春風十里這四個字，只要一出現，似乎就是春光無限，風光旖旎，加上十里，立馬空間時間感都膨脹起來。春風十里不如你，每年在四月一日都會被刷屏，往往會加上一句不及你的笑。有人說春風十里不如你源于馮唐，“春水初生,春林初盛,春風十里,不如你?！?/p>

我們推薦的不是馮唐，而是另外一直在說春風十里的人，并且他早就將春風十里與你做了對照。那個人便是杜牧。

杜牧的這首《贈別》據說是為一位紅顏知己所寫，這些暫且不考證。杜牧愛揚州算是出名的了，“落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”看他這首《贈別》特別有感觸。

春風十里似乎注定要和揚州糾纏一起，“煙花三月”下的 也得是揚州這樣的地方，所以當春風十里與下面的卷上珠簾總不如放一起時，你才會覺得杜牧是用了多大力氣夸贊心目中那個女子，與之相比的不僅是春風十里揚州路的女子，更有那無邊的春色。

喜歡用春風十里的自然不僅僅是杜牧，秦觀也愛用，他的春風十里是《八六子·倚危亭》：

倚危亭，恨如芳草，萋萋剗盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時，愴然暗驚。無端天與娉婷。夜月一簾幽夢，春風十里柔情。怎奈何、歡娛漸隨流水。素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚。蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝。黃鸝又啼數聲。

也是對過去戀情的思念。春風十里總是美好的過去?，F在不過“蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝。黃鸝又啼數聲?！眱H觀字面，似乎又是另外一首宋詞常用詞匯的組合，仔細體會其中的情境，才會察覺秦觀當時的心情。

姜夔也用過春風十里，在《揚州慢·淳熙丙申正日》里，昨日提過這首詩，胡馬窺江后的揚州，“過春風十里，盡蕎麥青青”，青山故國之思。

寫一川煙草，滿城風絮的賀鑄也用春風十里，“宮錦袍熏水麝香。越紗裙染郁金黃。薄羅依約見明妝。繡陌不逢攜手伴，綠窗誰是畫眉郎。春風十里斷人腸。”不再是不及你的笑。

東坡先生也用春風十里，當然這首里最重要的是與陌上花開緩緩歸有關。事情時這樣的，在元人陳秀明《東坡詩話錄》里記載：陳直方之妾，本錢塘妓人也，乞新詞於蘇子瞻。子瞻因直方新喪正室，而錢塘人好唱《陌上花緩緩曲》，乃引其事以戲之。其詞則《江神（城）子》也。“人家在鳳凰山，水云間。掩門關。門外行人，立馬看弓彎。十里春風誰指似，斜日映，繡簾斑。多情好事與君還，憫新鰥，拭余潸。明月空江，香霧著云鬟。陌上花開看盡也，聞舊曲，破朱顏?！辈贿^從蘇東坡的詞作來看，“多情好事與君還”，應該是在勸說陳直方大大方方的納這位“鳳凰山”姑娘，而非陳秀明所說的“戲之”。

最后想提的一首春風十里也是十里春風，趙以夫的《揚州慢

十里春風》，描述瓊花的。據說瓊花是揚州市花，一種傳奇之花，隨手就可以搜到周密在《齊東野語》里關于瓊花的記載：揚州后土祠瓊花，天下無二本，絶類聚八仙，色微黃而有香。

仁宗慶歷 中，嘗分植禁苑，明年輒枯，遂復載還祠中，敷榮如故。 淳熙中， 壽皇 亦嘗移植南內，逾年憔悴無華，仍送還之。其后，宦者陳源，命園丁取孫枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色則大減矣。

杭之褚家塘瓊花園是也。今后土之花已薪，而人間所有者，特當時接本，髣髴似之耳。

從這些記載上來看，瓊花與聚八仙非同類。說回這首詞，開篇長長的記載里不斷強調瓊花有多美，我接下來要稱贊瓊花了，可是開了一個“十里春風，二分明月”的頭，他就忍不住開始寫揚州現在到底怎么樣了。能怎么樣呢，還不是“長空淡、煙水悠悠。又黃昏，羌管孤城，吹起新愁?！闭沁@幾句讓他擺脫了尋常，“吾聽風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外游萬不得已者在。此萬不得已者，即此心也?！庇诃偦ㄖ?，也黎民、興亡，這也是這首詞的詞心。