聽說有只搟面杖成精了，舉國轟動，大家都爭相去圍觀這只神奇的搟面杖。只見它沒有眼睛，沒有耳朵，沒有嘴巴，沒有鼻子，人應該有的九竅，它一竅也沒有。但是它卻具有了意識，認為自己是個人。

不開竅怎么和人交流呢？這難不倒搟面杖精。它使用神奇的面條舞和人類交流，它用意識操縱著面條，把面條揮舞在空中，組成圖案。同樣，別人說的話，也會通過面條的震動，反饋到搟面杖精的大腦中。

圍觀的人們用核磁共振掃描了無數次，也沒有發現搟面杖精的大腦。因為搟面杖精根本就沒有大腦。它所謂的大腦，就是那根搟面杖本身，全是木頭。它看上去真的是太奇怪了。

人類：你能自我介紹下嗎？大家都對你太好奇了。

搟面杖精：我是人類。

人類：好吧，雖然你長的那么奇怪，連個腦子都沒有，依然歡迎你來到人間。剛來到人間，你可能還不知道人間的情況。我給你介紹一下吧，宇宙的一切，都太美好了。

搟面杖精：宇宙？宇宙是什么東西？又是怎么美好的？

人類：你看嘛，天上的日月星辰，變換莫測的云，五顏六色的大自然，漂亮得讓人目不暇接。

搟面杖精：欺負我不長眼？

人類：你聽嘛，鳥兒在歌唱，泉水在叮咚，風在樹林間低吟，還有無窮多的天籟之音。

搟面杖精：欺負我不長耳朵？

人類：那……你聞一聞嘛。呀，桂花開了，好香啊。

搟面杖精：欺負我不長鼻子？

人類：要不你伸手摸一摸這個世界吧，所有的生命都太神奇了。

搟面杖精：欺負我沒長手？

人類：喔，可憐的搟面杖精，你怎么什么都沒長，實在是太可憐了，無法領略到這個世界的美妙。

搟面杖精：我可憐？我怎么覺得可憐的是你呢。

人類：你的話真奇怪，怎么反倒成了我可憐了呢？

搟面杖精：你只會空口白話的說啊說的，卻沒有能力向我證明你說的一切，這難道不是你可憐嗎？你說話有數據來源嗎，你說話有文獻支持嗎？別在說空話了，請向我證明你說的一切。

人類：對我來說，這些自然而然就能看見聽見聞見和觸摸到的一切，為什么要證明它們存在，它們才存在呢？他們不需要證明，本來就存在的呀。

搟面杖精：對于一個沒腦子的人，沒眼睛的人，沒耳朵的人，沒鼻子也沒手沒有任何感知力的人來說，存在即是被證明。請證明你剛才說的話。

人類：唉，快被你氣笑了。真是個不可理喻的蠢貨。你這個不開竅的棒槌，你難道真不明白嗎，不是我的描述有問題，而是你自己太蠢，所以才無法感知別人都能明白的一切。

搟面杖精：呵呵，別狡辯了，無法證明你的話，只能說明你沒有證明的能力，只能說明你不懂學術規范。

人類：你怎么能愚蠢得如此恬不知恥呢？

搟面杖精：呵呵，人身攻擊沒有意義。我不相信腦子和眼睛，我只相信邏輯，存在即是被證明。

人類：這么說吧，沒有人可以用一只搟面杖也能理解的方式，描述出來這個真實的活生生的世界。

搟面杖精：你不行的話，請大大方方的承認自己水平低，別給自己找臺階了。要不換人試試？

全體人類一個個輪番上場，試圖跟搟面杖精證明美麗的自然萬物和人間世界。然而所有的人，都失敗了。一開始人類還覺得這件事太好笑，到了后面，人類的表情變得越來越嚴肅，誰都笑不出來了。

更可怕的是，因為搟面杖精和人類的論戰和辯論屢戰屢勝。很多人類成員開始覺得搟面杖精是個雄辯的哲學家，認為它有思想，認為他是東方蘇格拉底，或者是東方柏拉圖，或者是東方亞里士多德。那句閃閃發光的存在即是被證明，不就是蘇格拉底柏拉圖亞里士多德們所崇拜的邏各斯中心主義嗎？

