商品是一種二重的東西，即使用價值和交換價值。上一篇讀書筆記中說明，勞動就它表現(xiàn)為價值而論，也不再具有它作為使用價值的創(chuàng)造者所具有的特征。

馬克思認(rèn)為，由自己產(chǎn)品的使用價值或者由自己產(chǎn)品是使用價值來表示自己有用的勞動，稱為有用勞動。從這個觀點(diǎn)來看，勞動總是聯(lián)系到它的有用效果來考察的。

勞動的不同質(zhì)，決定了使用價值的不同質(zhì)。（例如上衣和麻布是不同質(zhì)的使用價值，其生產(chǎn)它們的勞動，如縫和織也是不同質(zhì)的）如果這些物不是不同質(zhì)的使用價值，從而不是不同質(zhì)的有用勞動的產(chǎn)品，它們根本不能作為商品來相互對立，即一種使用價值，不會與同種使用價值交換。

種種商品體，是自然物質(zhì)和勞動這兩種要素的結(jié)合。（如果把上衣、麻布等等包含各種不同的有用勞動的綜合除外，總還剩有一種不借人力而天然存在的物質(zhì)基礎(chǔ)）因此，勞動并不是生產(chǎn)使用價值，即物質(zhì)財(cái)富的惟一源泉。

馬克思通過舉例，最后告訴我們，就使用價值而言，有意義的只是商品中包含的勞動的質(zhì)，就價值量說，有意義的只是商品中包含的勞動的量。前者是如何勞動，勞什么動的問題，后者是勞動多久，多長時間的問題。但馬克思者書中講到，為了簡便起見，這里的勞動力都看作簡單勞動力。（簡單勞動力是指，每個沒有任何專場的普通人的有機(jī)體平均具有的簡單勞動力的耗費(fèi)。雖然局部來看，因地區(qū)、文化，簡單老勞動力會有所不同，但在宏觀層面，一定社會里簡單勞動力是一定的。即便是比較復(fù)雜的勞動，也可以看作多倍的簡單勞動，因此可以簡化處理）

前文講到，因?yàn)閯趧由a(chǎn)力是變化的，故商品的價值量也是變化的。所以即便更多的使用價值意味著更多的物質(zhì)財(cái)富，但隨著物質(zhì)財(cái)富的量的增長，它的價值量有可能下降（例如有一件外套和有兩件外套，雖然使用價值多了，但可能生產(chǎn)兩家外套的生產(chǎn)力更大，其價值量反而更小。

一切勞動，一方面是人類勞動力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)，就相同或抽象的人類勞動這個屬性來說，它形成商品價值。一切勞動，另一方面是人類勞動力在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi)；就具體有用的勞動這個屬性來說，它產(chǎn)生使用價值。

百度看了看，勞動的兩重性主要是指具體勞動和抽象勞動，但書中暫時未提到，就不寫了。

另外，這本書有些地方讀得懂，有些地方讀不懂，懂得就寫，不懂的就暫時略過。一方面是以后再讀，另一方面，自己的收獲，和作者想表達(dá)的意思是兩碼事，且前者更重要。