前三個思維模式:第一個是恐怖化，第二個是應(yīng)該化，第三個是合理化，這三個都會讓我們壓力巨大。

那么第四個是什么呢？叫作“我能不能做一個更好的選擇？”

《高效能人士的七個習(xí)慣》的作者史蒂芬?柯維認(rèn)為人在一生當(dāng)中永遠(yuǎn)都不會喪失的能力，就是選擇的能力。

無論何時何地，你作為一個人永遠(yuǎn)都擁有選擇的空間，就算是有的猶太人在被拉出去槍決的時候，在奧斯維辛集中營里邊的時候，甚至還有很多猶太人會回過頭來跟那個劊子手講說，孩子，我原諒你了，我知道你并不清楚自己在做什么。

在他們那種情況下，在我們看來說這沒得選了，你的人生走上絕境了，已經(jīng)要槍斃了的時候，他依然能說出這樣的話來，他依然有選擇的空間。他選擇給這個劊子手以原諒、給他愛，讓這個世界保持著一個反思的精神。

所以我們其實(shí)永遠(yuǎn)都擁有選擇的權(quán)利，當(dāng)你覺得自己被別人逼得走投無路的時候，我必須得拍桌子、必須得發(fā)怒、必須得傷害一些人的時候，你就放棄了自己選擇的權(quán)利。

我們生活中也經(jīng)常出現(xiàn)忘記目標(biāo)的情形:

比如你開車，別人過來別了你一下，你怎么辦？你就超過去再別他一下，他再別你一下，你再別他一下，后來兩個人下車打架，你今天出門是打算跟我打架的嗎？沒有，那為什么打起來了？因?yàn)槟惚荒莻€人決定了，因?yàn)槟銢]有選擇權(quán)，你覺得我沒得選了，我已經(jīng)受到挑戰(zhàn)了，沒得選了。

那能不能選擇說他別了你一下，你可以不理他呢？他別了你一下，你走你的路，因?yàn)槟憬裉斓哪繕?biāo)是走你的路，而不是跟他較勁。

說一個更多人都經(jīng)歷過的情景:你們有沒有人小時候因?yàn)椴幌矚g某一個老師，所以就不好好聽這門課的？就是你被誰決定了放棄了自己的學(xué)習(xí)？你被那個不好的老師決定了，你以為那個老師不好，所以我就不聽課。

所以因?yàn)橛幸粋€錯誤的B，才會導(dǎo)致你放棄選擇。