宇宙自我存在就是意義，跟有沒人類沒有關系 VS 從人類角度來看 ，沒有了人類，宇宙也失去了意義。

這明顯是一個哲學問題。

唯心論可以這樣回答，如果沒有人類，世界就不會存在，也談不上什么意義，再極端一點，沒有我的存在，那么世界也不會有存在的意義。

相反的，唯物論可以這樣回答，沒有人類，宇宙照常存在，它的存在正如我們要窺探的它的存在的意義一樣，不會發生任何改變。就別說宇宙了，46億歲的地球存在意義與人類的認知也沒有任何關系。

人對于宇宙來說就如同微粒對于地球，那么生命是毫無意義或者說意義很小可以忽略不計的，現代人所謂的生命的意義全是來自于人的主觀和對于人類來講，并不是將人置于宇宙這個大環境下所得的客觀結論，從這個角度看我們都被強調珍惜生命這個觀點的文學家和哲學家“欺騙”了，那么生命是無足輕重的，這樣認為對嗎？

對于上述的辯論，就看我們尋找的參照物是什么。如同生活中為什么我們總是需要通過關系來定義自己是誰？互聯網中我們為什么要通過只言片語，接著給一個人定標簽？如果你稍微留意，就能發現無論是在影視劇還是我們的真實生活中，人們都是用身份關系來定義自己的，比如“我是xx的兒子，這是xx的同事，這是xx的男朋友”。標簽也是一樣，“有品味”、“時尚”、“小資”、“成功”等，它無法保護人們免受孤獨感、抑郁情緒及壓力的侵襲。

要完全與另一個人發生關聯，與世界發生關聯，和宇宙發生關聯，人必須先跟自己發生關聯。如果我們不能擁抱我們自身的孤獨渺小，告別焦慮，我們只是利用他人與世界作為對抗孤獨與焦慮的一面擋箭牌而已。這些當然在茫茫宇宙中不值得一提。

1990年，旅行者1號于距地球64億公里處最后一次回望母星，拍攝下這張照片。

“我們成功地拍攝了這張照片，當你看它，會看到一個小點。那就是這里，那就是家園，那就是我們。你所愛的每個人，認識的每個人，聽說過的每個人，歷史上的每個人，都在它上面活過了一生。我們物種歷史上的所有歡樂和痛苦，千萬種言之鑿鑿的宗教、意識形態和經濟思想，所有狩獵者和采集者，所有英雄和懦夫，所有文明的創造者和毀滅者，所有的皇帝和農夫，所有熱戀中的年輕人，所有的父母、滿懷希望的孩子、發明者和探索者，所有道德導師，所有腐敗的政客，所有 ‘超級明星’，所有 ‘最高領袖’，所有圣徒和罪人——都發生在這顆懸浮在太陽光中的塵埃上。”——卡爾 · 薩根，1994

不過渺小的生命這樣理解太沒有人情味了，就算是科學家也應該浪漫主義一點。

幻想過這樣的場景，所有的一切都是虛幻的，每個人的大腦都被泡在培養皿里插滿管子，這些東西提供了大腦所需能量也控制大腦產生視覺、觸覺、嗅覺等等一切……我們在這樣的控制中或者我們的人生、思想的產生都是可控的……而任何人的關聯也只是大腦之間的通過管子的傳輸。諸如缸中之腦、黑客帝國、莊周夢蝶、楚門的世界等等，如何判斷世界的真實？

身處這個世界中，就不可能判斷世界是否真實。人類擁有一顆強大的大腦，人類開始思考問題，開始不用簡單的進食來維持群體的生存，人類便認為，智慧生命從此誕生，文明從此誕生。人類的存在，到底是宇宙進化的必然產物還是偶然產生？如果是必然產物，那么人類并不孤獨，如果是偶然，那么人類可能僅僅就像圓周率那樣，特別但很孤獨。但是，無論如何，人類的滅亡不會給宇宙帶來根本性的滅亡，只會讓這個宇宙產生變化，因為我們也是宇宙，當然了，人類的存在使得這個宇宙變得更加有意義，不是嗎？