搟面杖精的追隨者們，開始像追星族那樣地簇擁著它，瘋狂地崇拜著它。

有追隨者問搟面杖精：偉大的哲學家棒槌大神，請問你的思想到底是什么，可以用你的智慧來教導我們嗎？

搟面杖精深沉而神秘地說：我的智慧就是，我知道自己一無所知。

聽完搟面杖精的教誨，人群中頓時爆發出雷鳴般的掌聲。弟子們紛紛交口稱贊：偉大的先知搟面杖精，這句話真是不朽的真理呀。

這些搟面杖精的追隨者們，自稱智杖，他們說是智慧之杖的意思。還尊崇搟面杖精為智杖之神。智杖們像發現了智慧新大陸一樣，開始激動地向全世界宣傳搟面杖精的智慧。在智杖們的不懈努力下，搟面杖精成了東方蘇格拉底，東方柏拉圖，東方亞里士多德。被譽為全世界最精通邏輯思維的人，銀河系第一哲學家，宇宙第一科普達人，啟蒙主義首席大師，自由主義超級斗士。有了這么多耀眼光環，順理成章的，搟面杖精被聘請為北大哲學教授，常常給它的追隨者們講課。

智杖：偉大的先知，請問到底什么是證明？

搟面杖精：描述任何東西，都得讓智杖們聽得懂，否則就是無法證明的玄學。

智杖：偉大的先知，請問什么是邏輯？

搟面杖精：感知能力和智力正相關，邏輯和感知能力負相關。強大的智力和豐富的感知只會損害邏輯和證明能力。掏出你的腦子，挖掉你的眼睛，錐聾你的耳朵，砍掉你的手腳，泯滅你的情感。剩下的就是邏輯。邏輯是語言的靈魂，看到那些飛舞的面條了嗎，面條是語言，面條的舞蹈便是邏輯。

智杖：偉大的先知，如果面條粘在一起變成了面疙瘩了呢？

搟面杖精：哇，大哉問，這個就是悖論。

智杖：偉大的先知，請問什么是證實，什么又是邏輯實證主義？

搟面杖精：對一個搟面杖來說，說桂花很香這個描述，就是無法證實的有問題的命題。因為搟面杖沒有鼻子，它聞不到就等于不存在。所謂的證實，實際上取決于感知能力的邊界。存在于感知能力之內的，可以證實。邊界之外的，則不能證實。一根搟面杖的感知邊界，便是這只搟面杖的物理外表面所構成的邊界。而邏輯實證主義嘛，大概類似于用一把梳子，給案板上的那堆凌亂的面條梳頭。注意，我講面條的時候，是用面條來形容語言，梳子則是用來形容哲學。語言總是那么的脆弱，一碰就斷。有時候，甚至還會梳下來很多虱子。

智障：虱子是什么？

搟面杖精：紊亂的語言，導致紊亂的精神。人類的精神病，絕大多數都是因為錯誤地使用語言所導致的。精神錯亂，便是從語言之中爬出來的虱子。

智杖：偉大的先知，請問什么是證偽？

搟面杖精：我有個弟子叫波普，對于解釋什么是證偽，他比較拿手。因為別人都是用梳子給面條梳頭，他則是張牙舞爪的叉著自己的五根手指頭當梳子，給一堆凌亂的面條梳頭。他捋啊捋啊，把那堆柔軟的面條捋成了堅硬的鋼筋。這個人吧，其實并不懂什么是哲學，更不懂什么是科學。他更像是一個偽裝成哲學家的色情狂，他那雙淫蕩的手，就是他的邊界。他把他自己的手猥褻不到的地方，都稱之為無法證偽。雖然我是智杖界的開山祖師，我也很佩服他，他是新一代的大宗師。他是所有的虱子里面，最漂亮最精致的那只。

因為講課講的好，搟面杖精的追隨者們越來越多，影響力越來越大，他成了世界一流學者，世界一流教授，被人稱之為雙一流大師。全世界都在圍繞著一只搟面杖精運轉，最后，那只沒腦子的搟面杖精統治了半個世界。世界分裂成了兩半，一半是人類，一半是智杖。兩個世界，每天都在發生著戰爭。

每一天，潮水一般的智杖們，都蜂擁過來攻打人類世界。智杖們像飛機那么大的蒼蠅一樣，在天上嗡嗡嗡飛著，投下無數的炸彈：請人類向智杖證明XXX。如果證明不了，我們就要懟你們，扒皮你們，打臉你們，用你們的失敗和沉默，繼續證明和鞏固我們的勝利和成功。智杖們，大家加油懟啊。

人類是怎么應戰的呢？人類認為，見怪不怪，其怪自敗。不再以智慧應戰愚蠢，而是以嘲笑應戰愚蠢。人類說，我說的東西，你懂可以會心一笑，你不懂可以虛心請教。不喜歡看還可以滾。而你非要愚蠢得像只成精了的搟面杖那樣，讓我證明給你看，你是想笑死我嗎？

說完人類就開始集體捧腹大笑，笑地前仰后合，地動山搖。笑著笑著，那些飛舞的智杖們，就在空中解體了。