真切的生命體驗(yàn)

2015年9月間，福建省泉州作家鄭妙玲來電話說，她要結(jié)集出版散文集《命運(yùn)的交集》，囑我為她的作品集寫幾句話。受人之托忠人之事，又是成人之美，何樂為不為呢！因此，我就花費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間，拜讀了鄭妙玲發(fā)來的電子文稿。總體印象是，鄭妙玲是一個(gè)寫散文的高手，不僅把握了散文的基本要求，而且選材十分獨(dú)特，加之流暢的文學(xué)語(yǔ)言和精煉老道的文筆，讀了之后感到韻味十足，有些章節(jié)忍不住再看一眼。我想，這樣精美的文字一定能夠給讀者留下深刻的印象，也一定能夠在讀者中產(chǎn)生廣泛的影響。

讀鄭妙玲的作品需要細(xì)細(xì)品味，簡(jiǎn)單地閱讀文字，也許看不出有什么與眾不同之處。然而，掩卷深思，卻有著不一樣的感受。那種對(duì)生命的詮釋，那種幾代人命運(yùn)的變化，都躍然于文字間和文字背后的故事中。

散文需要宣泄真誠(chéng)，需要內(nèi)涵深度，更需要文學(xué)張力。通過宣泄真誠(chéng)，給讀者一個(gè)真實(shí)的自己；通過內(nèi)涵深度，給讀者一種深思與啟迪。通過文學(xué)的張力，給讀者一種回味。散文寫作的過程，也是生命體驗(yàn)的過程。

鄭妙玲的散文《命運(yùn)的交集》就是一篇很真實(shí)很耐讀的佳作。她描述了幾代人的的命運(yùn)，作者、母親、外公。作者的命運(yùn)是幸運(yùn)的，“幸運(yùn)地通過美術(shù)高考這樣的獨(dú)木橋考上了集美師專美術(shù)系，從而改變了自己原本要當(dāng)漁婦的命運(yùn)。” “母親卻在她高中階段認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)相貌英俊的父親，從而放棄了高考直接嫁給了我的只有初中文化的漁民父親，父親與母親其實(shí)是兩條平行線上不同的兩種人，但命運(yùn)的神差鬼使，使得兩個(gè)完全不同類型的人最終走到一起。”而“外公在母親5歲的時(shí)候到金門謀生……金門隔斷了與大陸的來往后，于是在金門謀生的外公，他的命運(yùn)便發(fā)生了重大的改變，他不由分說地與家人一世隔絕，再也沒有回到大陸的家。”

細(xì)品鄭妙玲對(duì)幾個(gè)人物命運(yùn)的描述，突出的感覺是，她在向讀者傾訴自己的心靈世界。她在目睹了母親從一個(gè)文弱的學(xué)生女子嫁給漁民父親，命運(yùn)而從此改變后，就一直覺得自己渴望改變這種生活，覺得在自己的“心靈深處，一直有一只隱形的翅膀，時(shí)刻提醒我要飛出這個(gè)漁村。”當(dāng)她考上大學(xué)后，從內(nèi)心里感嘆命運(yùn)對(duì)她的眷顧。這就是感恩，這就是心靈的閃光，這也是一種人生境界。

從鄭妙玲的人生，母親的人生，外公的人生可看出時(shí)代的烙痕。鄭妙玲生長(zhǎng)在這樣一個(gè)幸福和諧的時(shí)代，自然而然地能夠產(chǎn)生心靈的愉悅，通過自己的努力，能去改變自己的生活甚至是人生。而母親、外公在那個(gè)年代，卻是另一幅人生的畫面。假如母親上了大學(xué)，走出小漁村，人生絕對(duì)不是現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果。當(dāng)然人生沒有假如。而外公出于歷史的原因，被一道海峽割斷了親情。因此，外公的命運(yùn)更為多舛，更為坎坷。留給后人的只能是在外婆去世快二十年的時(shí)候，家人去金門尋找外公墓地，在尋找外公墓地的過程中，作者只能透過夢(mèng)中的眼睛去尋找去追憶外公在金門的往事。她“相信命運(yùn)的存在，相信每個(gè)人都有他自己命定的、自己應(yīng)該承受的命運(yùn)，也相信由此而產(chǎn)生的親人之間命運(yùn)的交集。”

我還有一個(gè)特別的感覺，鄭妙玲這篇散文非同凡俗。她通過流暢的文字，以其獨(dú)到的經(jīng)歷和視角，對(duì)生活和生命現(xiàn)象作出理解、詮釋。這也是散文園地里需要培育的真正的作品，需要有心人從不同層面不斷開掘，給散文創(chuàng)作帶來豐富多彩的面貌與姿態(tài)。唯此，才能避免千人一面的雷同單調(diào)。

