最近一直在和弟弟商量買房的事情，只不過每次都因為我們想法與眼光的不同而擱淺，我關心的是地段、交通、生活服務設施、離公司的遠近，而弟弟關心的卻永遠是價位，總擔心自己買不起。即便告訴他家里人會幫他湊錢，依舊打消不掉他的顧慮，好像買房是一件壓垮他人生的事兒似的。
不可否認，在當今社會，買房對于普通的農家子弟來說依舊是一件吃力的事情，而且有可能大半輩子都得耗在還房貸上。但是，壓力并不會因為你的害怕與躲避而少半分，相反，你越害怕沒錢，日子就越困窘。
生活中這樣的人還有很多，比如排一個小時的隊只為了買到比其他超市便宜五毛錢的雞蛋，比如每天坐兩個小時的車去上班，只為了每月節省五百塊錢的房租，比如看到打折的東西，不管需不需要就一股腦買回家，卻發現要么沒用上、要么早早被淘汰掉，自認為節省了金錢，實則做了很多無用功。這些人往往被稱為“窮人思維”的追隨者。
很長一段時間里，我也曾是“窮人思維”的踐行者，直到后來不斷的讀書、自查、反思才明白，很多擁有“窮人思維”的人，其實是因為幼年被迫接受了父母的那套金錢觀與消費觀。父母或被生活所迫、或思想陳舊、或為了所謂的教育目的，總是用一些他們認為正確的觀點（實則有些是站不住腳的謊言）來塑造我們的三觀，以至于很多人都不知不覺深陷其中不能自拔。而這些“謊言”至今依然停留在我們身邊。
1.我們家窮，買不起那些東西
人在很小的時候是沒有窮富概念的，只有當需求被一次次否定和壓抑，才會懂得這其中的落差。記得小時候第一次嘗到窮的滋味，是因為班上有個女孩的姑姑給她買了一個漂亮的蝴蝶發卡，心生羨慕的我也央求老媽給我買一個，但是知道那個發卡的價格后，老媽一句“我們家窮，買不起那個，以后再說吧”就把我打發了。
稍大一點，父母就會搬出一套套諸如“人窮志不窮”、“窮人孩子早當家”的理論跟我們講道理，照著做的孩子就會經常被長輩夸獎有出息，好像“窮”倒成了一件光榮的事情。于是，我們慢慢習慣了用各種理由填充空癟的自信，習慣了在買東西時先看價簽再考慮其他，習慣了把欲望一再的壓縮以顯示自己的清心寡欲，卻一步步離自己的心越來越遠。
其實，現在想來，我們小時候想要的東西也不是每次都是父母買不起的，只是在他們衡量的標準里不值得買罷了，但又為了讓孩子死心，所以把一個令人望而卻步的理由——“買不起”搬出來哄騙一下我們，殊不知從此讓我們在金錢面前變得畏手畏腳起來。
2.這個不當吃、不當喝，有什么用
很多大人或許并不能理解玩具、衣服、游樂場對于小孩子的意義，認為那些東西都是不實用的，而且尤其喜歡用這些所謂“無用的東西”的價格與衣食住行、家庭日用品的價格來回換算。
可是，即使用坐一次旋轉木馬的錢買好幾斤大米吃，你依舊不能體會到坐在旋轉木馬上那種玄幻的感覺；即使用幾百塊買一件還不錯的衣服，你依舊不能體會到用它買的玩具的樂趣所在；即使你用旅行的錢買再多讓家里更舒適的日用品回來，你依舊無法體會到外面世界的多彩和旅行的意義。
這種“有什么用”太早灌輸到孩子的意識里，雖然讓父母很省心，但卻會在他們長大后成為生活的困擾。比如在生活中永遠重實用輕體驗，以至于把自己圈在一個狹小的圈子里混沌度日。比如找工作的時候永遠把工資、福利待遇考慮在先，卻很少考慮自己是否喜歡、上升空間如何。比如不單自己節省還看不慣身邊人的消費習慣而抱怨連連，使得人際關系緊張異常。
其實，每一樣東西存在于世都有自己的價值所在，只不過每個人的衡量標準不同，但父母強行的“有用”理論的灌輸無疑在扼殺孩子的自主意識與自信心。
3.貴的東西都是唬人的，便宜的東西? ? ? 才實用
在很多“窮人”的眼里，那些昂貴的東西往往是“金玉其外敗絮其中”的，都是花架子，與其花幾倍的錢買那么貴的東西，不如花很少的錢買一個便宜的，反正不影響用就行。
于是，當每次用小錢買到自認為很好的東西時，內心就無比自豪起來，恨不得讓所有人都來為自己點贊。尤其是聽到某大品牌出現問題時，內心的那種小小優越感就開始爆棚，“你看，我就說大品牌也不一定好吧，現在不就出問題了嗎？” “大品牌其實都是用的小廠子的東西，然后貼上標簽騙一騙你們這些不懂內情的人”……以此顯示自己的英明神武。
