饑餓，過年時難得的感覺

文：楊慶瑞

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一到過年，家家戶戶就會準備很多吃的喝的，所以每個人也都開心吃喝，不必太在意丟了東西，比如腰沒了。

像我這樣的更不必擔心，因為腰早就沒了。

也正因為過年的時候吃喝太多，一直處于優渥狀態，以至于連下一頓飯都沒有興致吃了。

不管剛剛準備好的飯菜多么可口，也成了例行的任務一般，絕不像餓了的時候吃飯那么痛快。何況，水果、糖果、花生、瓜子之類的填滿吃飯的間隙。

當然這么說出來，有點對不起辛苦準備飯菜的家人哦！這不是白眼狼么，有好吃的不吃，還在這里發表如此言論，該掌嘴哈！

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晚上睡得早，早上起來突然覺得餓了。這幾天一直被飽的感覺伴隨，突然間有了餓的感覺，竟然覺得渾身輕松起來。

其實過年真的很少找到饑餓的感覺，偶爾間感覺餓還挺棒，從來沒有想到感覺饑餓也是如此美妙的事情。

其實這倒沒有什么新鮮的，持續一種感覺，突然來了另一種感覺代替，這就有了刺激與新鮮感。

人可能就是這樣的，飽脹狀態持續久了，可能饑餓來到更舒服一點；饑餓的時間持續久了，當然吃飽的感覺就非常棒啊！

飽與餓之間的落差，也給人們帶來值得追求的印象。

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其實也不單是肚子的飽與餓之間的轉換，在外面打拼一年的人們，總是要趕著回家。那也是一種饑餓，一種親情的渴望，一種對家、對歸屬的渴望。這也是一種狀態的轉換。

過年期間的春運，讓多少人懷著饑餓的感覺，奔向那團聚的大餐？

中國經歷春運，其他國家和地區也有自己的類似“年”的節日，最明顯的是西方的圣誕節。還有好多叫不上名字的節，性質等同于我們的春節。

過這類的節日，是人類的共同需要。沒有哪一個人，哪一個單獨某團體，哪一個民族或者國家能夠跳出這個圈子。在人的感情方面和生理機能的需要方面，都是共通的。

那就是，一種狀態持續的多了，那就需要另一種狀態來調節。

其實，這種反差，也是幸福感的來源之一。

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說到反差，是一種狀態與相反狀態之間的轉換。

如果是有規律的轉換，比如一年年能從異地奔回家鄉，奔回父母身邊，人的幸福感便來得好。如果是無規律的轉換，一種狀態持續時間太長，可能幸福感就不強，可能是痛苦，可能是無聊，甚至沒有幸?？裳?。

其實，所以幸福的到來就是那種稀缺性的對立的感覺到來了，這樣，人們總是覺得，幸福很多。

有一個小故事，名叫《一碗餛飩》，就是說一個小女孩跟媽媽鬧了矛盾，被媽媽批評，然后賭氣跑出家門。結果餓了，一位賣餛飩的攤主請她吃了一碗餛飩。結果小女孩感激不盡。當攤主理解了情況后說：

“孩子，你怎麼會這麼想呢？我只給你煮了一碗餛飩，你就對我這樣感激；你媽媽給你煮了十幾年的飯，你怎麼不感激她呢？你這麼還要和她吵架呢？

這便是一種狀態持續太久了，孩子忘卻了還有事物的另一種狀態存在。這個孩子當然是醒悟了。她的幸福感也得到了提升。

狀態的轉換也需要一點刺激，或者窗口，只有看到外面的世界，看到另一個方面才會提起激情。因為在同樣一種狀態里呆久了會產生懈怠，優越的環境里容易墮落，痛苦的環境容易變得無奈，成為習得性無助狀態。

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馬斯洛的層次需求理論講，一個層次獲得了滿足，然后才能追求更高的需求。

我倒沒有想到反駁馬斯洛先生的權威理論，只是在我們普通的人的感覺基礎上，我們會想到，當一種狀態持續太久后，必定會追求另一種狀態。

所謂窮則思變，改變是永恒的規則。

所以，當凈飯王的兒子釋迦牟尼，在優越的太子生活里待得太久，走出去看到國家還有這么多痛苦的人，他便開始了自己的探索，追求為人解脫的道路。

中國改革開放，也是人們憋悶的太久了，一旦打開窗、打開門，人們便勇敢的飛了出去。

也有很多人，當在一個環境里呆的久了，墮落下去。差別就是沒有那么一扇窗，讓他知道還有另一種狀態的存在。比如，在貧困的狀態里，呆的久了，就向往富足的生活；但是在富足的生活里呆久了，也就容易想要去體驗另一種簡約的生活。但是差別在哪里誰能給其明示。

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一種狀態與另一種狀態之間的轉換，是人們不斷追求的。但是任何一種狀態一直的持續，都會消磨人的意志，也會讓人們缺乏刺激感和新鮮感。

就算是美好的東西，一直看也會產生審美疲勞；如果是艱難困苦太多了，也可能會產生疲憊，久了就是習得性無助。

所以有轉換是最好的，尤其是對，我們普通人的狀態。能夠做一個轉化，將會對人產生刺激，讓人眼界開闊，思路打開。

有些電視節目經常拿一些普通人來做實驗，比如，讓貧困家庭的孩子到富裕家庭去體驗生活，讓富裕家庭的孩子去貧困家庭里體驗生活。

結果兩個孩子往往收益匪淺，獲得了兩種不同的生活體驗，也會對未來的生活有更深刻的認識。

其實無論是富裕還是貧窮，無論是安逸的狀態還是困難的狀態，無論是逆境還是順境，都需要另一種狀態來調節。

當然有一種是不需要另一種狀態來調節，那就是中庸的狀態。

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原來看“中庸”二字，以為那是“迂腐”的代名詞，是不知變通、不知改善的頑固。

慢慢地才發現，所謂中庸便是合適，是在一種狀態與另一種狀態互換轉變的中間狀態。

這是一種合適到極致的狀態。想為人處世做到中庸，真的是難上加難的。

中庸之道也只是一個目標，包括圣人也都在追求中庸。

猶如我們的社會，目標狀態是共產主義。達到共產主義，便是一個社會發展的極致，就目前看來也只是一個目標而已。

中庸也便是一個，人們追求的目標，其實很難達到。也可能某個時候，做某些事情達到了一個合適的極致。但是，想要把自己的狀態，定在中庸的位置，真的是很難。要么他是圣人，要么他處于短暫的中庸的狀態。

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作為普通人，能夠在一種狀態變換到另一種狀態挺好。

出門在外，定期回家團圓一下；處于貧困的狀態，努力過后變成富裕狀態；處于富足的狀態，偶爾過過簡約的生活；孤獨久了，熱鬧一下；緊張久了，放松一下；憋悶久了，出去看看；吃得太飽，餓上一次。。。。。。所謂“文武之道，一張一弛”。

“張”“弛”之間，偶爾達到合適狀態的極致，就是難得的理想狀態，也是普通人成就感凸顯的時機。比如過年吃飯能吃八分飽，也是個舒服的極致狀態，中庸。

從饑餓竟然說到了中庸，說的太遠。不說了，繼續過年！

我是楊慶瑞，堅持夢想，相信會遇到非凡的自己！