【光銘解易經(jīng)智慧】之2:乾卦的智慧(中)——成功的法則:各行其道,各正本位。

祝崑老師靈性畫作:吉象吉祥

昨天,我跟大家分享了一點關(guān)於乾卦“天行健,君子以自強不息”的一點心得。

易經(jīng)的智慧很深,若沒有明師指引,很多人終其一生都只是在門外打轉(zhuǎn)。我懂的也僅僅是一點點皮毛,只是因為遇到了善知識,才通過易經(jīng)進入了傳統(tǒng)文化的大門。之所以不揣淺陋寫這些文章,目的是希望引起大家對易經(jīng)和傳統(tǒng)文化的興趣,進而開始學(xué)習(xí)和研究易經(jīng),把老祖宗留給我們的寶貝挖出來用一用。

參悟數(shù)理卦爻,性命雙修大道。

易經(jīng)是全息的,八卦乃至八八六十四卦,每一卦都可以對應(yīng)無量無邊的信息,它是一對多的關(guān)係。用老師的話來說,易經(jīng)的卦爻符號,就是一種變量符號,跟數(shù)學(xué)上的X、Y類似。跟數(shù)學(xué)不同的是,易經(jīng)包羅萬象,是中國文化的源頭,可以貫通一切。

幾千年前,老祖宗發(fā)現(xiàn)了宇宙萬物的規(guī)律,他們把這些規(guī)律跟卦爻符號建立了對應(yīng)關(guān)係。所以,通過參悟易經(jīng)的數(shù)理卦爻,就可以領(lǐng)悟到其背後隱含的大道。

參悟大道之後,最重要的大用,就是用於修身養(yǎng)性,最終了生脫死,成就無上道果。

易經(jīng)中的天道法則

乾卦代表天,所以,乾卦講的主要是天道。天道的法則有很多,剛健不息是其中之一。今天,我們來說說在乾卦里沒有講的天道法則。

第一個法則是天道有序。

宇宙星體,各有其軌道,各有其位置,不可一刻偏離。就拿離我們最近的太陽系來說,太陽、地球、月亮,金、木、水、火、土五大行星,都有其位置和運行的軌道,所以才能和諧運轉(zhuǎn),永不止息。如果太陽跑到地球的軌道上,或者地球跑到月亮的軌道上,就叫出軌(我們平常說的出軌,就是從這里來的)。如果太陽或者地球出軌了,會發(fā)生什麼事呢?天體相撞,整個世界就毀滅了。

人類世界也是如此。男人有男人的道,女人有女人的道;父母有父母的道,孩子有孩子的道。

這在人道上,稱之為倫常。“倫”字的意思就是次第,而“?!笔呛憔貌蛔兊囊馑肌?b>人在家庭里,依生命的來源而有先後順序,這個序位,不會因時空的變化而變化。

《周易》序卦說:

有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子,有父子然後有君臣,有君臣然後有上下,有上下然後禮義有所錯。

一個家庭的組成,是先有父母結(jié)婚,然後才有孩子。所以,在家庭關(guān)係里面,夫妻關(guān)係是第一位的,親子關(guān)係是第二位,兄弟姊妹的關(guān)係是第三位。這是變不了的,不可能先有孩子,然後再有父母。這就是倫常。

所以儒家的五倫,首先提出夫婦有別,然後是父子有親,接著是長幼有序,君臣有義,朋友有信。

如果位置顛倒了,這個家庭就會出問題。

在中國,有很多家庭的很多問題,就是因為序位錯亂而導(dǎo)致的。

比如說,很多家庭都把孩子放到第一位,家里的一切都是圍著孩子轉(zhuǎn),為了孩子考學(xué)、上學(xué),父母跟著換城市、換工作,什麼都肯做。結(jié)果會怎樣呢?這樣的家庭里成長起來的孩子,或許成績可能很好,但是一定不能成才。為啥?就是因為,當(dāng)你把孩子放到了比父母更高的位置上,整個世界就亂了。孩子在這個位置上很不舒服,所以,他會下意識地把自己的人生搞砸,目的是提醒父母和自己,自己正確的位置是孩子。

一旦孩子回到自己的位置上,很多問題自然就解決了。

我們可以看到,在六七十年代的時候,因為生存的問題,很多父母基本上顧不上孩子,尤其很多偏遠山區(qū)的父母。他們?yōu)榱松?,無法顧及孩子的學(xué)習(xí)成績。用當(dāng)今很多父母的視角,他們對孩子幾乎沒有教育。但是,這樣的家庭成長起來的孩子,長大以後,身心往往都會比較健康。因為,他們在家庭里的位置是正確的,他們可以單純地做孩子。

