第一篇：
我是東海的一只魚。
自打我有記憶開始，我就在普陀山周圍游蕩，我看見山上常年香氣繚繞，游客、香客絡繹不絕。我的母親告訴我，在普陀山周圍，我可以肆意游玩，不會有任何危險，因為，這里的人都很善良。
當海上第一縷陽光照射到粼粼水面，從朱家尖碼頭出開出的第一艘快艇便開始了它一天忙碌的工作。我有時候會趁著天氣晴好，和它一起隨著波浪比賽，但每次都是我失敗了，它可真是個長跑冠軍。到普陀山碼頭以后，會有很多很多的人從它的身子里走出來，他們中的大多數人都是上山許愿還愿的。
踏上普陀山的土地后，人們會逆時針方向行走，率先來到的是千步沙，一般人們都會先在這里踩踩沙子、踏踏浪，稍微活潑一點的，會到旁邊的礁石堆里抓螃蟹和海魚，小朋友、年輕人，三五一群，光著腳丫、卷著褲腿，彎腰弓背，眼睛直勾勾地在礁石堆里尋覓，時不時會傳來幾聲狂歡。以前，我都是遠遠地以一個旁觀者身份看熱鬧，但這次，看到岸上的小朋友那樣燦爛的笑容，我忍不住靠近礁石堆，想要和笑容靠近一點再近一點。
于是，我被一群大學生們成功地抓住了。
但是我一點都不擔心，因為，媽媽告訴我，島上有個不成文規定：普陀山上不會殺，人們到這里來是來放生的。所以，我遲早都會回到大海。
在透明的礦泉水瓶里，我看到了長長的橙色步道，彎彎曲曲或高或低的石頭臺階；我聽到了路口、轉角處，人們招徠過路游客去自己家中吃飯、住宿；我看到了路邊野花一朵一朵地綻放著，蜂蝶伏在上面；我看到了香客點起香，在高聳莊嚴的南海觀音大師座前虔誠地朝拜、許愿；我看到了遠處，黃色大海中間，有著淺淺地藍，那是我唯一能夠安慰地地方：我，一直期待著能到一個渾身都是藍色海水的區域，在陽光充足、物產豐富的斑駁海底，去看藍色的水、藍色的光、藍色的世界。
拜完南海觀音，大學生們又帶著我，搖搖晃晃，向山上走去。此時的陽光有點猛烈，瓶子里氧氣不足，我的呼吸頗有些困難，不得不一直往瓶口方向掙扎游，渴望能夠多一些氧氣再多一些氧氣。就在我感覺自己快被窒息時，瓶口涌來一大串氧氣，原來瓶口的蓋子已經被打開了，我朝瓶子外面望去，竟是滿池的綠色，紅色、粉色、白色的荷花娉娉裊裊開在水面上。我曾聽過一位大學生在海邊朗誦過一篇文章，“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”我覺著這句話很美，也很應眼前這段景，如果讓我留在這里，做一尾荷葉下的魚兒，我愿意放棄我的藍色大海夢。
大學生們說，這里是普濟寺，是普陀山最大的寺廟，自唐代初期開始就已經有了，歷史悠久。你看那樹、那墻、那磚，處處透露著歷史的韻味。恰此時，普濟寺的鐘聲傳出，三只松鼠從荷塘頂上的樹梢，跳到普濟寺的房檐上去了。荷花池的四周，象征長壽的烏龜肆意攀爬著，我陪著這群大學生，嗅著荷花的清香，望著普濟寺門前人來人往，香客手舉焚香，朝四方朝拜；中間，也會有隨意看風景的人，走走停停，搔首拍照，聽著學生們的感慨：人群熙熙攘攘，為誰而來，又為誰而往？每天有那么多人來求佛許愿，上蒼又能記得每一個人嗎？求人不如求己，佛渡自渡人。
休息過后，大學生們產生了分歧，有人提議繼續往山上走，去法雨寺看看；有人建議去百步沙走走直接返回。后來因為時間原因，如果去法雨寺就可能趕不上最后一班回朱家尖的船，得在島上過夜，因此大家商議一同前往百步沙。當然，他們還有一個最重要的任務：將我放生。
而他們不知道的是，法雨寺其實才是普陀山最古老悠久的寺廟，那里的樹特別高特別粗，一靠近，歷史的滋味兒就在你身邊彌漫開來；前往法雨寺要走108級臺階，據說登上108級臺階后，三千煩惱就此丟棄，人生會迎向美好；據說法雨寺的正大門從不輕易打開，除非有特別特別重要的人來，據說至今也沒開過幾次。
