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? ? ? ? ? 一生癡絕處，無夢到徽州。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――湯顯祖
雖是臨水而居的江南女子，但還是對水系豐富的宏村心生向往。不為別的，只因――一生癡絕處，無夢到徽州。
八月中旬，扶老攜幼，心心念念的宏村之游終于成行。
宏村位于安徽黟縣，出了黃山北站，坐上大巴，出得城，沿著山路逶迤前行。連綿的山脈和溪水潺潺的深澗常伴左右。左彎右拐，頭暈心慌，體力耗竭將盡之際，終于到達了目的地。
下了車，祖孫三代的暈車癥狀待稍事休息，補充體能之后旋即消失，滿血復活的開始了訪古探幽之旅。
事先在網上訂了間爽心民宿，由客棧老板領著向村西進宏村。
進村便見左右兩邊各有一棵參天古樹，冠蓋如云，左為銀杏，右為楓楊。據說村里但凡有“紅白喜事”，必要在樹下行禮。
踏著青石板路，右拐前行，左邊便是一溜粉墻黛瓦的徽派建筑，底層俱是賣特產的鋪子。右手邊是成片的綠樹，間或一兩畦菜地。
宏村的布局似一頭橫臥水田的大水牛，全村保留了一138幢明清時代的古建筑，氣勢宏偉，是保存較為完善的古村落，至今仍居住著原住民。所以，菜園子就不稀奇了。
打著傘前行數十米，頓覺豁然開朗，左邊現出了一潭清澈的湖水，由一座石拱橋似箭一般，將弓形的湖一分為二。遠處荷葉田田，嫣紅數點。
“無邊細雨濕春泥，隔霧時聞小鳥啼。楊柳含顰桃帶笑，一邊吟過畫橋西”，這詩里說的便是此景――南湖。南湖被稱作“牛肚”。
黎明前的一場急雨已轉為細雨，放眼望去，目力所及之處便是連綿的青山，再近些便是似煙似霧般繚繞的白云。有那么一瞬，似已隨寧靜曠遠的云霧飄渺升騰。
近處的古民居伴著云影和點點雨滴，一并跌落湖面。古樸，清幽的小村莊，因了這場雨而靈動、秀麗。
穿過畫橋(石拱橋)，左拐，便是依湖而立的南湖書院，是村里孩子們的學堂。前廳是志道堂，擺放桌椅。后廳則是文昌閣，供奉孔子牌位及畫像。供子弟們瞻仰，以佑后代。
一座古老的村莊必有他深厚的文化底蘊，汪氏一族能在徽商中嶄露頭角，和他們自小所受的文化教育密不可分。
出了書院，沿著狹窄的青石巷前行，腳下便是九曲十八彎的水圳。水圳似牛腸，繞于村莊。逆水而上是進村，順水而下便是出村。早上八點之前的水為飲用之水，八點之后則為浣衣洗漱之用。看似不起眼，實為匠心之作的水利工程。
煙雨中的青石巷，濕漉漉。可這終究不是戴望舒筆下的雨巷，走不出丁香般結著愁怨的女子。
這里走出的，是像胡重、阿菊般的徽商背后的女人。賢惠、勤勞、持家、教子、耕耘勞作以及忠貞如一、保衛建設家園的女子。
步入一戶宅院，迎面的廳堂太師壁上懸“崇善堂”匾額，兩側對聯為：“世事讓三分天寬地闊，心田存一點子種孫酬”，中間掛一名人山水；翹頭案上東為青花大瓶，西為玻璃鏡，中間為西洋鐘；案前一八仙桌，兩旁各置一太師椅；廳堂左右各壁掛高風翰隸書八條屏，并下設玫瑰椅和茶幾。廳堂以宮燈點綴，把廳堂照得通體明亮，整潔典雅。
徽州男人身居異鄉經商、為仕居多。翹頭案上的東平(瓶)西靜(鏡)，正中擺一長鳴鐘的格式，取其諧音，丈夫在外平安，妻子在家安靜等待。這一走，或許就是幾年、幾十年。天井的水流象征為財源滾滾，因此“四水歸堂”和“肥水不流外人田”的寓意就成為了商人聚集財富的文化觀念。“四水歸堂”的天井形式和“終身平靜”的廳堂陳設，延用至今。這不但是宏村文化，也是徽州文化的縮影。
正是這樣的徽州廳堂，走出了像胡雪巖那樣叱咤詫風云的紅頂商人。
穿堂過巷，看過一排排錯落有致的馬頭墻，一幅幅栩栩如生的木雕、石雕、磚雕。來到了形似半月的月沼。又名“牛胃”。是宏村又一精華景點。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
綿綿細雨，仍有女子赤頭浣衣。聲聲棒槌，暗含著對丈夫的體貼，子女的憐愛和對家庭的責任擔當。唯獨沒聽出對自己的憐惜……
一場盛世繁華之后，無不飽含男人的汗水，女人的淚水。在我眼里，南湖和月沼便是徽州女子那雙盈滿淚水的雙眼……
煙雨中，和宏村依依惜別，待來日看你時，愿你一切都好……
