rap唱的很6的楊冠群被崇尚街頭文化的范湉湉懟了，一場真愛粉與偽粉之爭。

所謂"偽"，是被強加定義的。虔誠信仰一種事物到不行的人，面對一個毫不了解此類事物，卻聲稱自己也是個信徒的人的出現，從內心里就是抵制的。就像范湉湉面對楊冠群，你完全忽視hiphop的靈魂，憑什么張口閉口都是hiphop文化，還為自己淺薄的認知貫上了那么多頭頭是道的理由。你不知道街頭文化的起源發展，不了解他的流派代表，更說不上幾個大佬的名字，所以作為擁護者，我按捺不住心頭的火，我要站起來告訴大家，你就是個偽hiphop。

足夠了解，從來就不是你喜愛一個事物的基點。

我喜歡聽歌，聽各種類型的音樂，但我從來不知道人類真正的第一首音樂生于何時，也不知道從專業的角度，到底應該把音樂怎么分類。或許在某些十分崇尚音樂的人眼中，我就是一個典型的偽音樂迷代表，我沒有打引號。

近幾年十分喜愛小眾歌手和獨立音樂人的作品，也正好，民謠隨著幾檔電視節目的播出，掀起了一陣風。很多曾經收藏著都舍不得分享到社交圈的民謠，在經過一遍遍翻唱后，熱烈的幾乎超過了原曲。《董小姐》算一個，《南山南》算一個，最近趙雷的又把自己的《成都》唱的火遍了大江南北。

說實在的，我的確能夠理解范湉湉的那種義憤填膺式的情緒，我作為一個偽民謠愛好者也會對那些比我段位更低一層的、剛入門的人產生一種，你不要以為聽了一首《成都》就擁有了整個“趙雷”的不歡喜情緒，更不用說民謠的骨灰級信徒了。

或許就是熱愛民謠身上的煙火氣息，民謠“民”字為首，卻成為小眾的不主流，也實在不適合爛大街的傳唱。

我第一次聽好妹妹樂隊，是他們翻唱孟庭葦的《你究竟有幾個好妹妹》，覺得這樣一首我沖名字就打死不會點開聽的歌，被他們翻唱的無比溫柔，好妹妹的聲音就吸引我喜歡上了他們的民謠風格。但是我身邊很多熱愛民謠的人對于我聽他們的歌表示無比的反感，他們說真正的民謠不是這樣的。對不起，我也不知道什么是真正的民謠，我想他們也不一定知道。

后來，好妹妹就很火了。不得不說，火到大眾視野下的民謠的確對民謠的發展起到了功不可沒的作用，如果不是他們，民謠這兩個字的搜索就不會被各種音樂平臺放在首推置頂，也不會有越來越多的人開始關注這樣一批堅持自己音樂的音樂人了吧。

只是希望他們不是曇花一現，雖然說，我們都不該用任何言語和條件來界定對一件事物喜歡的真偽，但是爛大街依然是不能夠接受和提倡的。

因為那就真的爛了，爛幾天大家就忘了，連臭味都不會留下。