于是，我從千步沙出發，以一條魚的方式，走過了半個山的普陀，從百步沙回到了大海。
第二篇：
見自我 見天地 見眾生②
旅行的意義是什么？
是從一個自己待膩的地方到別人待膩的地方？是去邂逅一段美景、遇見一段奇事、相遇一群妙人？還是在不斷的行走中，去相遇那個未曾相遇的美好自我？
我不明白。
于是，在江南那個杏花煙雨的時節里，我撐著花傘，獨自踏上普陀，想要尋一個答案。
從朱家尖碼頭登船啟航，大約一刻鐘的船程就可以順利登上普陀。關于普陀，有著太多太多的傳說，最打動的我便是不肯去觀音。傳說早前日本想要把觀音雕像帶回日本，在船行到普陀島時，忽然狂風大作、海浪滔天，船隊愣是無法再東渡前行，于是乎，觀音的雕像也便留在普陀，守護著舟山群島一方水土。據舟山百姓們相傳，先前普陀連年飽受臺風登錄的侵犯，百姓的日子過得甚為顛沛；自觀音落座普陀后，臺風再未登錄舟山，即便每每說要登錄，也是神奇地臨時繞道而行，穩穩避開觀音。舟山的百姓說，觀音是有靈氣的。
踏過普陀山大門，沿著步行道行走，便會和千步沙沙灘相遇，站在沙灘上可以依稀望見南海觀音側影，在煙雨朦朧之中、綠樹婆娑之巔，南海觀音悄悄為自己攏上一層輕細飄逸的薄紗，頗有霧里看花、水中望月的神秘感。千步沙旁是一大片礁石，小朋友、年輕人，三五一群，光是腳丫、卷著褲腿，彎腰弓背，眼睛直勾勾地在礁石堆里尋覓，時不時會傳來幾聲狂歡，抓到螃蟹海魚的欣喜。在人與海的親密接觸之中，或許有著連自己的察覺不到的童真與童趣。此刻的自己，仿佛就是莊子筆下的那只鯤鵬，“摶扶搖而上者九萬里”，與天底融合在一起，任我心逍遙。
走過千步沙，踏過一段高高低低、曲曲折折的臺階，南海觀音像便在前方轉彎處。在這里，一位朝圣者行三跪九叩之禮，三跪九叩虔誠地迎向南海觀音。他的衣服已經被江南細雨沾濕，而他的前胸、腿前的衣服早已濕透，據路人說，這位朝圣者是從下船的那一刻，三跪九叩到這里的。據說他們這樣的朝圣者，每年都是以這種隆重的禮儀，去向朝拜不同的佛教道場。我撐傘站在江南的細雨中，停足看著這一幕，或許人生中，就需要這樣一份執著的虔誠，拋卻紅塵俗世的繁瑣，朝著心中的那份凈土，做一個純粹的人，行一份純粹的事兒，守護一顆純粹的心。
從南海觀音處出來，走過一株株被人認領的桂花樹，普濟寺就出現在眼前。高聳青蔥的古樹在門前靜默地生長，池子里的荷花開得正盛，一派“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”之態；池塘邊，烏龜或仰頭深呼吸，或懶散爬著，或在石頭上曬著太陽，日子似乎在這一刻忽然停駐，就連時針也走得慢了。尋一處陰涼處隨意坐下，身邊烏龜在隨意攀爬，池子里花色不一的魚兒繞著荷莖游來游去，不遠處，門檻上，游客、香客，雙腳抬進抬出，他們的臉上是虔誠的敬意，他們的眼里，是希望的渴求。
望著門內裊裊煙霧升騰，我在想：人行一世，是我們去看風景，還是世間的風景在看我們？我們走不同的路、看不同的景、遇不同的人，最終又得到了什么？比如此刻響在耳畔的梵音，剛剛在岸邊海浪拍打礁石的聲音，或許從某種意義上而言，就是用一種方式，讓自己原本煩躁不安的心沉靜，以平靜的心境去面對生活的瑣事，以平和從容的心態去面對人事紛爭的是是非非。
或許，一段旅行的意義，就是去見自我、見天地、見眾生，于滄海一粟中，窺見自我的渺小與浩大，天地的有盡與無窮，眾生的喜樂與哀愁，然后能一顆平和心，從從容容地走過歲月的春夏與秋冬。
我未行走時，天地便小了；
我在行走時，眾生就近了。
