? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 謝松齡

? ? ? 人的一生難免經(jīng)歷困苦失意，甚至恐懼絕望。路加福音24章記載 ，耶穌的兩個門徒就經(jīng)歷了人生中最絕望的事件，他們滿懷熱忱和信心，甚至舍棄了財產(chǎn)和家庭，來跟隨耶穌，可是主卻被釘上十字架，連遺體也失蹤了！一切理想、盼望和人生計劃，全都化為灰燼……他們無所適從。

如何逃避所發(fā)生的一切？如何遠離迫害和災難？他們決定逃向名叫以馬忤斯的村莊，離耶路撤冷不遠，不難想像，在他們的心目中，那是一個讓人失落的感到安全、得到慰藉的地方，可以使他們從恐懼、痛苦、絕望和死亡的陰影中解脫出來。

? ? ? 在去以馬忤斯的路上，有一個陌生的人與他們同行，這人就是復活的主耶穌。“只是你們的眼睛迷糊了，不認識衪。”（路加福音24：16）在路上，這陌生人講解基督的受難、復活、得榮耀，讓他們所經(jīng)歷的一切，都是圣經(jīng)舊約中的預言，在基督身上的應驗，即：這一切都出于上帝的旨意；衪在兩個失魂落魄的門徒心中點燃了火焰，他們請求衪同住。當進餐、擘餅的時候，他們終于認出。這陌生人就是復活的耶穌。

? ? ? 耶穌讓門徒知道，應該勇敢面對困境和挑戰(zhàn)，他們的戰(zhàn)場在耶路撤冷，而不是以馬忤斯。他們立刻起身，在黑夜中走上重歸耶路撤冷的道路。耶路撤冷不再是他們傷心絕望的地方，已然成為新生命的目的地。在那里，他們和其他門徒一起分享基督復活的好消息，重返生命道路，就是從死里復活！

? ? ? 美國作家、神學家Frederick Buechner在書中寫到：當生活負擔太過沉重時，以馬忤斯就是我們要去的地方，為了逃避現(xiàn)狀，我們去酒吧、去影院、甚至去其他不好的地方；試圖在那些地方擺脫重擔……可見，這個以馬忤斯可以是地理上的，也可以是心理上的。的確，人人都需要從失望、淚喪和傷害中解脫出來，去以馬忤斯——一個避難所、一個覺得安全的地方。但逃避必需面對的現(xiàn)實、挑戰(zhàn)和責任，卻是一條錯誤的道路。

當我們走在這樣的歧途之上，耶穌會親自走近我們，就像走近那兩個門徒；我們也可能像那兩位門徒，眼睛迷糊不認識主，但只是我們和那兩位門徒一樣，情意迫切地請求耶穌與我們同住，耶穌就會藉著擘餅和我們分享衪復活的身體，讓我們的身心再次得力，生命再次更新。因為只有衪，才是我們真正可以倚靠的堅固保障。

耶穌，復活的主，永遠與我們同行在人生的道路上：“我將常常與你們同在，直到世界的末了。”當我們走在逃離痛苦的道路上，耶穌會把我們從痛苦中解放出來。讓我們不再緊盯著自己的失落，而是放開眼睛，仰望主所賜下的恩典與新生之路。