對于《紅樓夢》，讀過沒讀過的人，有了電視劇的原因，對里面的主要人物，可以說大家也都耳熟能詳了。尤其是里面的兩位女主角，林黛玉與薛寶釵，大家也是各有褒貶，各有所好。對于這兩位人物，后世可以說分成了兩派——擁林派、擁薛派。我平時閱讀和分析人物盡量客觀。不過透露一點，我是擁林派，這才會寫這篇專找寫林黛玉的詩進行賞讀的文章。
我們都知道，《紅樓夢》后四十回與前八十回在思想旨意、寶黛性格、藝術風格上均存在差異。張問陶《贈高蘭墅鶚同年》自注云：“傳奇《紅樓夢》八十回以后，俱蘭墅所補。”因此，胡適、俞平伯、顧頡剛、吳世昌、周汝昌、李希凡、蔡義江等學者把后四十回的著作權判給了高鶚。現在通行的便是曹雪芹八十回之后又四十回的高鶚續本。后四十回比較直接明顯，比不上前八十回的含蓄深意。故下文中所找詩文均出自前八十回，八十回往后我也就不再找詩了。
一
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。
（脂評本里作“一雙似泣非泣含露目”）
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點點，嬌喘微微。
閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。
心較比干多一竅，病如西子勝三分。
——第三回“賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都”
蹙，音促，皺眉之意；罥，音試卷之卷，取其纏繞之意。唐代杜甫的詩《茅屋為秋風所破歌》中有“高者掛罥長林梢”一句即是此意。但“罥”字也是有爭議的。有版本寫作“籠”，有版本寫作“罥”，紅學家們也是各執一詞，沒有定論。“籠”字比較通俗，少了一些神韻，罥字卻有飄逸的感覺，形容黛玉的眉若一縷輕煙纏繞。
這是賈寶玉第一次見到林黛玉時眼中看到的形象。其他人眼里的黛玉前面也都寫到了，作者唯獨借寶玉之眼看到的形象描寫獨樹一幟，這段描寫我們完全可以把它當作詩來看。如此對仗如此工整，不說它是詩又該是什么呢？并且寫出了黛玉的憂郁多淚之態，對其病態美的描寫可謂達到了極致，更何況還寫出了黛玉的聰明。總之，這看似簡單的幾句，概括了黛玉的多愁善感、體弱多病、孤單敏感、脆弱無依的現狀。讀了這幾句，設若你是男生，會怎樣想象黛玉的形象？如果你是女生，又該怎么演繹這種形態？個人認為這段詩性描寫古今無出其右者。
脂硯齋此處旁批曰：“此十句定評，直抵一賦。”其更有眉批曰：“不寫衣裙妝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看心中評。若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌。”
這才是曹雪芹安排寶玉這最主要人物后出場的用意。
二
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
——第五回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”
“金陵十二釵正冊判詞”
賈寶玉在第五回夢游幻境時看了金陵十二釵又副冊寫晴雯的判詞不懂，又看了副冊里寫襲人、香菱的兩首判詞還是不懂之后，方拿起正冊來看。接下來正冊里寫十二個比較主要的人物的詩均詳細呈現，寶玉在正冊里第一眼看到的便是合寫林黛玉與薛寶釵的這首判詞。
后面的都是單寫，唯獨林薛二人合寫。如果說給這部書的女主角頒獎的話，曹雪芹頒發了一個雙黃蛋，雙女主。
“可嘆停機德”，此句寫薛寶釵有相夫教子之美德，用了《后漢書·烈女傳》中樂羊子的妻子割織機上的布勸勉丈夫繼續求學的典故。“堪憐詠絮才”，這句寫黛玉的詩心才華，用了《世說新語》中謝道韞把下雪比做“柳絮因風起”的典故。后兩句更明顯了，“玉帶林”倒過來直接就是林黛玉的諧音，好比玉帶掛在林中，不被發現與賞識；“金簪”寓指“寶釵”，“雪”，諧音“薛”，另一個好比金簪埋在雪中，不能體現自身的價值，令人扼腕。
