒別力，感知力，可以照前人所未照，感前人所未感，在自然與自我的激發鼓蕩中，雙方都不斷循環映照，相互提升。應該說每一面鏡子可映照的范圍、深度等是完全不一樣的，都有自己適合的領域，適應的層面。以山水為鏡，剔除大自然的繁飾，除卻自身的浮華。以自我的真性、真心去照亮深入大自然內部的路，找到大自然內在的本原，尋找自然與自我契合的點，這是一個溝通自然的制高點，于此可以“會通萬物以成己”，使自我在不同的場域中保持自適與通達，使萬物的情、性、理、趣與自我融通，與自我和諧化一，使自我在高層面上與世界互聯，與自然互通，與萬物合一。由此，自我照見的是世界的本真，是自然的本原，是自我的真性情。由此顯現出來的是“道”、“意趣”、“韻致”、“神境”，是充實于宇宙自然之中的勃發的生機，是耐人尋味的不可言說的“真意”。

山水之道，幽深渺遠，道上風景亦真亦幻，山水畫者如有所得，非全心全意靜修、內省、自覺而無他。在道上即是風景。在此相聚的是清華美院“鄔建山水畫精神與語言高研班”及鄭州大學美術學院山水畫（研究生）工作室的師生們。大家于此相遇、相知、相惜！在山水之道上，會心即快意，獨處自天真。愿大家在道上！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2017年12月19日于在山堂

參

展

作

品

鄔建 ?陜北紀事之一46x68cm?