可是，二十多年的生活經驗卻告訴我事實并非如此。幾十塊的衣服即使跟幾百塊的衣服長得再像，手感、質量永遠落后其次；幾塊錢的冰棍兒再劃算，也吃不出哈根達斯的味道；幾千塊錢的沙發再大再實惠，也體會不出上萬塊沙發的舒服感。“一分錢一分貨”的道理在任何時候都適用，你的如意算盤永遠逃不出商家賺錢的心機。
4.把錢攢夠了，再去買想要的東西
小時候上社會課，有一節課講的是中美兩國人在消費理念上的差別，并且為了生動靈活，教科書還用漫畫故事的形式呈現出來，講的是一個中國老太太和一個美國老太太同時去天堂報到，中國老太太高興的說:“我攢了半輩子的錢，終于在來這兒之前住上了夢寐以求的大房子”，美國老太太也開心的說:“我在大房子里住了幾十年，來這兒之前終于還清了貸款”。故事里的兩個老太太貌似都很滿足，但他們背后卻有著截然不同的消費理念。
比起西方的超前消費，中國人更習慣攢夠了錢再去買想要的東西，絕對不愿意每天過著還錢的日子，甚至認為那種壓力有點侮辱的意味。但是有時候，正是這種執拗讓他們錯過很多良機。
二十年前，剛剛工作不久的大舅決定在縣城買套房子，但因為積蓄不多，還要向親戚朋友借一些錢才能湊夠首付。當時很多人都勸大舅別一時心血來潮，畢竟當年花十萬塊買房的人少之又少，大家基本都是觀望狀態。但大舅沒有聽大家的“好意”相勸，堅定的買了房。結婚以后，大舅一家就搬進了140平南北通透的新房子，以前的房子由于是門面房，所以干脆出租出去，用租金還每月的房貸。如今早已沒有房貸的大舅依然愜意的住在屬于他的大房子里，而當年不看好他決定的人卻要花上幾倍的錢還不一定能買到像他家那樣的房子。
有時候太把有沒有錢、有多少錢考慮在先，很容易蒙蔽了雙眼，讓我們看不到機遇所在。它就像人生路上的攔路虎，一次次把我們的勇氣、欲望甚至夢想攔截在璀璨的未來面前。
5.有錢人都是道德低下、私生活混亂? ? ? 的人
小時候家族里有一個還算有錢的叔叔，只不過這位叔叔愛吹牛皮以及愛奚落別人，尤其喜歡在忠厚老實的爸爸面前顯示優越感。加之這位叔叔生活作風不怎么好，于是老媽總是暗暗的嘲諷他，覺得他有點錢就不把別人當人看。而老媽唯一拿的出手跟這位叔叔攀比的東西就是我們姐弟倆的學習成績，每次在叔叔那里有了面子還不忘告誡我們，有錢人都是沒文化、品格低下的，不要向他們學，以至于我們一直認為“錢”是一個壞東西，因為它會把人變得粗俗不堪。
直到多年以后，當我走出家鄉的小鎮，見識了各種各樣的人，我才發現不是所有有錢人都是一個樣兒的，相反，很多有錢人有著良好的教養與出色的能力，很多還都是所在行業的佼佼者，而老媽所謂的那些有錢人頂多算暴發戶而已。而且，“錢”只是一個中性詞，并不是使人變壞的罪魁禍首，反而是你用什么樣的心態對待它，就會相應的成為一個什么樣的人。
路易斯·海在她的《生命的重建》一書里曾例舉了26種“與金錢過不去”的金錢觀:
錢是丑惡的和骯臟的。
錢是邪惡的。
金錢不是從樹上長出來的。
我很窮，但是我很清白。
我很窮，但是我很好。
有錢人是騙子。
我不想有錢，不想盛氣凌人。
我永遠不會找到好工作。
我永遠不會掙錢。
花錢比掙錢快。
我總是負債。
窮人永遠不能翻身。
我的父母很窮，我也會很窮。
藝術家不得不與金錢抗爭。
只有騙子才會有錢。
總是別人先到。
哦，我不能收費太多。
我不應得到。
我不夠好，無法掙錢。
不要告訴別人我銀行里有多少錢。
永遠不要借給別人錢。
節省一分錢就是掙回一分錢。
為“不測風云”而存錢。
壓力會產生在任何時刻。
我憎恨別人有錢。
只有努力工作才會有錢。
這些觀念中，我具備了大多數，有些還比較嚴重，嚴重到自己被困在一個怪圈里這么多年都還不自知，以至于屢屢用自己的出身、智商、情商、外貌等等作為自己賺不到錢的借口、用缺錢來維護自己的清高，殊不知，正是潛意識里那些童年被灌輸的理念一直在影響著現今的生活，讓我不斷重復著父輩的那種人生模式。
武志紅說:“每一個成年人的人生真的是自己的內心創造的，而你假若沒有成為某種人但你意識上又特別想成為這種人，那很重要的一點是，你能不能發現，到底是怎樣的一個童年或早期經歷所形成的‘詛咒’令你沒有成為這種人。找到這種詛咒，并破除它，你就可以真正成為這種人”。對此，我深以為然。
或許，我們在成長過程中會不可避免的接受并承接很多父母的思想理念，但是當成年的號角吹響，我們只有百分百對自己的人生負起責任，用智慧與行動重塑自我，才不會讓未來的我們討厭現在的自己，我們才能成為自己想成為的人。
