（1）日元身弱，只要弱極不從者，易生女孩。

（2）日元和時干均為五行陰干者，易生女孩。

（3）日元為陽干，日干為陰干者，易生女孩。

（4）時支被刑、被沖、被害者，易生女孩。

（5）男命日元為陽干，時支為陰干者，易生女孩。

（6）女命日元為陽干，時支為陽干者，易生女孩。

（7）日元與出生時干相合、相生、比劫者，易生女孩。

（8）夫妻出生日元均為陰，出生時干或時支均為陽，易生女孩。

（9）出生年干和出生時干，均是日元五行的陰陽異性者，易生女。

（10）男命出生日元克時干者，易生女孩。

（11）女命日柱和時柱均是陽者，易生女孩。

（12）男命日柱和時柱均是陰者，易生女孩。

（13）男命正官出現在八字靠前者，易生女孩。

（14）女命傷官出現在八字靠前者，易生女孩。

（15）男命正官星旺于七煞星者，易生女孩。

（16）女命傷官星旺于食神星者，易生女孩。

（17）男命性格溫順者，易生女孩。

（18）女命性格暴躁者，易生女孩。

（19）女命年月地支為日元的衰、病、死、絕、胎地，易生女孩。

（20）女命八字中動星多者，易生女孩；男命八字靜星多者，易生女孩。

（21）女命財星穿破難生兒，傷官空亡只生女。

（22）雙女雙魚占日支，命中定有四個女。（巳火為雙女，亥水為雙魚。日支一個就算）。

（23）男命日干克時干、女命時干克日干和男女命日干和時干相生相合及比和者，頭胎為女孩

乾：1965年12月23日11點， 乙 ????戊 ????辛 ????甲?

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? 辛日主出生在子月冬月，天寒地凍，沒有生機，然貴在時辰生在午時，即可調候，又屬貴人(七殺有制，天乙貴人)使得命局有了生機。八字中天干透出正偏兩財，地支官殺，食傷兩現，八字混雜不清，貴氣下降，好在坐下家中亥水起了大作用，一是天干財星都從亥水中跑出，特別是甲木正財生旺午火，更妙的是亥傷官暗合午火，傷官合殺制殺形成格局。 ?

?天干月支透印，印為文憑，為名譽，為臉面，但年干乙木貼身克印，故文憑不高，但月柱戊子合化成火，雖虛卻也有化財生印之功。所以后天必取得文憑。 ? 戊為印為體，子為食為體，印食都代表日主的部份思想，戊子合后變的糊涂了。 ? 日主體弱，抗壓能力差，不易在單位里工作。 ? 子水為墨池，也是學習之星，子亥兩旺學習能力較強，但食傷沒有化，即沒有生財，也沒有墓庫，故所學東西雜而不精。 ? 命主走未運時開始走運，亥未拱合出卯木，卯午相破也制殺，卯為偏財，午未相合化印生身，這運程有偏財運，又有學習運。為日主今后發展打好基礎。 ? 亥午合是日主創業的方向，以自由職業和技術賺錢。

三命通會》中說：“凡人命帶祿，或吉或兇，或貴或賤，未可全靠便為吉論”。

這就是說：命中之祿的，有吉有兇，有貴有賤，如果不能成為命中依靠，就不能以偏概全，以吉論命。 一提到祿神，十干祿，人們首先想到便是日干祿。其實，在八字當中，任何一個天干，都有自己的祿神。 因為祿，是任何一個天干在地支中，發生作用的根源和本家；代表天干在地支中行使權力。 而且，祿與刃具有不同的特點，具有堅定、恒定，不輕易改變的性質，但又不逞兇、霸道、任性胡來，所以有“祿秀”的說法；除非這個祿很多，改變了性質。 古人論祿，大多以神煞而言，最重視的就是“祿馬貴人”。

而《三命通會》，則把這個十干祿放到了卷三的第一篇。 為什么《三命通會》會把這個祿看的這么重要呢？那就是因為，祿是天干的著力的本家，而且這個作用，具有不偏不倚，中正有力，恰到好處。 日干的祿以及其它天干的祿，在命局當中出現的時候，我們都可以把其看成是天干自身，或者本家。但要注意，祿有祿的象。 當它作為神煞的時候，它代表的就是薪俸錢財；當它作為某一種五行，在命局中在歲運中與其它五行干支發生生克作用的時候，它就是某天干的本根。 傷了祿在一定程度上就傷害了該天干。所以命中有祿，不管是日干的祿還是哪一個天干，哪一個十神的祿，都不可以直接以吉或以兇來斷。?

