順著《三國(guó)志》寫了這么久，終于寫到《蜀書》了，湊巧的是在劉焉、劉璋身上一個(gè)成語(yǔ)都沒找到，正好從蜀昭烈帝開始，劉備，字玄德。

喜怒不形于色

既然提起劉備，總要聊聊他的體貌。劉備手長(zhǎng)過(guò)膝，轉(zhuǎn)頭還能看到自己的耳朵，也是異于常人了。劉備還不喜歡讀書，興趣愛好是逗狗走馬，音樂服飾，性格也很沉穩(wěn)，高興和惱怒都不表現(xiàn)在臉色上，還喜好結(jié)交豪杰俠士。“喜怒不形于色”是指高興或憤怒都不表現(xiàn)在臉上。

冢中枯骨

曹操征徐州，劉備與田楷跑來(lái)支援陶謙，初來(lái)乍到就收獲幾千人馬。三讓徐州當(dāng)然是沒有的事，陶謙病重的時(shí)候只是跟糜竺提了句“非劉備不能安此州”。糜竺就與陳登、孔融一起勸說(shuō)劉備接手徐州，這會(huì)兒的徐州可是個(gè)燙手的山芋，眼下有曹操大軍的威脅，又有袁術(shù)在一邊虎視眈眈。

畢竟陶謙原來(lái)是站在袁術(shù)陣營(yíng)的，不過(guò)孔融勸說(shuō)劉備“袁術(shù)就像墳?zāi)估锏目莨牵挥锰^(guò)在意啦。”但是任誰(shuí)都不能小看袁術(shù)前期的勢(shì)力，因而劉備選擇站到袁紹陣營(yíng)里，曹操這會(huì)兒也在袁紹陣營(yíng)，劉備也順利接手了徐州。“冢中枯骨”是指沒有志氣、沒有作為的人。

聞雷失箸

劉備被呂布鳩占鵲巢后，在曹操那過(guò)了一段寄人籬下的日子。曹操在此期間曾對(duì)劉備說(shuō)了一句“今天下英雄，唯使君與操耳”，劉備一聽嚇得筷子都掉了，也趕巧那會(huì)兒正在打雷。在《三國(guó)演義》里是青梅煮酒論英雄，實(shí)際上青梅不見，酒也沒有，英雄只提了句袁紹。“聞雷失箸”是指假借別的事情，隱瞞自己的真實(shí)情況。

髀bì里肉生

劉備這前半生一直在顛沛流離，在曹操那玩完衣帶詔之后，又跑到劉表這里。劉表當(dāng)年也有匹馬定荊州的表現(xiàn)，對(duì)劉備自然多加防范。一次，劉備在劉表那做客，如廁回來(lái)哭得淚流滿面，劉表就問這咋回事呀，劉備回答“我常年不離開馬鞍，這幾年沒騎馬，大腿肉都長(zhǎng)回來(lái)了，卻還沒能建功立業(yè)。”

“髀里肉生”形容長(zhǎng)時(shí)間過(guò)著舒適的生活，卻毫無(wú)作為。順便，劉表也很符合這個(gè)條件，當(dāng)年只身一人就敢來(lái)荊州的魄力，到了晚年全都看不見咯。

含蓼liǎo問疾

當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡，又是一段傳奇的故事，趙云在這里沖陣扶危主是有的，但是不是七進(jìn)七出就不得而知了。劉備從荊州撤走的時(shí)候，是帶著十多萬(wàn)百姓一起走的，就算是為了“仁義”的名聲劉備也放不下這批百姓。

習(xí)鑿齒在評(píng)價(jià)這一段的時(shí)候，就把劉備好一通夸，盛贊劉備雖然半生顛沛流離，但始終堅(jiān)守著自己的信念。就像當(dāng)年臥薪嘗膽的勾踐一樣，疲了乏了就口含辛辣的蓼草，最終成就大業(yè)。“含蓼問疾”是指不辭辛苦探問疾病，用來(lái)形容君主與百姓同甘共苦。

敬賢禮士

在長(zhǎng)坂坡被追得惶惶不可終日時(shí)，劉備碰到了魯肅，而魯肅遞上了一根救命稻草：結(jié)盟。魯肅表示“孫權(quán)非常聰明，還能禮下賢士，江東群豪都在他麾下，我也是為您著想，不如派個(gè)心腹之人去江東結(jié)盟。”

接下來(lái)的事就是赤壁之戰(zhàn)了，順便提一句赤壁之戰(zhàn)是場(chǎng)遭遇戰(zhàn)，真正擊敗曹操的那一戰(zhàn)是在烏林打的。“敬賢禮士”是指尊重品德高尚、學(xué)識(shí)出眾的人。

首尾相連

赤壁之戰(zhàn)過(guò)后，劉備取得了荊南四郡，還打算進(jìn)取益州。當(dāng)然，孫權(quán)、周瑜都想取益州，孫權(quán)還特地問劉備“張魯占據(jù)漢中，劉璋暗弱，要是曹操得了益州，那荊州就危險(xiǎn)了。現(xiàn)在我打算先打劉璋，后打張魯，這樣就能土地就能連成一片了。”

劉備當(dāng)然不樂意孫權(quán)取益州，他就派關(guān)羽、張飛、諸葛亮分別把守江陵、秭歸zǐ、南郡。孫權(quán)一看就明白劉備的意思了，劉備不動(dòng)孫權(quán)也不敢動(dòng)，就怕被偷家嘛。“首尾相連”是指前后連接不斷。

惟賢惟德，能服于人。

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