這兩個人物放在一起寫，大家不覺得達到了很好的對立統一的效果嗎？一個穩重大方，恪守婦德；一個聰明美麗，敏感多情。這兩人各有各的美，因此才有了后世的“擁林派”和“擁薛派”。曹雪芹塑造的不同人物形象極為成功，各有特點，而林薛二人可以說是這部書中的兩朵絕世仙姝，無人能蓋過這二人的光芒。
三
終身誤
都道是金玉良緣，
俺只念木石前盟。
空對著山中高士晶瑩雪，
終不忘世外仙姝寂寞林。
嘆人間美中不足今方信，
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
——第五回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”
“金陵十二釵正冊判詞”
“紅樓夢十二曲”是對前面十二判詞的具體闡發。但在十二曲之前，賈寶玉先聽到看到的還有兩首，一首是“紅樓夢引子”，一首便是這“終身誤”了。
這首曲子是以寶玉的口吻寫的，周圍人促成了寶玉與寶釵的金玉良緣，無奈自己只念念不忘跟自己有著木石前盟的林黛玉。雖然薛寶釵也可謂是高士，也可謂賢良淑德，也抵不上林黛玉在自己心里的位置。“晶瑩雪”，一方面指明薛，一方面指明薛之冰冷，跟寶玉之間沒有多少共同語言；“寂寞林”，一方面指明林，一方面交待了林的寂寞孤獨冷。寶玉每天面對著端莊穩重的寶釵，卻始終忘不了聰明美麗孤獨寂寞早已仙逝的黛玉。
當然，放到現代來看，或許賈寶玉會被罵，就像張愛玲筆下的男人心中的紅玫瑰與白玫瑰：
每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。
娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
得不到的總是最美好的。但我們可以為賈寶玉開脫啊，他不是故意的，他是被瞞被騙被逼的，在那個時代，他沒有獨立能力，沒能保護好自己心愛的女人。
“齊眉舉案”，這個典故是漢代梁鴻與妻子孟光的故事，每次孟光做了了飯，煮好了茶水，都會把托盤舉到齊眉高的地方恭請丈夫享用。我從中理解的不是夫妻和睦，也不是相敬如賓，而是單敬如主人，是女人跪著的姿態，是沒有愛情在里面的。
賈寶玉與薛寶釵成婚了，即使婚后薛寶釵做得很完美，終究不是賈寶玉想要的“情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香”（第十九回回目）那樣的日常。
四
枉凝眉
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
若說有奇緣，如何心事終虛化？
一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛；
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎經得秋流到冬盡，春流到夏。
——第五回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”
“金陵十二釵正冊判詞”
看題目便知，這首曲子主要是寫顰兒林黛玉和賈寶玉的。閬苑，仙人居住的地方。一個是仙境里美麗的花朵，一個是沒有瑕疵的美玉，沒有緣份為什么會如此相聚？要說有緣分的話，大家為什么不讓我們在一起？唉！哭死算了！
寶玉與黛玉認識在先，感情萌芽發在先，無奈寶釵后來居上，在長輩心中的地位越來越重。更何況寶釵是寶玉的母親王夫人的親外甥女。如果讓做婆婆的在黛玉與寶釵之間選一個當兒媳的話，換做是我也會選寶釵的。
所以，這首曲子便唱盡了寶玉與黛玉內心的凄苦無奈，他們的愛情也成了鏡花水月，難以實現。在87版《紅樓夢》電視劇中，此曲詞作為插曲更是經典。也是我最喜歡吹的口哨曲。