人的一生往往有許多的遺憾和不完美，就如作者的母親那樣，或許心中有太多的遺憾，太多的慨嘆。然而也許正是因?yàn)榇嬖谶z憾與殘缺，才激勵(lì)后來人不斷追尋。作者或許是看到了母親的艱辛，聆聽到了母親的些許遺憾與慨嘆之后，才激發(fā)了自己追求生命完美的熱情與激情。這種理想美、性靈美，最終將表現(xiàn)于語(yǔ)言美。用美觀雅致的語(yǔ)言，闡釋著生命的點(diǎn)滴與過程。作者的散文語(yǔ)言與她所要表現(xiàn)的內(nèi)容，靈性的新感覺，想象與哲思相融的文風(fēng)是一致的，可謂達(dá)到游刃有余的文學(xué)效果。我相信，這就是文學(xué)張力。精致、綿密而又空靈飄逸本來是很難粘合一起的，但讀鄭妙玲散文往往不經(jīng)意間感到它們之間是相融的，而不是排斥的。

這部散文集雖然字?jǐn)?shù)不是很多，但是并不代表不了它的厚重。凝重的歷史與鮮活的現(xiàn)實(shí)，對(duì)先輩們的追憶，對(duì)他鄉(xiāng)的尋夢(mèng)，對(duì)生活的感知感恩感謝，都在作者的筆下淋漓盡致地表現(xiàn)出來。面對(duì)著這些文字，仿佛置身于海峽彼岸，仿佛看到一張張熟悉的親人的面孔。也從一個(gè)個(gè)側(cè)面揭示了這段歷史的殘酷與無情。看起來是作者在講述爺爺奶奶父輩們的故事，實(shí)際上是作者對(duì)那段歷史有了深刻的了解，試圖用這樣一種形式再現(xiàn)父輩們的情與仇愛與恨的流年歲月，也不斷地激勵(lì)自己不忘歷史，牢記歷史，不斷地用心體驗(yàn)生命，感悟人生，感恩社會(huì)，感謝生命。

鄭妙玲是一個(gè)比較有實(shí)力的作家。大學(xué)畢業(yè)開始發(fā)表文學(xué)作品，主要?jiǎng)?chuàng)作散文，部分小說，人物傳記，作品先后在《泉州晚報(bào)》、《東南早報(bào)》、《泉州文學(xué)》、《豐澤文學(xué)》、《澳門日?qǐng)?bào)》、《南安文學(xué)》、《鯉城文學(xué)》、《石獅日?qǐng)?bào)》、《石獅文藝》、《中國(guó)政協(xié)》、《政協(xié)天地》等報(bào)刊雜志發(fā)表大量文學(xué)作品。歷史人物傳記《李五新編》入選由廈門大學(xué)出版社出版的《池店明代大慈善家李五》一書。近年開始嘗試撰寫調(diào)研文章，調(diào)研課題研究方向涉及閩臺(tái)民間文化交流，研究成果《半個(gè)世紀(jì)的守望相助》由臺(tái)灣成功大學(xué)出版社出版。作品數(shù)量數(shù)十萬(wàn)字，發(fā)表的作品被多家報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載。這是她實(shí)力的體現(xiàn)，也是其勤奮耕耘的收獲。

誠(chéng)然，就《命運(yùn)的交集》這部散文集來說，還有少許遺憾。如作者在對(duì)母親、外公命運(yùn)的敘述上，顯得有些粗糲，對(duì)一些事件的追述上，還有些模糊的感覺，倘若再細(xì)致地刻畫一下人物，挖掘一下人物的內(nèi)心世界，通過一些感人的故事，展現(xiàn)給讀者更加精美的鏡頭，作品會(huì)更加生動(dòng)，更加取向完美。

過了半年多的時(shí)間，鄭妙玲給我寄來了剛出版的《命運(yùn)的交集》，并告訴我，我所作的《真切的生命體驗(yàn)》序言，已在當(dāng)?shù)匚膶W(xué)刊物《南安文學(xué)》刊發(fā)。我接到仍然散發(fā)著墨香的成書后，又翻閱了一遍，序言中所提不足之處她已作了全面改進(jìn)。毋庸置疑，這部作品已趨向至美。泉州海外交通史博物館館長(zhǎng)，泉州市文化廣電新聞出版局副局長(zhǎng)丁毓玲博士，在她作的代序言中深情地寫道：“讀罷這部作品集，我驚喜地看到不一樣的妙玲。初識(shí)妙玲時(shí)，她是中學(xué)老師，常和一些作家及本地文學(xué)青年聚會(huì)暢談文學(xué)和創(chuàng)作，業(yè)余時(shí)間也寫作發(fā)表。我讀了她幾篇文章覺得倒也有味道。妙玲在大學(xué)所學(xué)專業(yè)是美術(shù)，這讓她身上兼具藝術(shù)的浪漫和大氣、文學(xué)的激情和細(xì)膩。即使她現(xiàn)在的政協(xié)機(jī)關(guān)工作單位，是人們常常調(diào)侃的溫水煮青蛙，讓人不知不覺迷失方向、消磨意志，但她依然保持著難得的進(jìn)取心，這也使她比普通的閩南女性更敢于挑戰(zhàn)、勇于嘗試。”丁毓玲博士認(rèn)為，“鄭妙玲這些氣質(zhì)的養(yǎng)成，自有她一直處于求知、思考和筆耕狀態(tài)的原因。她說，我知道妙玲是極愛閱讀的，一本讀完接著一本，沒有斷過。我因研究工作，看書查閱資料是必做的功課，但往往只看需要的部分，少有完整看透一本書。在她的影響下，我近來終于很文藝地讀了幾本完整的書。我們一起到臺(tái)灣時(shí)，鉆進(jìn)誠(chéng)品書店，簡(jiǎn)直把書店當(dāng)圖書館，半天都不舍得出來，最后各人捧了沉甸甸一摞書才心滿意足離開。”

