? ? ? ? 由鮑十的小說《紀(jì)念》改編成的電影《我的父親母親》是張藝謀執(zhí)導(dǎo)而成的，體現(xiàn)了一個(gè)純潔愛情故事從小說到銀幕轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵變化過程，如同大部分的電影改編，需要對(duì)情節(jié)作一些調(diào)整，但在本片變得是某些故事情節(jié)，不變的是駱長余和招娣之間含蓄的愛情。本片主要講述了生子接到父親去世后的消息趕回老家準(zhǔn)備后事，后來得知父親母親的初戀故事，便理解了母親，將父親的遺體抬回了家的美好愛情故事。本片不僅僅以極其飽滿、反常規(guī)的色彩帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊，其獨(dú)具特6色的聲音背后都堅(jiān)持了生活的真實(shí)和敘事的抒情。
? ? ? 每一種電影模式都有一種特定的劇作方式。《我的父親母親》本身即代表了一種電影模式，因此也需要一種特殊的劇作方式:巧妙的平衡場面調(diào)度（如招娣孤獨(dú)地在田野的小路上無限的徘徊）、敘事、旁白（如影片中生子的畫外音，對(duì)畫面起到凝練和提升的作用）、音樂（如本片中三寶作的《我的父親母親》插曲，以同一曲調(diào)，不同的表現(xiàn)方式，包括笛子、鋼琴、小提琴，隨著音調(diào)的高低起伏，不同的感情色彩也隨弦動(dòng)而緩緩流淌而來。
? ? ? 面對(duì)人類復(fù)雜的情感，再出色的臺(tái)詞也顯得蒼白無力，唯配與影片水乳交融的音樂，才能與影片產(chǎn)生共鳴達(dá)到精神層面的升華。本片中的音樂凝聚了最深刻的思想和最深沉的情感:而張導(dǎo)恰如其分地抓住這一效果，運(yùn)用聲畫統(tǒng)一，使其主旨達(dá)到精神層面的升華。影片中始終貫穿著作曲家三寶的《我的父親母親》音樂，與片名相得益彰，它的表現(xiàn)形式有笛子、鋼琴、小提琴，都符合了招娣對(duì)愛情執(zhí)著的人物形象并渲染出當(dāng)時(shí)的某種氛圍，緊扣主題，帶給觀眾一種“曲同而情異”的感受。音樂分別出現(xiàn)在妱娣等待長余的小路上、跑去教室的小路上、做飯織布的時(shí)候，隨著曲調(diào)不斷地升高，妱娣的心情也與之吻合，達(dá)到人物精神層面的升華。本片始終如一的曲子與張導(dǎo)的另一部電影《活著》中，也是自始至終貫穿著同一首曲子《lifetimes》產(chǎn)生了共鳴，展現(xiàn)了張導(dǎo)不變的電影風(fēng)格。
? ? ? 本片中色彩的沖擊力與音樂共同構(gòu)筑銀屏空間，推動(dòng)敘事，塑造了獨(dú)具特色的藝術(shù)形象。影片反常規(guī)的色彩運(yùn)用:現(xiàn)實(shí)用黑白色調(diào)，回憶用彩色調(diào)，父親去世的冰冷現(xiàn)實(shí)與美好回憶形成強(qiáng)烈的反差，使影片極具藝術(shù)張力，突出強(qiáng)調(diào)了父親與母親之間淳樸含蓄的愛情。影片從黑白色調(diào)中父親母親的一張黑白合照逐漸推移色彩飽滿的美好回憶中，這種創(chuàng)新的電影技巧與《泰坦尼克號(hào)》有著異曲同工之妙:攝像機(jī)逐漸推移至Rose的眼鏡，展開了對(duì)輪船上美好往事的敘事。這種外在的語言形式（由遠(yuǎn)及近），賦予被攝主體恰如其分的表現(xiàn)意義，使畫面具有更加明確的指向性。
? ? ? 細(xì)節(jié)決定成敗。在妱娣與長余相遇初期，兩個(gè)人之間總有一段距離，這時(shí)鏡頭以妱娣為視角，張導(dǎo)利用遠(yuǎn)景來表意，徒添兩人愛情的朦朧感；當(dāng)長余走進(jìn)妱娣時(shí)，鏡頭大多以慢倍速放，這時(shí)鏡頭的緩慢變化，使畫面產(chǎn)生節(jié)奏緩、造型風(fēng)格多變的特色，進(jìn)一步表明長余與妱娣愛情的淳樸執(zhí)著。另外，張導(dǎo)運(yùn)用了較多的特寫鏡頭:妱娣給長余盛飯用的瓷碗、妱娣織的“紅”和長余送給妱娣的發(fā)夾，表層含義上是貫穿影片的線索，但深層含義上，這三樣?xùn)|西恰巧是長余妱娣之間愛情的象征。
? ? ? 影片主要以展現(xiàn)父親母親純樸真實(shí)、感人至深的愛情為主旨，同時(shí)贊揚(yáng)了那個(gè)年代的中國式含蓄感情，妱娣年少時(shí)跑著追隨教室里長余的聲音與年老時(shí)蹣跚地追隨著教室里‘長余’的聲音形成對(duì)比，在結(jié)尾處，黑白色調(diào)與彩色相互交疊，兒子與長余的聲音相伴相生，最終落在了彩色片上，展現(xiàn)出導(dǎo)演在冰冷現(xiàn)實(shí)與美好回憶的正面選擇傾向。
? ? ? 張導(dǎo)將藝術(shù)性與人的感情展現(xiàn)的淋漓盡致，以強(qiáng)烈的探求渴望的主體意識(shí)去觀照并獨(dú)特表現(xiàn)出人物精神的反思。他認(rèn)為:人類的感情是相通的，人類某些共通的情感不分民族、不分國界，感動(dòng)你了，你就喜歡了。
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