第一次知道是大學(xué)學(xué)到三大教學(xué)法，但是并沒有聽，只知道名字。真正知道它是在學(xué)了一個(gè)學(xué)期律動課，每次都好開心之后，才知道這個(gè)就是達(dá)氏的律動教學(xué)。昨天看《達(dá)爾克羅茲音樂教育理論與實(shí)踐》這本書之后，才知道，原來我上的視唱課老師也采用的是這種方法！昨天看書太興奮，這么優(yōu)秀的東西，居然都沒什么人研究??！這就像一個(gè)寶藏！如果從事兒童音樂教學(xué)，就像一個(gè)無窮的銀行你可以從里面隨時(shí)提取各種變化無窮的點(diǎn)子。而且，這已然是一種哲學(xué)思想，遇到該說是緣分嗎，如果我以后真從事了兒童音樂教育，這就是我的Bible了吧。
書籍：
《快樂的體態(tài)律動——兒童體態(tài)律動課例選》日
《實(shí)用音準(zhǔn)練習(xí)》《達(dá)體態(tài)律動教學(xué)法》 《節(jié)奏、音樂和教育》 《體態(tài)律動、藝術(shù)和教育 》達(dá)
《審美教育書簡》席勒
《達(dá)體態(tài)律動學(xué)入門》德萊威爾
《愛彌兒》盧梭
《二十世紀(jì)音樂教學(xué)》喬治路易斯
時(shí)間：
達(dá)氏：1865-1950,1910理論巔峰
我國：1986年書進(jìn)入，1990年日本繆力開設(shè)培訓(xùn)班介紹達(dá)氏。
達(dá)氏簡介：
瑞士，居住維也納。父母音樂世家教育。教授視唱練耳。
發(fā)展緣起：
發(fā)現(xiàn)學(xué)生空有演奏技巧，但缺乏對音樂的情感反應(yīng)，無法感受，體現(xiàn)出音樂的美感。對音樂的認(rèn)知就是數(shù)字式的，機(jī)械認(rèn)知，感受不到音樂節(jié)奏的流動性。發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教育弊端：音樂理論教授和音響效果，音樂感覺相分離，歌唱，樂器的聯(lián)系和藝術(shù)的表現(xiàn)相分離?！?br>
突然發(fā)現(xiàn)，沒節(jié)奏的同學(xué)走路很有節(jié)奏的流動感,
聽著有感染力的音樂把自己的感受變?yōu)橛许嵚傻纳眢w動作。
我們的教育就像上個(gè)世紀(jì)的歐洲，學(xué)院派，傳統(tǒng)音樂教學(xué)。
形成理論：始于視唱練耳改革，構(gòu)建體態(tài)律動，即興創(chuàng)作教學(xué)為標(biāo)志，形成音樂教育體系。
音樂的感受不僅依賴于聽覺，還依賴于其他感覺。
目的是讓學(xué)生聽到節(jié)奏和韻律之后，輕松的做出身體反應(yīng)。
與古希臘教育理念相同強(qiáng)調(diào)身心發(fā)展，現(xiàn)代商業(yè)社會重點(diǎn)在競爭力，專業(yè)化。
傳統(tǒng)教育的弊端：1.音樂學(xué)習(xí)過于專業(yè)化和分離化。2.所有音樂理論都是作為抽象理論內(nèi)容來學(xué)習(xí)，而與其所表示的音響，情感割裂開來。3.孤立的聽覺訓(xùn)練和歌曲學(xué)習(xí)并不能使兒童理解和熱愛音樂
理念闡述：
體態(tài)律動不同于舞蹈體操其根本在于音樂。不在于動作模仿，而是將音樂融化于深吸做到用身體官能直接表達(dá)音樂。
身體是體驗(yàn)音樂中節(jié)奏的第一位載體，聽到鼓點(diǎn)，第一反應(yīng)。
體態(tài)律動是從音樂入手，先聆聽，引導(dǎo)學(xué)生通過身體運(yùn)動表達(dá)去感受音樂各個(gè)要素。把身體作為樂器，展示音樂要素
音樂應(yīng)該是觸及人們感覺，影響人們精神。
它填補(bǔ)了極端專業(yè)化音樂教育，是學(xué)生沉浸在快樂和良好的自我感覺的氛圍中。它既是一種社交游戲也是一種藝術(shù)上的追求
音樂的本質(zhì)/起源于就是情感，情緒的表達(dá)，音樂（詩經(jīng)，情動于中，形于言，成于歌...），所以與其說音樂教育是一種智力過程不如說是一種情感過程——審美體驗(yàn)。
所以我們是通過聆聽音樂然后讓學(xué)生用身體表達(dá)音樂，從而鍛煉學(xué)生對音樂的感受力和表達(dá)力
