一

雁蕩山有105個(gè)景點(diǎn)，最讓我震撼的是靈峰的那一道裂縫——觀音洞。

靈峰來得很突兀，一道高100 米、寬40 余米的裂縫，幾乎要炸裂眼睛！如果不是靈峰游人如織，如果不是導(dǎo)游事先給我們講了很多故事，我大概會(huì)像赴一場(chǎng)失望的網(wǎng)約一樣，拔腿就走！

我沒有拔腿，因?yàn)榱芽p有故事。因?yàn)闆]有拔腿，裂縫便扎根在心里了，即使將來老得走不動(dòng)了，我的心也會(huì)經(jīng)常到這里來走走！

不入眼的裂縫，竟然深深入心！如此深刻的錯(cuò)綜，就因?yàn)樯松颇痢?/p>

二

1000多年前，靈峰沒有游人如織，沒有故事，只有陰睛圓缺，只有孤獨(dú)的枯木蓬草和寂寞的野樹野花，只有爬蟲、飛鳥和野狼凄厲的長(zhǎng)嘯，那道裂縫蒼涼如魅。

1000多年前，一個(gè)叫善牧的僧人來到靈峰，他也不喜歡這道裂縫，他也想離開，但是他已經(jīng)漂泊很久了，太累了，走不動(dòng)了，便留下來住了一宿。裂縫雖然難看，但是個(gè)睡覺的好地方，善牧走進(jìn)了裂縫。

善牧的這一宿，是裂縫、靈峰翻天覆地的一宿；善牧的這一睡，睡出了一個(gè)聲名顯赫的名勝古跡——觀音洞。

真是有生以來最高質(zhì)量的睡眠！第二天一早醒來，善牧心曠神怡，昨晚喝下的泉水還有回甘，天地元?dú)鉁厝岬負(fù)崦∧w，五臟六腑四肢百骸氣機(jī)條暢通達(dá)，靈魂抵達(dá)高潮。裂縫，原來是生命的“加油站”，善牧也沒什么地方可去，便決定在此定居修行。

三

既然要定居，就不能讓自己的居所蒼涼如魅。善牧是個(gè)有思想的人，他為裂縫制定了“形象改造計(jì)劃”。

善牧給裂縫取了一個(gè)名字——靈峰洞（后人將靈峰洞改為觀音洞）。

裂縫一旦變成“靈峰洞”，其格局自然非同凡響，境界高雅，極度刺激人的神經(jīng)末梢，善牧不愧為“標(biāo)題黨”。

當(dāng)然，善牧更注重“內(nèi)容為王”。靈峰洞有三泉，善牧分別給它們?nèi)∶跋葱摹薄ⅰ笆瘛薄ⅰ耙豢|”。他經(jīng)常到山外去搞宣傳活動(dòng)，講經(jīng)說法，宣經(jīng)布道，漸漸地，知道靈峰洞的人越來越多。

要使靈峰洞在佛教界占得一席之地，要使自己成為高僧，善牧還有很長(zhǎng)的路要走。

四

如果有名人到靈峰洞來玩一趟，住上一晚，靈峰洞馬上就會(huì)火了，自己也就紅了，善牧想到了“名人效應(yīng)”。但是，靈峰洞名不見經(jīng)傳，默默無聞，名人大伽們看不上。自己化緣的收入，又無法支付請(qǐng)名人的巨額費(fèi)用，這個(gè)方法行不通。

請(qǐng)名人難，請(qǐng)神容易！

靈感總是光顧經(jīng)常深度思考的人，善牧靈感甫至：請(qǐng)不起名人，何不請(qǐng)神，而且不用花錢！通過對(duì)當(dāng)時(shí)世人深刻的心理分析，他得出結(jié)論：觀音是老百姓崇拜的第一偶像。

善牧在靈峰洞搞了一尊觀音，頓時(shí)佛光普照，很多觀音的忠實(shí)擁躉都前來拜謁，靈峰洞漸漸火了。

善牧講經(jīng)、傳法越來越有影響力，被尊為高僧。靈峰洞也成為圣地，名滿天下。歷朝歷代的名流大伽慕名而來，沈括、謝靈運(yùn)、徐霞客、趙樸初、敦沫若……鄧拓來了，留下大量珍貴的墨跡，靈峰洞越來越熱鬧。

五

善牧是個(gè)非常了不起的僧人，他將一道裂縫張羅得如此威名遠(yuǎn)揚(yáng)，將蒼涼如魅的裂縫變成了詩、變成了畫，變成了生生不息的人文風(fēng)景。

善牧完美實(shí)現(xiàn)了僧人的理想。

僧人實(shí)現(xiàn)理想的高地，是名剎古寺，但是年輕的善牧身份卑微，敲不開名剎古寺的大門！遠(yuǎn)離佛塔、禪院、法堂、藏經(jīng)樓、長(zhǎng)明燈，實(shí)現(xiàn)僧人的理想的多么困難的事！歷代名僧無數(shù)，善牧是最孤獨(dú)、最寂寞的一個(gè)。

善牧懷揣著泣血的理想，身披破舊的袈娑，來到了雁蕩山，這是他生命的遠(yuǎn)行，他沒有辜負(fù)生命的遠(yuǎn)行：在事業(yè)上，他把一道裂縫變成了名剎古寺。善牧在雁蕩的山路上踽踽獨(dú)行，與蟲獸為伴，這是他生命的堅(jiān)守，他沒有辜負(fù)生命的堅(jiān)守：在生活上，他把孤獨(dú)化作明媚的積累、把寂寞化作晶瑩的收藏。

智慧善牧者，人生就沒有裂縫！