《天乙妙旨》云：“君不見祿馬貴人無準托，考究五行之善惡，天元贏弱未為災，地氣堅牢足歡樂。 意思是說，神煞中的祿馬，它不能完全代表吉兇，而定義吉兇性質的根本，要以五行生克，干支組合為主。 《源髓歌》云：“祿馬更有多般說，自衰自死兼敗絕，若無吉煞加助時，定知破祖多浮劣。” 這里所說的，意思就是，祿馬雖然是吉神，但它們自身的狀態不好，又沒有好的配合，依然難以論富貴。 由此可見，四柱論命，先論五行，后看祿馬。五行要生旺，祿馬怕衰絕，五行的生克制化，五行的陰陽得失，五行的生旺死絕狀態，至為關鍵。 其次再看祿馬，注意這個祿馬即可以理解為神煞里面的祿馬，也可以理解為財官。五行要生旺，也就是說工具要給力。 祿馬怕衰絕，就是說你要獲取對象它的質量要好，不然你費了半天勁獲取的是一個破東西。 司馬季主云：“祿多馬少，便主神勞，祿少馬多能操善負”。司馬即主所說的這句話我們要認真的去領悟。 他這里講的祿跟馬并不完全是十干祿和地支的驛馬星，這里的祿代表的是工具，祿是指命中的日干祿，馬指的是命中的財星與官星。

?比如：比劫多，祿多，但是沒有財，或者財少，這樣的八字不僅神勞而且貧困。這種情況屬于什么呢？僧多粥少。祿少馬多，就是工具不給力。 但是財多，或者官星多，這也是操勞的命，奔波勞苦負擔重。這就好象你進入了一個大型的百貨商場，里面的商品琳瑯滿目，但是你兜里沒錢，囊中羞澀，那些東西就跟你沒緣分了。 這里所說的“能操善負”，說明這個命主愛折騰。操就是操勞，負就是負擔。能操善負，就是愛折騰。 因為，八字里邊財官多，他想獲取的東西很多，但他沒有專一的目標，這個也想要，那個也想要，只可惜工具不給力，想要也拿不到。 所以，這一句話講的就是工具與對象的關系。我們在看八字之前，最好先給自己醒醒腦，先讓自己內心平靜下來，讓自己的頭腦清晰，然后再去看八字。

大運排法：

?陽男陰女順排， 陰男陽女逆排， 一般排八步運。 如， 庚戌年己卯月生男， 為陽年生男， 其大運為： 庚辰， 辛巳， 壬午， 癸未， 甲申， 乙酉， 丙戌，丁亥。 庚戌年己卯月生女， 為陽年生女， 其大運為： 戊寅， 丁丑， 丙子， 乙亥，甲戌， 癸酉， 壬申， 辛未。 丁酉年甲辰月生男， 為陰年生男， 其大運為： 癸卯，壬寅， 辛丑， 庚子， 己亥， 戊戌， 丁酉， 丙申。 丁酉年甲辰月生女， 為陰年生女，其大運為： 乙巳， 丙午， 丁未， 戊申， 己酉， 庚戌， 辛亥， 壬子。 　　起運數： 大運數的起法， 以三天折合一歲計， 即一天折合四個月， 一小時折合五天。 傳統推算上運、交脫的時間是以每個節氣十五日，即每年三百六十天來立算，與實際的太陽年365日5時48分45秒5616不符，所以必有誤差。現命學家以交某節氣后幾日幾時來計算交脫時間，也不能準確。 　　準確的推算方法為：太陽年365。242194 / 360 = 1。01456165 以古法推得的生時距節氣交脫數須再乘以1。01456165較準確。 四柱八字之排小運 　　大運行十年之吉兇， 小運司一歲之禍福。 小運能補大運、流年、四柱之不足， 也可為大運、流年、四柱所忌。 　　小運的排法， 按陽男陰女順行， 陰男陽女逆行， 由時柱排起。如1998戊寅年五月初六壬子時生男， 一歲小運是癸丑， 二歲是甲寅。。。順排下去; 如這一天生女， 則一歲起辛亥， 二歲起庚戌。。。逆而行之。起小運是以虛歲為準， 有一年算一年。 四柱八字之八格 四柱八字之八格之取法：

