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用生物學本質來解釋我們的行為，可以更好的認識我們自己。

認識你自己–蘇格拉底

在陌生環境我們用自己熟悉的行為，借以尋求舒適和安穩，環境越陌生，畏懼新奇的程度越高，這種熟悉動作越是重復，就像考試中的學生會咬鉛筆，焦慮的軍官撫弄胡須，緊張的新手頻頻撓頭。

這種重復動作我們可以稱作積習，在陌生環境中，我們借助積習平衡熱愛新知和畏懼新知。重復的積習，其源頭是我們人為制造母親的心跳，用人為的熟悉感來適應現實的陌生感。

但積習產生的原因，并不僅僅是陌生的環境，有可能僅僅是無聊，也有可能是不正常的表現。

我們可以通過改變環境來分辨是何種原因。
當改變環境，積習增加了，說明是環境引發的緊張情緒；

當改變環境，積習減少了，說明原環境產生了無聊情緒；

當改變環境，積習不變，說明這個人具有這種不正常的積習。

動物斗爭的本源：地位與領地
攻擊的本質就是為了建立自己在社會等級系統的支配地位，或是為了建立自己的領地。
物種內部的攻擊起目的是擊敗對手，而不是殺死對手。
如果身處不利地位，放棄抵抗可以避免過激行為的產生。通過發出兩種信號，可以事息寧人避免傷害。

①停止及其攻擊的信號 :
黑猩猩會伸出一只手作為臣服的姿勢，使它的手容易被對方咬傷，但發起進攻的黑猩猩絕不會咬傷戰敗者的手，這一姿勢可以使強手息怒。

②開啟非攻擊信號:
在一只猴子發怒之時，另一只猴子給他整理毛發，它的怒火就會減弱。

順從的姿勢可以使人息怒也是同樣的道理。

當司機因為違反交通規則被警察攔下，很多人立即申辯說自己沒有犯規，找各種借口。這種做法實際是在保衛自己的“領地”，把自己和警察放到爭奪領地的對立位置。這是個糟糕的行為，因為這樣會迫使警察反擊。相反采取順從的態度，警察想發火都難，迅速下車走到警察跟前，而不是等他走到你的跟前，這樣會減弱你的領土身份，從而減弱你的威脅，縮著身子，耷拉腦袋，以及認慫的表情和語言都可以減少一次對你不利的戰爭。

猿猴們互相整理皮毛，實際上是建立一種親近友善的社交關系，之后的裸猿并無多少毛可供互相整理，他們依賴于語言交談。交談的內容有以下四種，其中第④種就是古猿們互相撓癢抓虱子的現代表現。
①信息性交談，具體的東西
②情緒性交談，更為微妙
③探索性交談，為談話而談話，審美
④整飾性交談，無意義，禮貌，天氣等，親和

人類與動物的感情
小孩子喜歡大的動物，如熊馬，這是對父母的表征，意味著尋求保護。
成人喜歡小動物，如貓狗，這是對孩子的表征，意味著尋求控制。

參考書目《裸猿》