先看兩則小故事：

“從前，有一縣太爺和三個衙役，三衙役性格各異－－急性子，慢性子和貪便宜。

一天，縣太爺受一鄉紳邀請，要過河赴宴，怕耽誤事就帶上急性子一起去。縣太爺和鄉紳直喝到天黑，到渡

口已沒了渡船，急性子馬上說：老爺我背你過河吧！縣太爺十分高興。過到半途，縣太爺越想越高興：急性子啊，

回去之后本老爺一定重重的賞你。急性子一聽，馬上把縣太爺一丟，跪拜下去，口稱：謝老爺賞賜。沒想到急性

子這一丟卻苦了縣太爺，忙說：你怎麼把我丟在水里？老爺，你知道我是個急性子，所以一聽說老爺有賞，我就

恨不得馬上結你叩頭呢。縣太爺連連搖頭：都怪我、都怪我說得太早了。

回到縣衙，縣太爺覺得許久沒有見到兩個兒子了，于是，就叫慢性子：帶公子來我看看。慢性子說：老爺大

公子掉進井里淹死啦。縣太爺一聽，氣不打一處來：什么時候的事？回老爺有半個月了。縣太爺越發氣急：怎不

早說？老爺，你知道我是慢性子，若不是你老人家問起，我還要等幾天才告訴你呢！縣太爺差點沒氣死。只好叫

貪便宜去買棺材。貪便宜得令，向縣太爺一個立正：是，老爺，保證超額完成任務。

不一會，愛占便宜急急從外面扛了一副棺材回來，打開棺蓋又從里面拿出一副小棺材，縣太爺不解，問：貪

便宜，你怎么買兩副棺材？貪便宜：老爺我生來就愛占便宜，我是買一送一啊，這大棺材是給大公子的，小棺材

是給小公子準備的，到小公子死的時候就不用再出錢買棺材了。

縣太爺一聽，頓時倒在太師椅上昏死過去。”

“從前有一對好朋友，他倆情格不同一個是急性子，一個是慢性子。一天，他倆圍著火爐下棋，下著下著慢

性子盯著急性子看，急性子說：你快走呀，干嘛看著我？慢性子慢條斯理地說：我有件事要告訴你。急性子說：

咱先下棋，事情等會再說。慢性子又說：那不行,等不得。急性子說：那你就快說。可慢性子又說：我還有點不敢

說。急性子說：為什么？慢性子說：我說了怕你著急。除非你答應我，不著急。急性子迫不及待地說：快說快說

我不著急！于是慢性子用手指著急性子的下衣擺慢吞吞地說：你右邊的衣拐角被火燒著了。急性子趕忙低頭一看

衣拐被火燒了個大窟窿，氣得一蹦老高大吼一聲：為什么不早說？慢性子慢條斯理說：你看,你又著急了。”

性格是人對事物所表現的經常的、比較穩定的理智和情緒傾向，并無優劣之分，不同于品德。不同性格各有

不同的長處或短處。比如，急性子性格多直爽，容易相處，但好發火，發起火來，可能讓人忍受不了。相反，慢

性子大多態度和藹，容易相處，辦事講究質量，但速度較慢。性格外向的人則多活潑開朗，而性格內向的人則穩

定、深沉。真是各有長短。急性子同急性子，慢性子同慢性子，雖然性格一致，但鬧起矛盾來前者可能鬧得“山

呼海嘯”，后者則會鬧得沒完沒了不見晴天。相反，急性子慢性子相配，如能注意互補，往往會剛柔相濟，急慢

相和，動靜相宜，進而相得益彰。人的性格也不是永不改變的。夫妻雙方也應該注意逐步克服自己的不足之處。

比如，性子過急的，要用心克服自己的急躁情緒，辦事再沉穩一些；性子過慢的，則應辦事再注意一下速度。但

應該注意的是，千萬不要改造對方，而是要尊重對方，幫助對方。這樣，夫妻之間一定會和諧、美滿。

急性子和慢性子都是一個人的性格問題，一個人的性格要想徹底改變很難。 急性子改變不了，但是可以改變

處事方式，遇事適用駕駛員行駛規則：寧停三分，不搶一秒。 凡事想清楚了先不要急著實施，不是特別急的事，

要緩個幾天再作處理，這樣 一般都會處理的比較妥當。久而久之急性子慢慢也會有所變化。慢性子一時改不了，

也可以試著改變處世方法，比如給自己每天都提一點小小的要求，從與別人的交流上開始，盡量保持相對頻率的

節拍，從無關緊要的話題談起，有問有答保證對話的流暢；跟著音樂唱歌，嘗試尋找同步的感覺，等等。如此，慢

性子也會漸漸也會有所改觀。

凡事要有度，既不可操之過急亦不能一潭死水；一切在于主動的意識和行為的恰好；于人于己皆利。

急性子也好慢性子也罷，總體說來都有存在的客觀性，本無可厚非；由于交往中它會觸及到對個人目標、家庭

溫馨、集體協調和社會和諧所造成的直接或間接的影響乃至傷害，因此，理所應當的要引起我們的重視與對待。