孤立的聽覺訓(xùn)練和歌曲學(xué)習(xí)并不能使兒童理解和熱愛音樂，只有通過聆聽音樂和身體表達(dá)作為手段才能喚起兒童的音樂本能。
只教會學(xué)生彈奏樂器，用嘴唱歌是不夠的，啟發(fā)他們到音樂的情感中區(qū)，然后把他華為具體的動作，節(jié)奏和聲音。就是說將音樂的要素與孩子運(yùn)動表現(xiàn)結(jié)合在一起，是他們具有聯(lián)系和體驗(yàn)音樂的能力。
實(shí)踐先于理論。
概念界定：體態(tài)律動是在聆聽音樂的同時(shí)以身體的有規(guī)律運(yùn)動來體驗(yàn)和表達(dá)音樂。并將這種體驗(yàn)與表達(dá)轉(zhuǎn)化為對音樂的感受與認(rèn)知。
- 音樂和身體運(yùn)動詞匯。身體樂器表達(dá)：音高——手勢高度，音響——肌肉力度，音色——不同部位，等等。
哲學(xué)思想
- 音樂起源于情感/情緒表達(dá)。我們通過身體表達(dá)情緒情感，因此我們同樣可以用身體來表達(dá)音樂。
- 生命就是一種節(jié)奏。相同的連續(xù)性和重復(fù)。時(shí)間和空間性。
實(shí)操理論
盡可能發(fā)現(xiàn)兒童身體活動和他們周圍世界的聲音與自然節(jié)奏。以及游戲活動。把這些引入課堂。
教學(xué)目標(biāo)：發(fā)展身體的節(jié)奏感，對音樂的感知力。
教學(xué)過程：
1.音響刺激與課題暗示。教師通過表演/組織游戲/播放音樂，給學(xué)生以音樂、節(jié)奏的音響刺激，并暗示要學(xué)習(xí)的音樂要素。使得學(xué)生全神貫注，進(jìn)入警覺地聆聽狀態(tài)，隨時(shí)準(zhǔn)備做出反應(yīng)。
- 初步反應(yīng)與相互作用。學(xué)生對節(jié)奏/音樂做出初步動作反應(yīng)。往往是單一粗略的。教師隨即用動作/音樂對所涉及的時(shí)間，空間，重量等問題進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，隨后用語言給與提示，鼓勵(lì)學(xué)生改變，創(chuàng)造動作。
- 改進(jìn)反應(yīng)與表現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)反映和表現(xiàn)。鼓勵(lì)更多創(chuàng)造。
4.識譜與綜合反應(yīng)。再加入理論學(xué)習(xí)。理論與剛才動作結(jié)合。表現(xiàn)視覺符號。
優(yōu)點(diǎn)、目的
鍛煉學(xué)生的：1. 培養(yǎng)學(xué)生全神貫注，注意力。2. 提高智力，∵分析，理解，表現(xiàn)聽到的東西。3. 對音樂的敏感性。4. 身體運(yùn)動，協(xié)調(diào)。5.社交。
既是藝術(shù)上的探索學(xué)習(xí)，也是社交的游戲。
它融身體，音樂，情感于一體。能錯(cuò)金聽覺，動覺，思維和情感的協(xié)調(diào)。
非常適合兒童：因?yàn)楣?jié)奏運(yùn)動與兒童天性有密切聯(lián)系，而身體運(yùn)動，音樂與兒童游戲有很容易結(jié)合。身體運(yùn)動和音樂的結(jié)合尤其適合兒童的天性和本能。
注重個(gè)性化和兒童氣質(zhì)的培養(yǎng)。原理：人氣質(zhì)是通過身體動作可以發(fā)現(xiàn)的。
要喚起兒童對音樂和對生活的熱愛
- 游戲活動使兒童感到親切，自然，還利于教師在寬松的活動秩序中培養(yǎng)兒童的個(gè)性，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)也便于教師將有關(guān)的教學(xué)基本要求和技術(shù)滲透在游戲活動中。
教師指導(dǎo)要適當(dāng)，不要讓學(xué)生感到永遠(yuǎn)是被指導(dǎo)者。
重點(diǎn)：
音樂的本質(zhì)就是情感的表達(dá)轉(zhuǎn)化為音樂（詩經(jīng)，情動于中，形于言，成于歌...），所以與其說音樂教育是一種智力過程不如說是一種情感過程——審美體驗(yàn)。**
所以我們是通過聆聽音樂然后讓學(xué)生用身體表達(dá)音樂，從而鍛煉學(xué)生對音樂的感受力和表達(dá)力
