初夏的黃昏,一個人靜靜地穿過岳麓書院，來到后門的愛晚亭。青楓峽的楓葉此時尚未經歷季節的風霜，含蓄的綠著。亭畔的湖泊清澈如鏡，我分明看到鏡中倒影著許多滿腹經綸的學者。我喜歡用學者來稱呼他們，他們是純粹意義上的個體，無需世俗的附庸。
朱熹，王陽明，左宗棠等一個個名字如雷貫耳，他們是否也在某個夏日的黃昏，坐在這亭畔發呆沉思呢？在遼闊的時間和空間里，一本本學術專著就是他們生命的坐標，而我的坐標又是什么？周圍的景色玄妙了起來，層層疊疊的楓葉閃爍著文化的光澤。“它們讓我仰視。”我在心里嘀咕了一句。風優雅地行走在山谷里，翻動了愛晚亭千年前的契約。
在古老的契約里，我終于讀懂了“愛晚亭”。乾隆時期，某一窮書生去拜訪院長羅典，羅典沒有接見他，書生便跑到書院后山的紅葉亭，題了杜牧的《山行》，整首七絕少了兩個字，“愛”和“晚”，羅典知道后很慚愧，身為書院院長不懂愛惜晚輩，以貧富論才華。羅典把紅葉亭改名為“愛晚亭”作為警誡，以提醒后來岳麓書院的院長。
這是一場貧賤與富貴，求學和問道的邂逅。愛晚亭在滿山春華秋葉的見證中，信守著它的諾言。我想，或許這就是“惟楚有才，于斯為盛”的源點吧!
岳麓書院延綿千年，它存在的意義早就超越了所謂的教育機構，更多的是沉淀了文化人格的大氣候。我癡想著，那個窮書生既然有勇氣獨自上書院求見院長，必有他過人之處。羅典的一念之間，倒底錯過了什么？那個窮書生的命運又如何？我又想起一個不合群女孩，在最美麗的年華里，拿著不到最低工資的薪酬，整整四年，她吃著大白菜，讀著從舊書攤淘來的書，忍受著同事的排斥。我一直不明白，她這是何苦？難道她和書生一樣想用自已的才華踏入某個門檻？只是這門檻太高，等級太森嚴了。
“人生的目標真是越來越不清晰了。”我嘆了一口氣,忍不住又一次提醒自已,要從日常生活的瑣事中抬起頭，向上看，向著高遠，看到巍峨和高聳，看到自由和遼闊。而此時，夕陽正靜靜的倒映在湖面，有種瑰麗的安祥，我看到自已的身影隱在一片清澈的虛無里。愛晚亭的四角分明如羽翼般輕輕展開。
