對(duì)寫作重新定位

今日重讀《究竟是什么在決定你的價(jià)格》,提煉出三個(gè)關(guān)鍵詞:聯(lián)系、需求、換位思考。

幸福感跟與世界建立的聯(lián)系有關(guān)

聯(lián)系的緊密程度與互相之間的需求強(qiáng)相關(guān)

想建立強(qiáng)聯(lián)系,需要做的是換位思考。

我們常說的換位思考對(duì)象指某人,在這里指某類人。

通過換位思考,

找出需求,

從而建立強(qiáng)聯(lián)系。

對(duì)于寫作,笑來老師提到“寫對(duì)別人有用的文章”的觀念已經(jīng)很多次了,然而我是美其名曰“要寫對(duì)自己有用的思考”,后知后覺到今天才思考“什么是對(duì)人有用”的戰(zhàn)友,總感覺拖了007的后腿。

這是簡書公開文章第101篇了,為了紀(jì)念100篇的儀式感,我也要像模像樣地思考:什么是“對(duì)人有用的文章”。

儀式



1、對(duì)人有用?指的是什么?

雖然暫沒寫過對(duì)很多人有用的文章,但我們終究是對(duì)某個(gè)或某些人重要的人,比如007的戰(zhàn)友。為什么“有用”?因?yàn)槲覀兡芨惺艿揭环N力量,一種同行、陪伴的力量,盡管我們不是從事相似的工作,甚至年齡地域職業(yè)性質(zhì)各個(gè)方面均不同,我們還能相聚,就是因?yàn)檫@份力量。

具象此力量,是一種行動(dòng)的力量,思考的力量,保持前行的正能量。

2、如何提供這種力量呢?

通過自己的行動(dòng),或者通過某些事實(shí)。

自己的行動(dòng)更多是親身體會(huì)與實(shí)踐感悟,某些事實(shí)可以是客觀數(shù)據(jù),可以是某些論據(jù)。

空口無憑的結(jié)論是沒有支撐的,即使結(jié)論是正確的。事實(shí)上,大多結(jié)論都在某種程度上是正確的,但經(jīng)過不同的“操作系統(tǒng)”,不同的“人生經(jīng)驗(yàn)”,不同的“思想狀態(tài)”處理,得出的結(jié)論不見得相同。沒有論據(jù)沒有推理的語言盡管是對(duì)的,也顯得蒼白無力,無法使人信服,無法讓人“想清楚”,從而無法讓人“有行動(dòng)”,無法讓人“有力量”。

3、為什么是這種力量?

讓讀者感受到“力量”,行動(dòng)的力量、思考的力量,抑或僅僅是正能量,我們之間才能產(chǎn)生聯(lián)系,一種覺得“有用”的聯(lián)系,這樣我們就是離不開的人了。

筆耕不輟



思考與行動(dòng):

關(guān)于“換位思考”,過去我理解得太膚淺了。

1、過去所謂的換位思考,僅僅是針對(duì)某人或某事的換位思考,容易摻雜感情因素,還會(huì)很有代入感,甚至無法“換位思考”的時(shí)候,還會(huì)在心里默默想一句“憑什么需要我來換位思考,你怎么不替我想想呢”的“受害者心態(tài)”。換成對(duì)某類人的換位思考,整個(gè)人都會(huì)豁然開朗很多,換位思考,是讓自己看到事情的本質(zhì),將事情向更利于個(gè)人成長的方向發(fā)展。

2、事實(shí)上,換位思考的能力也需要“刻意練習(xí)”。我們無法在自己沒有類似經(jīng)歷的時(shí)候還假裝自己很能感同身受,無法在自己沒有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的時(shí)候假裝自己很懂得樣子向別人提建議,更無法在“沒吃過豬肉還沒看過豬跑”的時(shí)候,還覺得自己可以“換位思考”。

無法“換位思考”是令人恐慌的,現(xiàn)今我才發(fā)現(xiàn),自己是個(gè)“沒吃過的豬肉就不會(huì)想看到豬跑”的人。只有在自己把注意力投入其中的時(shí)候,才是自己第一次干這件事情的時(shí)候,這樣反而耗費(fèi)注意力,使得所有自己沒有經(jīng)歷過的事情都無法做到“換位思考”,多么令人恐懼的事實(shí)。


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