?(一) 月支本氣透于天干(如寅月透甲， 卯月透乙， 辰月透戌， 巳月透丙， 午月透丁， 未月透己， 申月透庚， 酉月透辛， 戌月透亥， 亥月透壬)。

?(二) 干上未透月支本氣， 而透月支所藏之神， 即以該神取為格局， (如寅月未透甲木于干上， 而透丙或透戊， 則可取丙或戊為格)。 若支藏兩神， 并透干上，則斟酌其一(以有力而無克合者為上)

?(三) 月支本氣未透， 月內所藏之神， 亦不透， 以月內人元， 輕重較量， 擇一有力而無克合者為格。

?(四) 比劫不能取格， 祿刃非在八格之內。

以下為八格之詳例： 甲生寅月， 寅為甲祿， 非在八格之內， 詳于外格篇中。甲生卯月， 卯為劫刃， 非在八格之內， 詳于外格篇中。甲生辰月， 干透戊土， 為偏財格; 透癸水， 為正印格。 若戊癸皆不透， 亦可酌取其一。甲生巳月， 干透丙火， 為食神格; 透庚金， 為七殺格; 透戊土為偏財格。 若丙庚戊皆不透， 亦可酌取其一。甲生午月， 干透丁火， 為傷官格; 透己土， 為正財格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。甲生未月， 干透己土， 為正財格; 透丁火， 為傷官格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。甲生申月， 干透庚金， 為七殺格; 透戊土， 為偏財格; 透壬水， 為偏印格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。甲生酉月， 干透辛金， 為正官格， 不透亦可取。甲生戌月， 干透戊土， 為偏財格; 透辛金， 為正官格; 透丁火， 為傷官格。若辛丁戊皆不透， 亦可酌取其一。甲生亥月， 干透壬水， 為偏印格， 不透亦可取。甲生子月， 干透癸水， 為正印格， 不透亦可取。甲生丑月， 干透己土， 為正財格; 透癸水， 為正印格; 透辛金， 為正官格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。 乙生寅月， 干透戊土， 為正財格; 透丙火， 為傷官格; 若丙戊皆不透， 亦可酌取其一。乙生卯月， 卯為乙祿， 非在八格之內， 詳于外格篇中。乙生辰月， 干透戊土， 為正財格; 透癸水， 為偏印格; 若戊癸皆不透， 亦可酌取其一。乙生巳月， 干透丙火， 為傷官格; 透庚金， 為正官格; 透戊土， 為正財格。若丙庚戊皆不透， 亦可酌取其一。乙生午月， 干透丁火， 為食神格; 透己土， 為偏財格; 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。乙生未月， 干透己土， 為偏財格; 透丁火， 為食神格; 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。乙生申月， 干透庚金， 為正官格; 透戊土， 為正財格; 透壬水， 為正印格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。乙生酉月， 干透辛金， 為七殺格。 不透亦可取。乙生戌月， 干透辛金， 為七殺格; 透戊土， 為正財格; 透丁火， 為食神格。若辛丁戊皆不透， 亦可酌取其一。