五
哭花陰
顰兒才貌世應稀，獨抱幽芳出繡闈；
嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛。
——第二十六回“蘅蕪苑設言傳密語，瀟湘館春困發幽情”
這首詩出在第二十六回回末，林黛玉去訪寶玉，卻吃了晴雯的閉門羹，聽到里面又傳出寶玉與寶釵的笑語之聲，自己一時想得多了，便在那墻邊花陰之下悲泣起來。
就像杜甫的詩句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，用外在具象來描摹情感；林黛玉這一哭，也是把花感動得落了地，把附近枝上的宿鳥棲鴉驚飛了。更為第二十七回那首經典的《葬花吟》的誕生做了鋪墊。這首詩和那首同樣比較長的《秋窗風雨夕》我先不做分析，留著到下一篇以林黛玉的口吻所做的詩里再去細說。
六
芙蓉女兒誄（正文暫略）
——第七十八回“老學士閑征姽婳詞，癡公子杜撰芙蓉誄”
前面的詩句都是我扒著書找到后錄入的，而這篇誄文實在太長，既不想手動錄入了，又不想在此占據篇幅，我會附在后頭的。我在百度上找到這篇文章拷貝到文檔里，消除空行空字符，算上前序后歌，審閱了一下字數竟有1613字。這篇賦體文在作法上模仿楚辭特別是屈原的作品，是全書詩詞文賦中最長的一篇。從中也可以看出曹雪芹的文學才能，他能駕馭各種不同的文體。
當然，有讀者或許要問了，這篇誄文不是寶玉寫給死去的晴雯的嗎？
但凡涉獵過紅學研究的人都知道一個流傳甚為廣泛的說法，“晴為黛影，襲為釵副”。晴雯正因眉眼像黛玉才被王夫人逼迫至死。病中的她被王夫人趕出大觀園后，凄慘地死在表哥家里。小丫鬟為討好寶玉，告訴寶玉晴雯是專管芙蓉花的花神，這才有了《芙蓉女兒誄》。
曹雪芹又安排黛玉在夜晚寶玉祭奠誦讀完畢后從山石后現身，還寫道：
那小丫鬟回頭一看，卻是個人影從芙蓉花中走出來，他便大叫：“不好，有鬼。晴雯真來顯魂了！”唬得寶玉也忙看時，究竟是人是鬼，且聽下回分解。
這幾句已經在暗示晴雯與黛玉之間的相像了。這一回到這里便結束了，引出第七十九回開頭，黛玉現身對寶玉的誄文稱奇，還特意強調其中的四句：“紅綃帳里，公子情深；黃土壟中，女兒命薄。”跟寶玉商量這幾句該怎么改，最終寶玉受黛玉啟發，改成了“茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命”。沒想到黛玉聽了卻是臉上變色，心中有狐疑。她雖面上點頭稱妙，但其內心是不是有了一種預感？
曹雪芹用盡筆力，都在告訴我們黛玉的結局，將與晴雯極為相似。或者說，用晴雯的死來暗示黛玉的悲慘結局。最了解曹雪芹的脂硯齋也評說：“知雖誄晴雯，實乃誄黛玉也。”
從小學時第一次接觸紅樓夢，到后來一二十年的反復讀起，到現在烙在我心頭的，就是林黛玉的形象。我也是“終不忘世外仙姝寂寞林”啊！
以下附文來自百度漢語：
芙蓉女兒誄
維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：
竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有”六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰惠德。
孰料鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟鉏！花原自怯，豈奈狂飆；柳本多愁，何禁驟雨！偶遭蠱蠆之讒，遂抱膏肓之疚。故櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香枯，色陳顑頷。諑謠謑詬，出自屏幃；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。豈招尤則替，實攘詬而終。既忳幽沉于不盡，復含罔屈于無窮。高標見嫉，閨幃恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘于羽野。自蓄辛酸，誰憐夭折？仙云既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈槎，不獲回生之藥。