八九十年代以後,物質(zhì)生活富足了,而我們的文化卻沒有跟上。這個時候,很多父母,如果把孩子的學(xué)習(xí)看得過重,甚至把孩子的學(xué)業(yè)當(dāng)成了整個家庭的核心,就會導(dǎo)致孩子有各種各樣身心的問題。

如果父母把自己未了的夢想和心願加諸在孩子身上,也會導(dǎo)致孩子不堪重負,因為,這樣是把孩子放在了一個“拯救父母”的位置上。

所以,如果缺乏智慧的觀照下,盲目的關(guān)注和愛,往往會毀了孩子。

從一個小細節(jié)就可以看到,正確的家庭文化有多重要。

小的時候,每到吃飯時,我們都要等到爺爺奶奶上桌以後,才可以動筷子。而我們吃飯時所坐的位置,也是根據(jù)長幼先後來排定的。坐上方(面對門的位置為上方)的一定是爺爺奶奶,父母坐在爺爺奶奶的右邊,有客人的話坐到爺爺奶奶的左邊(中國文化以左為尊),孫子輩的坐下方,就是爺爺奶奶的對面。沒有客人的時候,孫子也可以坐到爺爺奶奶的旁邊。

在這樣的家庭文化下長大的孩子,從小就懂得尊重長輩,懂得尊重別人,到了單位,自然也懂得尊重領(lǐng)導(dǎo)。

如果長輩還沒到,或者長輩還沒動筷子,孩子就先吃,會被罵“沒大沒小”。如果父母不懂得這個道理,一味寵著孩子,孩子就很難學(xué)會尊重長輩。在這樣的家庭長大的孩子,會非常自私而不懂得尊重他人,工作以後,也不懂得尊重領(lǐng)導(dǎo),自然也很難得到領(lǐng)導(dǎo)的重視。

現(xiàn)在,有很多家庭,為了哄孩子吃飯,父母加上爺爺奶奶,4個人圍著孩子團團轉(zhuǎn),有時候還要加上外公外婆。他們跟在孩子屁股後面,亦步亦趨,嘴里喊著“小祖宗,求求你,吃了再玩”。

這就顛倒了,這樣長大的孩子,人格上會有缺陷,所以很難成才,因為他連做人最基本的準(zhǔn)則都不懂。

人生的成功與幸福,源自跟父母的關(guān)係。

孩子的生命來自於父母,如果父母之間的關(guān)係很好,孩子就會自然成長得很健康。如果父母之間的感情出了問題,孩子就會覺得自己的世界坍塌了。

最可怕的是,有的夫妻彼此之間感情出了問題,卻拉著孩子做籌碼,跟自己的伴侶對著幹。這個時候,孩子會下意識地模仿被排斥的一方,以證明對父母的忠誠。

我有位朋友,她父母的感情特別好。她在北京工作,偶爾回老家看望父母。好幾次,都趕上父母正好要出去旅遊。父母就對她說,你自己在家吧,我們要出去玩了。他們一去就去了很多天。我們可能覺得她會很受傷,那麼,她有沒有感到受傷呢?

她告訴我,當(dāng)她看到父母這麼恩愛,感情這麼好,看到他們很開心地一起出去旅遊時,她的心里特別踏實。

我能理解這種感覺,父母是我們生命的來源,也可以說,我們的父母就存在於我們的內(nèi)在如果他們彼此相愛,我們就可以完全地接納自己。如果他們之間相互傷害,我們很可能就無所適從,甚至?xí)?dǎo)致我們無法完全接納自己。因為,不管是排斥父母的任何一方,都是在排斥我們自己。

有的孩子會因為父母的情感問題,而想要拯救父母,他們可能會無意識地站在父母伴侶的位置上,這會導(dǎo)致他自己生命的種種失敗,尤其是在婚姻上。

所以,幼稚的愛,往往會創(chuàng)造更多的問題出來。只有成熟的愛——暨智慧的愛,才會創(chuàng)造好的結(jié)果。

如果你的父母彼此之間的感情不好,那麼,你要學(xué)會一件事,那就是不管父母之間感情怎樣,就算他們彼此仇恨,他們都是你的父母,你都要完全地接納他們,而不要拿所謂的是非對錯來評判父母。你不僅要學(xué)會完全地接納父母,同時還要留意,不要跟著父母的一方,去批判或者對抗另外一方,要放下你的父親或母親對對方的憤怒或不滿,那是他們之間的事。你只需要知道,不管發(fā)生什麼事,他們都是你的父母,這就足夠了。其他的,是他們自己的事。你幹涉越多,問題反而會越糟糕。