臺(tái)灣學(xué)者重視南文化，金門保留完好的南文化傳統(tǒng)成為研究南文化的重鎮(zhèn)，每?jī)赡昱e辦一次“金門學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)。丁毓玲博士說：“2012年臺(tái)灣學(xué)界朋友約我寫篇文章參與研討，我一下子想到了妙玲家人正在尋找早年滯留金門的外公，這里面有太多的故事，應(yīng)該講出來讓大家了解一段不能再發(fā)生的歷史。于是我們開始搜集除了妙玲家族以外，當(dāng)年因海峽兩岸政治隔絕而滯留金門的一個(gè)個(gè)家庭。我們一起到金門重走她外公當(dāng)年走過的路，瞻仰他當(dāng)年住過的房屋，尋找他當(dāng)年交往過的朋友。當(dāng)我在臺(tái)灣成功大學(xué)講臺(tái)上，講述這些家庭命運(yùn)的時(shí)候，我看到下面聽者為之動(dòng)容。這些經(jīng)歷，包括她慈祥的外婆、孤獨(dú)的外公、真誠(chéng)的房東……在《命運(yùn)的交集》散文集中，妙玲用一半的篇幅很細(xì)膩和動(dòng)情地娓娓道來。”

中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中外散文詩(shī)學(xué)會(huì)副主席任劍鋒，對(duì)《命運(yùn)的交集》同樣給予了充分肯定，評(píng)價(jià)頗高。他認(rèn)為鄭妙玲這部散文集，不是眷顧，而是奮斗！“雖然她命名為《命運(yùn)的交集》，但我更愿意把她看作是一本描寫我們故鄉(xiāng)泉州風(fēng)土人情的散文集，橫跨海峽兩岸，縱深久遠(yuǎn)的朝代，這是需要相當(dāng)?shù)臒崆楹鸵庵镜摹懙竭@里，我要向妙玲致敬:其實(shí)命運(yùn)不是眷顧，而是奮斗!”“每一篇優(yōu)秀作品的出爐，都是海量書籍的閱讀和無數(shù)次內(nèi)心煎熬錘煉的結(jié)果。要寫出更優(yōu)秀的作品，少不了持續(xù)的閱讀，因?yàn)殚喿x是補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的一種方式。否則，庸常的生活會(huì)令人面目皆非——它會(huì)磨損鄭妙玲寧?kù)o的內(nèi)心。同樣，艱辛的商業(yè)活動(dòng)也會(huì)讓我浪漫的詩(shī)情傷痕累累。以閱讀充實(shí)心靈，這是我對(duì)自己的鞭策，同時(shí)也與妙玲共勉，就讓它成為我們之間的書面約定吧!”

不可否認(rèn)，對(duì)讀者，鄭妙玲奉獻(xiàn)出了一部上乘之作，為閩南文化的繁榮增添了精彩之筆。而于她自己，則在這個(gè)寫作過程中，心靈得到了撞擊，她才能夠認(rèn)識(shí)真正意義上的文學(xué)。在文字的打磨中，她恍然大悟：文學(xué)原來是一場(chǎng)自我認(rèn)識(shí)；文學(xué)是心靈的事業(yè)，是自我教育與自我完善的過程。她的老家在海邊，每到夜深人靜的時(shí)候，便可聽到狂風(fēng)拍打著窗戶的聲音。那時(shí)她總是一個(gè)人一邊靜靜地聆聽窗外的濤聲，一邊靜靜地在家里看書。母親是小學(xué)教師，她總是從學(xué)校圖書信帶回來一些雜志，如《人民文學(xué)》《花城》《十月》和一些世界名著，鄭妙玲每次都能被書中的情節(jié)深深地吸引，被優(yōu)美的文章所感動(dòng)，優(yōu)美的文章把她帶進(jìn)神奇的世界。僅僅只是喜歡讀課外書，寫著幼稚日記的她并不曾想過，有一天會(huì)在這個(gè)文學(xué)的殿堂里漫游且有些收獲。