眉黛煙青，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之余痕尚漬。鏡分鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒。委金鈿于草莽，拾翠盒于塵埃。樓空鳷鵲，徒懸七夕之針；帶斷鴛鴦，誰續五絲之縷？
況乃金天屬節，白帝司時，孤衾有夢，空室無人。桐階月暗，芳魂與倩影同銷；蓉帳香殘，嬌喘共細言皆絕。連天衰草，豈獨蒹葭；匝地悲聲，無非蟋蟀。露階晚砌，穿簾不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希聞怨笛。芳名未泯，檐前鸚鵡猶呼；艷質將亡，檻外海棠預萎。捉迷屏后，蓮瓣無聲；斗草庭前，蘭芳枉待。拋殘繡線，銀箋彩縷誰裁？褶斷冰絲，金斗御香未熨。
昨承嚴命，既趨車而遠陟芳園；今犯慈威，復拄杖而近拋孤柩。及聞蕙棺被燹，慚違共穴之盟；石槨成災，愧迨同灰之誚。
爾乃西風古寺，淹滯青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆颯颯，蓬艾蕭蕭。隔霧壙以啼猿，繞煙塍而泣鬼。自為紅綃帳里，公子情深；始信黃土隴中，女兒命薄！汝南淚血，斑斑灑向西風；梓澤馀衷，默默訴憑冷月。
嗚呼！固鬼蜮之為災，豈神靈而亦妒？箝诐奴之口，討豈從寬？剖悍婦之心，忿猶未釋！在卿之塵緣雖淺，而玉之鄙意尤深。因蓄惓惓之思，不禁諄諄之問。
始知上帝垂旌，花宮待詔，生儕蘭蕙，死轄芙蓉。聽小婢之言，似涉無稽；據濁玉之思，則深為有據。何也：昔葉法善攝魂以撰碑，李長吉被詔而為記，事雖殊其理則一也。故相物以配才，茍非其人，惡乃濫乎其位？始信上帝委托權衡，可謂至洽至協，庶不負其所秉賦也。因希其不昧之靈，或陟降于茲，特不揣鄙俗之詞，有污慧聽。乃歌而招之曰：
天何如是之蒼蒼兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？地何如是之茫茫兮，駕瑤象以降乎泉壤耶？望傘蓋之陸離兮，抑箕尾之光耶？列羽葆而為前導兮，衛危虛于傍耶？驅豐隆以為庇從兮，望舒月以臨耶？聽車軌而伊軋兮，御鸞鹥以征耶？聞馥郁而薆然兮，紉蘅杜以為纕耶？炫裙裾之爍爍兮，鏤明月以為珰耶？借葳蕤而成壇畤兮，檠蓮焰以燭蘭膏耶？文瓠瓟以為觶斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？瞻云氣而凝盼兮，仿佛有所覘耶？俯窈窕而屬耳兮，恍惚有所聞耶？期汗漫而無夭閼兮，忍捐棄予于塵埃耶？倩風廉之為余驅車兮，冀聯轡而攜歸耶？余中心為之慨然兮，徒噭噭而何為耶？卿偃然而長寢兮，豈天運之變于斯耶？既窀穸且安穩兮，反其真而又奚化耶？余猶桎梏而懸附兮，靈格余以嗟來耶？來兮止兮，卿其來耶？
若夫鴻蒙而居，寂靜以處，雖臨于茲，余亦莫睹。搴煙蘿而為步障，列蒼蒲而森行伍。警柳眼之貪眠，釋蓮心之味苦。素女約于桂巖，宓妃迎于蘭渚。弄玉吹笙，寒簧擊敔。征嵩岳之妃，啟驪山之姥。龜呈洛浦之靈，獸作咸池之舞。潛赤水兮龍吟，集珠林兮鳳翥。爰格爰誠，匪簠匪莒。發軔乎霞城，還旌乎玄圃。既顯微而若通，復氤氳而倏阻。離合兮煙云，空蒙兮霧雨。塵霾斂兮星高，溪山麗兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩？余乃欷歔悵望，泣涕彷徨。人語兮寂歷，天籟兮篔筜。鳥驚散而飛，魚唼喋以響。志哀兮是禱，成禮兮期祥。嗚呼哀哉！尚饗！
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