中國(guó)有句古話：“食色，性也?！?/p>
對(duì)這句話理解了很長(zhǎng)時(shí)間,還是沒鬧明白，人到底為什么而活？人生到底圖什么?
講兩個(gè)故事吧。
01
一部電影的故事。
最近有部上映的片子，《驚天綁架團(tuán)》，看名字，吸睛。實(shí)際上，這部電影2015年已在歐美上映，只不過今年才引進(jìn)。
看完之后，既沒有體現(xiàn)“驚天”二字，也無黑幫團(tuán)伙的穩(wěn)、準(zhǔn)、狠。不溫不火，真有一股溫水煮青蛙的湯味。不過，它的味道也許就在“溫和”這里。
一群（5個(gè)）被生活逼到絕境的年輕人，去銀行貸款，遭拒；想回去，收回屬于自己的不動(dòng)產(chǎn)——一幢破舊樓房，不過那里已經(jīng)變成了貧民窟，于是強(qiáng)力地驅(qū)逐非法入住者（這是貧窮對(duì)貧窮的開戰(zhàn)，沒有勝利者）.
沒成想?yún)s換來警笛陣陣，監(jiān)獄成了這群年輕人的臨時(shí)歸宿；但不甘心就此沉淪為普通一族，于是在小船上，才有了“驚天”策劃——綁架喜力總裁阿爾弗雷德。
為了把計(jì)劃進(jìn)行下去，不至于引起警方注意，想把綁架做得專業(yè)、上檔次，把警方的視線引向?qū)I(yè)黑幫，在綁架前，先干了一票——搶銀行，為綁架鋪平道路。
這一點(diǎn)，個(gè)人以為，風(fēng)險(xiǎn)還是蠻大的，搶銀行和綁架，這罪名可都不輕，而且綁架也是為錢，不是為喜力總裁阿爾弗雷德這個(gè)人吧，干脆在銀行多搶點(diǎn)不就有了嗎。
搶銀行搶得很順利，當(dāng)然是相對(duì)而言。這群人和警察發(fā)生槍戰(zhàn)，為了不把事情鬧大，開槍可以，不準(zhǔn)朝人射擊，只造聲勢(shì)，很有人道情懷，說到底，還是為了綁架成功得到贖金后，留個(gè)退路。
有了搶來的錢，事就好辦了，綁架地點(diǎn)的裝修，綁架裝備的購(gòu)置，踩點(diǎn)，研究人質(zhì)的活動(dòng)習(xí)慣，一切有條不紊。
影片的畫面故意把注意力集中到了罪犯一邊，人質(zhì)家屬，警察，幾乎全體失聲。
透過這些畫面，我們仿佛透過監(jiān)控看到老鼠一點(diǎn)一點(diǎn)往自己窩里倒騰東西，把神秘的面紗撩開，好似普通人的生活，為了生存而疲于奔命，但內(nèi)心的掙扎、脆弱卻展現(xiàn)得淋漓盡致。
綁架成功之后，面對(duì)囚禁的阿爾弗雷德，5個(gè)年輕人完全被震懾住了，人質(zhì)儼然反客為主，咄咄逼人，為什么？邪不侵正，好像多年的大片經(jīng)驗(yàn)不是這樣告訴我們的；因?yàn)樗麄冇兴櫦桑妒蠹善?，?dān)心贖金是否能夠得到，得到之后是否能全身而退，是否能過上自己想要的生活。
結(jié)局似乎是注定的，得到贖金后的5個(gè)年輕人，一一落網(wǎng)。阿爾弗雷德引用了一句名言，偉大戰(zhàn)士喬路易斯：“你可以逃跑，但不可以逃避?！?/p>
畫龍點(diǎn)睛的一筆，逃跑是肉體的，逃避是精神的。
為了錢，你可以搶銀行，可以綁架喜力總裁；搶后，綁架后，你可以逃跑；但是你的生活你無法逃避，正如一主要罪犯妻子所言，“你從沒想過要在這個(gè)真實(shí)的世界生活”。
生活的底色，是金錢累積成的黃燦燦嗎？看來不是。
02
一個(gè)葡萄牙人，透過牛奶般乳白的黑暗，講述的故事。
故事開始于一個(gè)紅綠燈路口，第一段第一句“黃燈亮了”，文章描述挺適合路怒一族；第二段第一句“綠燈終于亮了”，終于二字，足見耐心趨于冰點(diǎn)。
偏偏這時(shí)，中間一行的頭一輛車還停在那里，誰也不知發(fā)生了什么，只以為是一次交通事故。越來越多的人聚攏過來，只見那司機(jī)手舞足蹈、歇斯底里，打開車門，才聽清“我瞎了”。
是的，這司機(jī)看不見了，確切地說，“他看到的是一片濃濃的白色，仿佛睜著眼睛沉入了牛奶海中。一種白色的黑蒙，這不僅在詞源學(xué)上自相矛盾，而且在神經(jīng)學(xué)上也不可能”。
但是，它的確出現(xiàn)了；而且，好似流感、非典一般，瘋狂地席卷整個(gè)城市。
一座即將陷入牛奶海的城市，政府立即采取措施——隔離，因?yàn)橹挥薪佑|到陷入白色的盲人才會(huì)感染。
于是，一個(gè)隔離區(qū)的故事拉開了序幕。
盲人獄霸，不是一個(gè)，而是一群。陷入絕境，仍脫不了非分之想。