在家庭系統(tǒng)里面,父母是大的,孩子是小的,孩子的生命來自於父母,這一點是永遠無法更改的。

海靈格先生在心理治療的工作中,發(fā)現(xiàn)了家庭里面的一些法則,從而發(fā)展出“家庭系統(tǒng)排列”這門學(xué)問(簡稱家排)。在家庭系統(tǒng)里面,有三個最基本的法則,如果遵循了這三個法則,家庭就會很和諧,每一位家庭成員都會很健康,也很容易獲得生命的成功。如果違反了這三個法則,家庭系統(tǒng)就會出問題,每一位家庭成員都會受影響,其中有一些成員,會受到非常大的牽連,從而導(dǎo)致各種身心的問題。

這三個法則是:

序位、平衡、完整。

關(guān)於這方面的學(xué)問,大家可以讀海靈格的著作《愛的序位》、《在愛中昇華》等書。以後有機會,我也可以跟大家分享我自己的一點心得。

這三個法則,不僅僅是家庭系統(tǒng)的法則,也是宇宙法則——暨天道。

中國的很多家庭,幾千年來,有一種非常根深蒂固的觀念,就是“傳宗接代”和“養(yǎng)兒防老”,可以說已經(jīng)成了中國人的集體無意識。所以,導(dǎo)致很多女性在家里的位置,完全取決於孩子。

很長一段時間以來,在很多中國人的潛意識里,僅僅是把女性當(dāng)作生孩子的工具。如果一位妻子一直沒有生孩子,那麼她就會受到整個家族的歧視,即使在當(dāng)今時代,很多農(nóng)村還有這樣的思想。如果一個人結(jié)婚了卻一直沒有孩子,左鄰右舍就會說三道四,而那個沒有孩子的家庭,自己也覺得抬不起頭來。

過去,在三妻四妾的家庭里,一旦某位太太生了個兒子,她在家庭里的位置馬上就不一樣了,尤其在皇家或者某些顯貴的大家族里,更是如此。

這種母以子貴的思想,其實是不符合天道的。這種思想,是人類自己創(chuàng)造出來的價值觀,是人類自己玩的遊戲。這種傳統(tǒng)觀念,導(dǎo)致很多家庭里面的人,心理都不健康。

我個人覺得,儒家的思想,在發(fā)展了幾千年後,很多地方已經(jīng)偏離了原本的軌道。為了男權(quán)社會的統(tǒng)治地位,人們發(fā)展出來很多所謂的倫理道德,目的是好控制人。這些倫理道德,不一定符合天道。因此,原本的“君君臣臣父父子子”、“君仁臣忠”、“父慈子孝”的人道,就變成了“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”的愚忠愚孝。

我們的傳統(tǒng)文化里面,有很多精華,也有一些糟粕。我們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時候,要用一雙慧眼來選擇,取其精華,去其糟粕。

如何判斷呢?原理很簡單,只要符合天道的,就可以遵行,不符合天道的,就是人類自己創(chuàng)造的遊戲,就可以棄之。人為即是“偽”,哪怕你說破了天,也不符合自然規(guī)律,最終的結(jié)果不一定好。

老祖宗講的人道,其實就是天道,其法則是天人一貫的。

俗話說,“順天則昌,逆天則亡”,這個天,不是所謂有情感、有好惡的上帝或者造物主,而是自然規(guī)律——暨天道。符合自然規(guī)律的,必然興盛;不符合自然規(guī)律的,必會衰亡。

所以,大家在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時候,最好先從易經(jīng)入手,這樣更容易契合自然法則。

在傳統(tǒng)文化里面,還有一些取法於天的人道思想,我在這里簡單提一下,大家可以自己琢磨。

中國文化有三個非常重要的人道法則,就是君道、親道和師道。在民間,很多家庭里面都會供一個牌位,上面寫著五個字:天地君親師。

這其中,最重要的是師道。我們的聖賢,行的都是師道。他們傳播智慧,幫助老百姓明理開智,遠離愚昧,懂得自然規(guī)律,懂得敬畏因果,從而可以趨吉避兇。

對於人來說,智慧的提升,比肉體的生命甚至還重要,所以才有“一日為師,終生為父”的說法。

君道和親道,很大程度上是師道的延伸。上古時代的領(lǐng)袖,比如伏羲、神農(nóng)、黃帝,他們既行君道,又行師道。因為,他們本身即是領(lǐng)袖,又是聖人。

所以傳統(tǒng)文化里面講“作之君,作之親,作之師”。關(guān)於這一點,南懷瑾先生的書里講得最為透徹。

除了君、親、師,還有一個非常重要的,就是醫(yī)者之道。

在過去,每一個職業(yè)都有所謂的天職。天職就是這個職業(yè)的操守,今天的話叫做職業(yè)道德。按天職來做,就符合天道,就會有很好的人生結(jié)果,違背了天職,結(jié)果一定不好。

