《道德經(jīng)》第四章全文如下：

“道，沖而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。”

從字面解釋如下：

“道，空虛無形但其作用卻無窮無盡。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，像是萬物的源宗。既可以挫去銳氣，又可以擺脫紛憂，既可以調(diào)和它的光輝，又可以混同塵象，在幽幽清澈的意境中，能感知那似有似無的存在。我也不知是誰造就了他，好象早于先帝的傳說。”

老子在第一章的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡述了道的涵義。道是只可意會(huì)不可言傳的，不可具象，沒有重量、沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味，無法度量，也無法具體描繪。但就是這樣一個(gè)捉摸不定的幽靈，卻有著無窮無盡的用途。只要真正理解了道，就可以受益無窮。

誰也無法說出道的來源，但道卻是萬物之宗。不要強(qiáng)行去追究道究竟是什么，也不要追究道的來源。道沒有來源，也沒有起點(diǎn)和終點(diǎn)，就像時(shí)間一樣，我們永遠(yuǎn)也無法說出時(shí)間從哪里開始，到哪里結(jié)束。但是我們把握不了道的存在不等于道就不存在。事實(shí)上，道是永恒存在著的，不是上帝創(chuàng)造出來的，如果真有上帝的話，那么上帝也要尊崇道。世上的萬事萬物無不尊崇道的存在，因?yàn)殡x開了道，就不可能產(chǎn)生任何事物。之所以這樣，因?yàn)榈朗侨f事萬物產(chǎn)生、發(fā)展、變化的基本規(guī)律，是必須遵守而無法改變的。

即使人類的思維，也是尊崇一定規(guī)律的，不是混亂不堪的，比如流傳于世界各國(guó)的各種千姿百態(tài)的神話傳說，其產(chǎn)生和流傳也都有一定的規(guī)律，這些規(guī)律就是道。換句話說，即使人們?cè)焐瘢彩亲鸪绲赖摹５酪?guī)定了世界上的萬事萬物，也規(guī)定了人類社會(huì)的發(fā)展，規(guī)定了人類的思維和一切活動(dòng)。明白了這一點(diǎn)，就可以知道，所謂無為之治，其實(shí)就是以道治之，而不要違背道的規(guī)定性，強(qiáng)加于人力。治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地域的政治家如此，管理一家企業(yè)的老板也是如此，即使一家之長(zhǎng)，其實(shí)也應(yīng)該明白這個(gè)道理。