《越國傳奇》18 十年生聚,十年教訓

十年生聚,十年教訓

幸運之神降在了勾踐的頭上,自己一系列的努力不但換來了自己個人修養的提高,還換回了越國那廣闊的土地,勾踐明白,自己終于有了復仇的資本。

想要復仇,最起碼要有兩個資本,一是要有一支強大的軍隊,一是要有能夠供應戰爭消耗的物資,也就是經濟。軍隊也好,經濟也罷,所依賴的,最根本的都是人口。越國由于戰敗,經歷了三年多的分崩離析,會稽城這邊還好,有著文種的治理,百姓們一直不離不棄。可其他被吳國侵占了的土地就麻煩了,吳王夫差占據了這些土地以后,一直都沒有去治理,導致這些地方的人民長期陷入無政府的狀態。越國地處蠻夷,老百姓的個人修養本來就比較差,又沒有類似中原地區人民那種根深蒂固的家族、祠堂制度,導致很多地方民風敗壞,陷入了“優勝劣汰”的原始競爭。這就導致很多地方的人口外流,移民去其他的國家,更有甚者,還出現了極其原始荒蠻的“食嬰”現象,就是把剛下生的嬰兒放在鍋里面煮熟吃掉。可見這些地區此時的狀態對比三年以前的越國,經濟下滑的程度可想而知。勾踐明白,想要發展,要首先把這些遺留的問題解決掉。

勾踐找來了他最為信任的臣子,也是越國最有智慧的智者,大夫范蠡,與其共同商議如何治理國家的大計。

勾踐開誠布公的對范蠡說:“我們共同經歷了那么多磨難,如今終于雨過天晴,收回了土地,讓我看到了復仇的希望。如今的越國,經歷了三年多的變故,百姓不能安居樂業,大量的良田荒廢,又有很多流民逃亡他國。我勾踐的國家,就是范大夫您的國家,請您務必把越國當成自己的,想辦法去治理它。”

范蠡首先是一通寒暄,將自己與文種的優勢和劣勢總結了一番,這一番談話被記錄與《國語.越語下》,由于內容極其繁瑣,又涉及到很多道家的陰陽、三才等觀點,很難按照原意翻譯出來,所以我們只概括其大意,就是:“治理國家內政,細節的那些地方,我不如文種大夫;但若是出謀劃策、帶兵出征、審時度勢,文種不如我。所以大王說這個國家就是我范蠡的我不敢當,應該把國相的位置交給文種。”

勾踐聽從了范蠡的意見,任命了文種。隨后,范蠡又提出了一番宏觀大論,制定了一個“十年生聚,十年教訓”的發展大計。

所謂“十年生聚”,指的是人口政策,范蠡提出要用十年的時間發展人口,這一階段的政策分三步計劃,第一步是增長人口基數,具體方法是:“年輕男子不可以與年老的女子結婚,年老的女子也不可以和壯年男子結婚;女子十七歲不嫁,男子二十歲不娶,他們的父母都要受到罪罰;生下男孩獎勵兩壺酒,一條狗,生下女孩獎勵兩壺酒,一頭豬;家里有快要臨產的婦女要報告政府,政府派醫護人員守護;生下三胞胎國家給配一名奶媽,生下雙胞胎國家給發孩子的口糧”。

第二步是吸引外來人才,具體方法是:“四方之士來者,必廟禮之“,“士”指的是貴族階層中最下的一個等級,他們往往沒有自己的采邑,需要吃俸祿,但是卻接受過良好的教育。實際上最早來投奔越國的“四方之士”就包括范蠡本人,與范蠡、文種同時來的還有一位叫做馮同,此人在《越絕書》中有提及。勾踐通過這一政策究竟吸引了多少人才來到越國我們不得而知,但史稱勾踐“聚死臣數萬”,這其中必然有很大一部分來自其他的國家。

第三步是安撫百姓,給百姓創造一個安居樂業的環境。“緩刑薄罰,省其賦斂”,范蠡深諳道家治國思想,他明白只要不對百姓做過多的規定,不征收過重的賦稅,讓老百姓自由發展,那么百姓自然會達到一個安樂、富裕的狀態。《吳越春秋》中提到:“七年不收國,民家有三年之蓄”,是對這一政策最好的詮釋。

此外,范蠡還告訴勾踐,要多實行親民政策,要“內親群臣,下義百姓”。勾踐對范蠡的答復是:“我得知越國有人生病我就去慰問,有人去世我就幫助辦喪事;敬長老,愛少幼,養育孤兒,醫治病人,以求報復吳國”。勾踐還規定:“獨子、寡婦、患病而貧窮的人,他們的兒子入仕可以得到照顧。如果一戶的長子死了,可免除其三年的徭役。”類似的記載,在各種史書典籍上還有很多,這說明通過范蠡的一番論述,勾踐真正意識到“親民政策”的重要性,并且很好的在實踐中落實。

人口政策的效果,在十幾年后得到了證實。勾踐回國的時候,原本吳王給越國留下的土地上(會稽城附近的方圓百里),人口不足萬人。而會稽城這百里土地的人口密度肯定是當時原越國境內最高的,因為這里畢竟是都城。這樣算來,吳王將越國原有的土地重新加封給越國的時候,越境內的人口肯定也不足十萬人。十幾年后,至越國發動對吳的泓上之戰前夕,越國的人口已經達到三十五萬左右的數字。這便是“十年生聚”的效果。

范蠡推測,經過這一番政策的實行,十年的時間,可以將越國的經濟、人口水平發展到一個空前的高度,之后還需要十年的時間訓練、培養軍隊,這就是所謂的“十年教訓”。如此二十年的時間積累,等到吳國出現漏洞,尋找到最佳的時機,便能夠一舉滅掉吳國,報仇雪恨。

“十年生聚,十年教訓”,這句話作為一個成語一直傳承至今,其原文被記載于《左傳.哀公元年》之中。范蠡在不經意間說出了一舉流傳了兩千五百多年的名言,智者往往可以穿越時間與空間的束縛,與兩千多年以后的人們用靈魂溝通。

最后編輯于
?著作權歸作者所有,轉載或內容合作請聯系作者
平臺聲明:文章內容(如有圖片或視頻亦包括在內)由作者上傳并發布,文章內容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發布平臺,僅提供信息存儲服務。

推薦閱讀更多精彩內容

  • 范蠡文種 既然主角登場,各路配角也該一一亮相了。 公元前496年,檇李之戰,越軍大勝。越王勾踐憑借著自己聰明的頭腦...
    天宇的日知社閱讀 610評論 0 2
  • 第四章:臥薪嘗膽、韜光養晦——越國的大發展時期 公元前470年,越王勾踐虎口脫險,終于回到了自己的國家。勾踐背負著...
    天宇的日知社閱讀 884評論 0 0
  • 總論部分講的主要是企業進化的三部曲,哪三部曲呢?一,用全能創新思維確定自身進化方向;二,在自身短板上提升創新...
    迷死她張閱讀 456評論 0 3
  • 特別是于我這種愛好狹隘懶于運動偏偏又善于胡思亂想的奇葩婦女,更是糾結深重。不看書吧,內心空虛,跑馬思維常常如洪水猛...
    孑孑夭夭閱讀 130評論 2 2
  • 一群人聚在一起,話題永遠不知從何而起卻能探討一路。今天馬路話題起于。。曾經暗生情愫的人如今再相見,尷尬中帶著更多尷...
    番薯寶爺閱讀 190評論 2 0