比如,老師的天職是傳道授業(yè)解惑,如果老師天天想著升官發(fā)財,就違反了老師的天職。

醫(yī)生的天職是治病救人,如果醫(yī)生天天想著賺錢,也是違反天職。

如果想要發(fā)大財,應(yīng)該去從商。如果選擇當(dāng)老師或醫(yī)生,在基本的生活有了保障之後,就應(yīng)該一心奉行自己的天職。

因此,成就世間事業(yè)的關(guān)鍵,秘訣就在於八個字——“各行其道,各正本位”。這,也是和諧社會的基礎(chǔ)。

對於每個生命個體來說,找到自己的天職,就是明白了自己的天命。

親愛的朋友,你找到自己的天命了嗎?

第二個法則是天道有信。

四時有序,春、夏、秋、冬四季,永遠是輪流來的,而且時間都是固定的,這就是信。所以,我們知道春天過後,一定是夏天,夏天過後,一定是冬天,絕對不會剛過了夏天,馬上就是冬天。

當(dāng)然,也有所謂天氣不正常的時候,比如六月飛雪,這在傳統(tǒng)的觀念里面,通常都是有大的冤情導(dǎo)致的。

海水也是如此,每天漲潮退潮的時間都是固定的,而到了每個月陰曆的十五和三十,則是海潮最高的時候?!端疂G傳》里寫到魯智深圓寂時恰逢潮信:

這潮信日夜兩番來,並不違時刻。今朝是八月十五日,合當(dāng)三更子時潮來。因不失信,謂之潮信。

因此,人要效法於天,就要學(xué)習(xí)天道的精神,要懂得守信。很多人好道學(xué)道,好的沒學(xué)會,不好的習(xí)氣倒是一大堆。比如說,跟你約好了哪天幾點在哪見面,結(jié)果時間到了人也不來,也不打招呼,還美其名曰“順其自然”。這就是沒有把天道悟明白,反而給自己的各種習(xí)氣找藉口。

人的作息規(guī)律也是如此,人體本身跟天地的運行節(jié)律是一致的,每天哪些時間適合休息哪些時間適合工作,都是呆定的。符合天地自然的節(jié)律,身體就健康,不符合自然的節(jié)律,身體就會出問題。

所以,要想有個健康的身體,就要養(yǎng)成規(guī)律的作息習(xí)慣,早睡早起,而不要過所謂的夜生活。

知道什麼人過夜生活嗎?白天屬陽,晚上屬陰。所以,鬼才過夜生活。東直門有一條整夜?fàn)I業(yè)的街,就叫“簋(音鬼)街”。

修行上,如果想進步比較快,也要養(yǎng)成定時修持的習(xí)慣,這樣才會有持續(xù)的效應(yīng),能像滾雪球一樣,正能量越滾越大。

在道家的修煉體系里,有四個時辰是非常重要的,就是所謂“子午抽添”、“卯酉沐浴”。如果有師父指導(dǎo),得到了相應(yīng)的傳承,那麼是可以修煉子時功的,如果沒有,子時的時候,還是乖乖睡覺為好!

第三個法則,是天道至公,而且永遠在付出。

老天是公平、無私的,不會因為你是鮮花,就多給你點陽光,你是毒草,就不給你雨露。太陽月亮,對於一切萬物,都是無私的,而且,他們永遠在付出。

《道德經(jīng)》說:

天地之所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

我們在生活中也能看到,心胸寬廣,時時想著別人的,人生的路就會越走越寬,而心胸狹窄,做什麼都只想著自己的,路會越走越窄。

聖賢之道,就是效法天地之道。所以中國文化才提出來,人的生命,可以昇華到“與天地同休,與日月同壽”的境界。

關(guān)於這一點,是道家文化核心中的核心,秘密中的秘密。這也是書院傳承的易經(jīng)密法里面最重要的餓一環(huán)。

關(guān)於乾卦與天道這部分,沒想到寫了這麼多。其實還有很多內(nèi)容,大家可以自己去體悟。春節(jié)時,與家人團聚之餘,可以找一本易經(jīng)來讀一讀哦,說不定會有特殊的收穫呢!

祝大家在新的一年里:

心量廣闊如天地,行動迅疾似風(fēng)雷。

光明朗照如日月,智慧妙用似水火。

自強不息,聞雞起舞!

利他覺他,厚德載物!

雞年安康,合家歡樂!

身心康泰,萬事大吉!


宋光銘

二零一七年正月初一

於北京光明書院


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