如何表達(dá)情感，比表達(dá)什么情感，更能反映一個人的人格發(fā)展水平。情感的內(nèi)容，簡單的說就是愛與恨。愛恨是大自然給每個人內(nèi)心預(yù)置的能力，這些能力的品質(zhì)和數(shù)量，在出生時都基本一樣的，隨著人的慢慢長大，愛與恨的品質(zhì)和數(shù)量都在發(fā)生變化，呈現(xiàn)其品質(zhì)和數(shù)量的可觀察的內(nèi)容，就是其表達(dá)方式。

嬰兒和幼兒用行動表達(dá)愛恨：愛的時候一臉平和安詳，恨的時候又哭又鬧、拳打腳踢。而且經(jīng)常地，他們會做出相反的表達(dá)，比如一個三四歲的小孩，他在喜歡別人并且希望別人注意到他的時候，去打別人一巴掌。這表明，他們還沒有學(xué)會識別和駕馭自己的情感。

在健康的成長環(huán)境中，還在的這些混亂甚至暴力的表達(dá)情感方式，會被誘導(dǎo)向更清晰、更優(yōu)雅的方向。這一環(huán)境的特點是：孩子的表達(dá)方式被環(huán)境所理解，而不是被過度懲罰；跟孩子長期親密接觸的成人，能恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)情感，使孩子有效仿的可能性。

在不健康的成長環(huán)境，孩子的原始情感表達(dá)方式會停留在原地，在其成人階段，仍會用幼稚的方式表達(dá)情感，這種方式多半會具有歇斯底里的特征，包括高度夸大，具有強烈的表演色彩，希望吸引別人的注意力，強求他們滿足自己不合理的愿望等。

在路上被他人撞到，這是一件經(jīng)常發(fā)生的不幸事件。沒有人在自己和親人被撞倒后會無動于衷。那時那地，被撞倒的人有很多情感需要表達(dá)，比如恐懼、哀傷、焦慮、憤怒等等。如此之多的情感堆積成山，如何表達(dá)就是由人格的成熟度來決定了。我們不考慮職業(yè)地以被撞訛詐錢財?shù)那闆r，那樣的謀生手段對自己和他人都太惡毒，技術(shù)含量也太低了。我們要談?wù)摰氖牵灰杂麨槟康牡谋蛔埠蟮淖匀槐憩F(xiàn)，或者即使想要盈點利，也只是想要跟受傷程度匹配的醫(yī)藥費情況。

面對意外，人格的風(fēng)景展現(xiàn)無遺。一個還保留著孩子似的表達(dá)情感和要求的人，也會以孩子的方式表達(dá)。哪些倒地的大媽大爺值得我們同情，但看著他們嚎啕大哭、聲嘶力竭、遍地打滾、滿嘴穢語時，我們的自動反應(yīng)會是排斥，因為我們想保留我們身上座位承認(rèn)應(yīng)該有的那份淡定和優(yōu)雅。

一個人格發(fā)育較好的人，在被撞倒地之后的情感體驗跟上面說的大媽大爺是一模一樣，但表達(dá)方式會不一樣。他/她會在承受那些糟糕情感的同時，理性地判斷自己受傷害的程度，并以此判斷是自救還是尋求援助，至于如何讓撞人者就賠償，那是最后考慮的事了。這是高貴的鐵證：保護(hù)自己第一，懲罰他人第二或者第N。

換一種說法。成熟的人格在那一刻首先考慮的除了自身安全，就是面子：親人的面子，自己的面子。面子的本質(zhì)其實就是自尊。面子觀是中國人對人類的偉大貢獻(xiàn)，因為它設(shè)置了每個人的言行的底線。一個大家面子都不要的社會，何人能生存下去？

無法想象，敬愛的人在收到傷害時斯文喪盡會有什么感受；也無法想象，自己收到傷害時就言行瘋癲，親人會有什么感受。所以，為了我們自己，也為了愛我們和我們愛的人，要保持優(yōu)雅，哪怕吃虧，哪怕面對世界上最大的傷害—死亡。

再回到對他人造成傷害的人那里。任何人都難免無意對他人造成傷害，這樣的事情發(fā)生時，也是呈現(xiàn)人格風(fēng)景之處。不成熟的人格，首先想到的是推卸或者減輕責(zé)任，成熟的人想到的承擔(dān)責(zé)任。理想社會的狀況是：無意傷人者主動對自己的行為后果負(fù)責(zé)，被傷害著優(yōu)雅地承受、療愈和維權(quán)。

真的希望，我們都能看到那一天，那一天快一點到來。