儒、佛、道之淺顯見解
三者皆為修心之學
人乃身與心，身靠天然來補給，天然是人之土地，身乃精神之土地。
儒者：仁也，愛也，仁義禮智信也；己所不欲，勿施于人，換位思考也；人之社會行為秩序也。
佛者：空也，放下也，佛不渡人，須自渡，掃拂心之塵也，心之泉也；有去水，才有來水也，放空內心之詬病，才能容納精華，拓寬心之海，心之高，心之遠；欲窮千里目，更上一層樓；高處思考，天地寬也。
道者：自然也，實事求是也，客觀規律也。
三者皆為孕育心之營養，有人認為：儒學為積極進取，佛學為避世之學，道學為相對論也。
身靠食物來養，精神靠思想來養。個人感悟，不管道家、佛家、儒家，皆為進取之學；不是說穿上道袍，說兩句道家語言就是道家；更不是燒香拜佛就是懂佛；也不是學會了幾句儒家的話，便懂了儒學；差之毫厘，失之千里。廟里和尚未必都是真和尚，道觀里的道士也并非都是真道士；修行之地處處是，何故在乎廟宇和天堂。大事、小事，都是修行的檢驗石也。修行的目的就是開拓創新，解決問題也，并非保守也。
儒、佛、道，皆為治心之學，不管任何一種學說，可用，可不用；需要時，可以使用任何學說，只要能夠使心情開心，解開心結，去除不樂因素，皆可用；不需要時，可以閑置一旁，不用執著于任何一種學說；換一句話說，就是融會貫通，進而演化適合于自己的思想，達到心、身之大健康，大氣魄，大靈魂。
儒、佛、道，三者學說的真正用意在于強大內心，進而擊潰壓力、困難、煩惱、挫折等等。
從這些方面來看，儒、佛、道，都是進取之學，只有強大了內心，任何事情才不會干擾你，正真地達到知行合一。
在人類面對自身及大自然的挑戰中，首先要克服的就是心，心強大了，其他一切都不是問題。
創立儒教、佛教、道教，不是讓你遇到困難就出家、做道士，而是讓你學會修心，學會養心，學會擴心；使自己的內心強大到無所不能，這才是儒教、佛教、道教立教的主要宗旨。