隔離區(qū)的食物起初是定時(shí)發(fā)放的，后來就不定時(shí)。誰控制了食物，誰就擁有發(fā)言權(quán)。盲人獄霸們捷足先登，原始沖動(dòng)蠢蠢欲動(dòng)。
“一個(gè)星期以后，盲人歹徒們傳來口信，說他們要女人。話說得就這樣簡(jiǎn)單，給我們送女人來?！?/p>
一面是饑餓，一面是蹂躪。女人們的抉擇時(shí)刻到來了。
普通的男女盲人們陷入了兩難。普男盲仿佛進(jìn)入了母系氏族，一切依靠普女盲，喪失了正常社會(huì)里的權(quán)威和尊嚴(yán)。普女盲“準(zhǔn)備用她們兩腿間的那東西”為男人們付飯錢。一場(chǎng)關(guān)于性的爭(zhēng)論在內(nèi)部爆發(fā)。
無論怎樣爭(zhēng)論，獄霸男盲要的是女人，不是男妓。
“人類的理智往往不斷地重復(fù)自身，失去理智的情況亦然?！?/p>
“失眠的女人不得不由女伴們抬出去，而她們自己也幾乎走不動(dòng)了。一連幾個(gè)小時(shí)，一個(gè)又一個(gè)的男人，一次又一次的凌辱，一次又一次的作踐，凡是能對(duì)一個(gè)女人做的他們都做了，不過總算給她留下了一條命?！?/p>
告別時(shí)，有手槍的盲人嘲弄地說，告訴你們那些不中用的男人，讓他們來取食；姑娘們，再見，回去準(zhǔn)備下一場(chǎng)吧。
No Zuo,No Die.
失明仍阻止不了色的誘惑，手中一旦有了一丁點(diǎn)權(quán)利，便要發(fā)揮到極致，這是本性；失明已算殘疾，殘疾的只是視力，性力依然。
或者在這隔離地帶，無事可做，有了食物的獄霸盲們，性--成了他們最后證明自己的角斗場(chǎng)，證明在隔離這個(gè)小圈子里，他們是強(qiáng)者，站在金子塔尖，其他人應(yīng)唯命是從。
性是火焰，獄霸盲是一群飛蛾。
“醫(yī)生的妻子慢慢舉起剪刀，兩個(gè)刀刃稍稍分開一些，以便像兩把匕首似的扎進(jìn)去，就在這一刻，這最后一刻，盲人似乎發(fā)覺有人在身邊，但極度興奮使他脫離了正常感知的世界，失去了思考能力?！?/p>
“剪刀全力扎進(jìn)盲人的咽喉，接著以自己為軸一轉(zhuǎn)，割破了軟骨和膜狀組織，然后瘋狂地扎得更深，直到碰到頸椎骨才不得不停下來。”
這個(gè)下場(chǎng)，就是拿槍的獄霸盲最終得到的。
槍，是種隱喻，有部電影《尋槍》，大意所差無幾。
槍代表男性之根之權(quán)柄，有了它，其他獄霸盲才聽從他的號(hào)令；也是因?yàn)闃?，在眾獄霸的慫恿之下，拿槍的獄霸盲才走上自驕的不歸路。
絕境的背景，生存已屬不易，仍在執(zhí)迷不悟，追尋色性。
活著只是為了，活著的底色是緋紅的桃色嗎？看來也不是。
那么，到底生活的底色是什么顏色呢？
03
5個(gè)年輕人為了金錢把自己推向絕境，持槍獄霸盲為色陷自己于絕境之淵。
真正可怕的不是絕望，而是對(duì)絕望的無動(dòng)于衷。
余華的《活著》，對(duì)“人為什么而活、人活著圖什么？”做了深度的闡釋。
你只需讀一遍，就能感到不幸的重量，人生的變量，骨頭的質(zhì)量，活著的力量。
“有慶躺在坑里，越看越小，不像是活了十三年，倒像是家珍才把他生出來。我用手把土蓋上去，把小石子都撿出來，我怕石子硌得他身體疼。”
“那天雪下得特別大，鳳霞死后躺到了那間小屋子里……我站在雪地里聽見二喜在里面一遍遍叫著鳳霞，心里疼得蹲在地上。”
沒有安魂曲，沒有死后世界的消息，死亡赤裸，直截了當(dāng)橫陳在人的面前。
“再壞，總還有一絲可能?！薄盁o論如何，愛還是可能的。”
有人說，《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。
活著是一種過程，生命只是活著，無論幸?；蛘卟恍?都需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去面對(duì)，活著，生命才有意義。
有時(shí)候，苦難也是生命中的一種必然，不能輕易地放棄生命才是實(shí)質(zhì)。
活著的底色，不是黃燦燦，不是緋紅的桃色；
活著的底色，就像一張福貴的老照片，黑白分明。
《眠空》里有句話：生是為死亡而做的一種準(zhǔn)備，一種訓(xùn)練。
活著無論多么繁華似錦，五彩繽紛，他的終極歸宿是單調(diào)的黑色，但這黑色之上是福貴式的清白尊嚴(yán)，光明正大地照相，磊磊落落地讓后輩懸掛。
