讀《二十四史》書摘之《后漢書》

1天下方亂,遂與定謀,于是乃市兵弩。十月,與李通從弟軼等起于宛,時年二十八。

2將恐將懼,惟予與汝。將安將樂。汝轉棄予

3初,太傅禹嘆曰:“吾將百萬之眾,未嘗妄殺一人,其后世必有興者。”

4王謂姬曰:“卿王者妃,勢不復為吏民妻。自愛,從此長辭!”遂飲藥而死。時年十八。

5非唯漢人余思,固亦幾運之會也。夫為權首,鮮或不及。陳、項且猶未興,況庸庸者乎!

6天鳳元年,瑯邪海曲有呂母者,子為縣吏,犯小罪,宰論殺之。呂母怨宰,密聚客,規(guī)以報仇。母家素豐,資產數百萬,乃益釀醇酒,買刀劍衣服。少年來酤者,皆賒與之,視其乏者,輒假衣裳,不問多少。數年,財用稍盡,少年欲相與償之。呂母垂泣曰:“所以厚諸君者,非欲求利,徒以縣宰不道,枉殺吾子,欲為報怨耳。諸君寧肯哀之乎!”少年壯其意,又素受恩,皆許諾。其中勇士自號猛虎,遂相聚得數十百人,因與呂母入海中,招合亡命,眾至數千。呂母自稱將軍,引兵還攻破海曲,執(zhí)縣宰。諸吏叩頭為宰請。母曰:“吾子犯小罪,不當死,而為宰所殺。殺人當死,又何請乎?”遂斬之,以其首祭子冢,復還海中。

7崇等欲戰(zhàn),恐其眾與莽兵亂,乃皆朱其眉以相識別,由是號曰赤眉。

8發(fā)掘諸陵,取其寶貨,遂污辱呂后尸,凡賊所發(fā),有玉匣殮者率皆如生,故赤眉得多行淫穢。

9卿所謂鐵中錚錚,庸中佼佼者也。

10夫功全則譽顯,業(yè)謝則釁生

11子曰:“富與貴是人之所欲,不以其道得之,不處也。”

12于人少所與,以此見害于權寵

13昔陳平智有余以見疑,周勃資樸忠而見信。夫仁義不足以相懷,則智者以有余為疑,而樸者以不足取信矣。

14宜令輕騎出賊前,使百姓各自堅壁,以絕其食,可不戰(zhàn)而殄也

15弱者仁之助也,強者怨之歸也

16三世為將,道家所忌

17霸堅臥不出,方饗士作倡樂。茂雨射營中,中霸前酒樽,霸安坐不動。

18收郡中大姓附邯鄲者,誅殺數百人。

19竊見明公單車臨河北,非有府臧之蓄,重賞甘餌,可以聚人者也,徒以恩德懷之,是故士眾樂附。今邯鄲自立,北州疑惑,純雖舉族歸命,老弱在行,猶恐宗人賓客半有不同心者,故燔燒屋室,絕其反顧之望。”

20夫利不在身,以之謀事則智;慮不私己,以之斷義必厲。

21仲伯以婦色美,慮有強暴者,而已受其害,欲棄之于道。憙責怒不聽,因以泥涂伯仲婦面,載以鹿車,身自推之。每道逢賊,或欲逼略,憙輒言其病狀,以此得免。

22事親孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之門。忠孝之人,持心近厚;鍛煉之吏,持心近薄。

23人或謂湛偽詐,湛聞而笑曰:“我誠詐也。人皆詐惡,我獨詐善,不亦可乎?”

24同言而信,則信在言前;同令而行,則誠在令外。

25大丈夫當雄飛,安能雌伏

26昔武帝欲立衛(wèi)子夫,陰求陳皇后之過,而陳后終廢,子夫竟立。今董賢至愛而女弟尤幸,殆將有子夫之變,可不憂哉!

27居驕士,曰士非我無從富貴;士驕君,曰君非士無從安存。人君或至失國而不悟,士或至饑寒而不進。君臣不合,則國是無從定矣

28王制,天子不言有無,諸侯不言多少,祿食之家不與百姓爭利。今均輸之法與賈販無異,鹽利歸官,則下人窮怨,布帛為租,則吏多奸盜,誠非明主所當宜行。

29大丈夫處其厚不處其薄,居其實不居其華

30憲惶恐,白太后求出擊北匈奴以贖罪。

31惟女子與小人為難養(yǎng),近之則不遜,遠之則怨。32交淺而言深者,愚也;在賤而望貴者,惑也;未信而納忠者,謗也。

33生而富者驕,生而貴者傲

34志不求易,事不避難,臣之職也。不遇槃根錯節(jié)何以別利器乎?

35黃允字子艾,濟陰人也。以俊才知名。林宗見而謂曰:“卿有絕人之才,足成偉器。然恐守道不篤,將失之矣。”后司徒袁隗欲為從女求姻,見允而嘆曰:“得婿如是足矣。”允聞而黜遣其妻夏侯氏。婦謂姑曰:“今當見棄,方與黃氏長辭,乞一會親屬,以展離訣之情。”于是大集賓客三百余人,婦中坐,攘袂數允隱匿穢惡十五事,言畢,登車而去。允以此廢于時

36莊周有言,人情險于山川,以其動靜可識,而沈阻難征。

37坐上客恒滿,尊中酒不空

38卓所得義兵士卒,皆以布纏裹,倒立于地,熱膏灌殺之。

39世稱萬人逐兔,一人獲之,貪者悉止,分定故也。

40自古喪大業(yè)絕宗禋者,其所漸有由矣。三代以嬖色取禍,嬴氏以奢虐致災,西京自外戚失祚,東都緣閹尹傾國。

41匈奴聞漢購求盧芳,貪得財帛,乃遣芳還降,望得其賞。而芳以自歸為功,不稱匈奴所遣,單于復恥言其計,故賞遂不行。

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