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絕妙的愛情常建立在與心上人在對自然,人文,道德,歷史,哲學(xué)的觀念有著較高程度的合的基礎(chǔ)上,但這一切似乎又得依靠于愛情宿命論,如果相遇并相知已經(jīng)是萬分之一的可能性,那令我們真正遺憾和絕望的則是那剩余的不確定的上述各方面吻合的幾率,畢竟因?yàn)橐严嘤觯瑒t遇見的萬分之一已成為令人驚訝的幸運(yùn)。但我們卻隨時(shí)有可能拋棄這份幸運(yùn),時(shí)光飛逝,我們注定不再樂于冒險(xiǎn),這是契合必須存在的重要原因。盡管契合很難,我們必須等待,不,不只是無用地等待,應(yīng)該是冒險(xiǎn),審視,等待。
? ? ? 冒險(xiǎn)與決絕本是成人世界的家常便飯,它的本質(zhì)在于找尋到真正的伴侶,但大多數(shù)家伙一開始就讓愛情大張旗鼓地支配未來,這些可悲的家伙只擁有無奈的當(dāng)下從而只能夠把幸福托付于未來,待承諾應(yīng)被兌現(xiàn)之時(shí),我們都已遍體鱗傷,并深諳現(xiàn)實(shí)與愛情難以并駕齊驅(qū)。
? ? ? ? ? 我相信,任何一個(gè)有良知的人的承諾都是出于真摯的情感,只是,它的客觀本質(zhì)其實(shí)是被無奈的當(dāng)下所迫,并為未來更大的毀滅做好了鋪墊。因此 面對心愛的,認(rèn)定的心上人,我們盡可能地抑制承諾的欲望,借信任來達(dá)到未來。
? ? ? 在刺眼的光線里,黑與白又有什么區(qū)別呢。在充滿愛的關(guān)系中,對與錯(cuò)有什么區(qū)別。我們都是盲目的。
? ? ? 但最后,我想說的是強(qiáng)烈的的,持久的關(guān)于美的感受從來不會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中,因此,虛構(gòu)的美是美的重要組成部分之一。我們無法在同一個(gè)地方,同一個(gè)人身上獲得持久的幸福感與滿足感,只能用不自然的情感去中和掉現(xiàn)實(shí)生活的繁瑣,契合的程度決定了我們將完成這綿長任務(wù)的難易。