乙生亥月， 干透壬水， 為正印格。 不透亦可取。

乙生子月， 干透癸水， 為偏印格。 不透亦可取。乙生丑月， 干透己土， 為偏財格; 透辛金， 為七殺格; 透癸水， 為偏印格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。 丙生寅月， 干透甲木， 為偏印格; 透戊土， 為食神格。 若甲戊皆不透， 亦可酌取其一。丙生卯月， 干透乙木， 為正印格， 不透亦可取。丙生辰月， 干透戊土， 為食神格; 透乙木， 為正印格; 透癸水， 為正官格。若戊乙癸皆不透， 亦可酌取其一。丙生巳月， 巳為丙祿， 非在八格之內， 詳于外格篇中。丙生午月， 干透己土， 為傷官格， 不透亦可取。丙生未月， 干透己土， 為傷官格; 透乙木， 為正印格。 若乙己皆不透， 亦可酌取其一。丙生申月， 干透庚金， 為偏財格; 透戊土， 為食神格; 透壬水， 為七殺格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。丙生酉月， 干透辛金， 為正財格， 不透亦可取。丙生戌月， 干透戊土， 為食神格; 透辛金， 為正財格。 若戊辛皆不透， 亦可酌取其一。丙生亥月， 干透壬水， 為七殺格; 透甲木， 為偏印格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。丙生子月， 干透癸水， 為正官格， 不透亦可取。丙生丑月， 干透己土， 為傷官格; 透辛金， 為正財格; 透癸水， 為正官格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。 丁生寅月， 干透甲木， 為正印格; 透戊土， 為傷官格。 若甲戊皆不透， 亦可酌取其一。丁生卯月， 干透乙木， 為偏印格， 不透亦可取。丁生辰月， 干透戊土， 為傷官格; 透乙木， 為偏印格; 透癸水， 為七殺格。若乙戊癸皆不透， 亦可酌取其一。丁生巳月， 干透庚金， 為正財格; 透戊土， 為傷官格。 若戊庚皆不透， 亦可酌取其一。丁生午月， 午為丁祿， 非在八格之內， 詳于外格篇中。丁生未月， 干透己土， 為食神格; 透乙木， 為偏印格。 若乙己皆不透， 亦可酌取其一。丁生申月， 干透庚金， 為正財格; 透壬水， 為正官格; 透戊土， 為傷官格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。丁生酉月， 干透辛金， 為偏財格， 不透亦可取。丁生戌月， 干透辛金， 為偏財格; 透戊土， 為傷官格。 若戊辛皆不透， 亦可酌取其一。丁生亥月， 干透壬水， 為正官格; 透甲木， 為正印格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。丁生子月， 干透癸水， 為七殺格， 不透亦可取。丁生丑月， 干透己土， 為食神格; 透辛金， 為偏財格; 透癸水， 為七殺格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。 戊生寅月， 干透甲木， 為七殺格; 透丙火， 為偏印格。 若丙甲皆不透， 亦可酌取其一。戊生卯月， 干透乙木， 為正官格。 不透亦可取。戊生辰月， 干透乙木， 為正官格; 透癸水， 為正財格。 若乙癸皆不透， 亦可酌取其一。戊生巳月， 巳為戊祿， 非在八格之內， 詳于外格篇中。戊生午月， 干透丁火， 為正印格。 不透亦可取。戊生未月， 干透乙木， 為正官格; 透丁火， 為正印格。 若乙丁皆不透， 亦可酌取其一。戊生申月， 干透庚金， 為食神格; 透壬水， 為偏財格。 若庚壬皆不透， 亦可酌取其一。戊生酉月， 干透辛金， 為傷官格。 不透亦可取。[

戊生戌月， 干透辛金， 為傷官格; 透丁火， 為正印格。 若辛丁皆不透， 亦可酌取其一

。戊生亥月， 干透壬水， 為偏財格; 透甲木， 為七殺格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。戊生子月， 干透癸水， 為正財格。 不透亦可取。戊生丑月， 干透癸水， 為正財格; 透辛金， 為傷官格。 若辛癸皆不透， 亦可酌取其一。 己生寅月， 干透甲木， 為正官格; 透丙火， 為正印格。 若甲丙皆不透， 亦可酌取其一。己生卯月， 干透乙木， 為七殺格。 不透亦可取。己生辰月， 干透乙木， 為七殺格; 透癸水， 為偏財格。 若乙癸皆不透， 亦可酌取其一。己生巳月， 干透丙火， 為正印格; 透庚金， 為傷官格。 若丙庚皆不透， 亦可酌取其一。己生午月， 午為己祿， 非在八格之內， 詳于外格篇中。己生未月， 干透乙木， 為七殺格; 透丁火， 為偏印格。 若乙丁皆不透， 亦可酌取其一。己生申月， 干透庚金， 為傷官格; 透壬水， 為正財格。 若庚壬皆不透， 亦可酌取其一。己生酉月， 干透辛金， 為食神格。 不透亦可取。己生戌月， 干透丁火， 為偏印格; 透辛金， 為食神格。 若丁辛皆不透， 亦可酌取其一。己生亥月， 干透壬水， 為正財格; 透甲木， 為正官格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。己生子月， 干透癸水， 為偏財格。 不透亦可取。己生丑月， 干透辛金， 為食神格; 透癸水， 為偏財格。 若辛癸皆不透， 亦可酌取其一。 庚生寅月， 干透甲木， 為偏財格; 透丙火， 為七殺格; 透戊土， 為偏印格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。庚生卯月， 干透乙木， 為正財格。 不透亦可取。庚生辰月， 干透乙木， 為正財格; 透癸水， 為傷官格; 透戊土， 為偏印格。若乙戊癸皆不透， 亦可酌取其一。庚生巳月， 干透丙火， 為七殺格; 透戊土， 為偏印格。 若丙戊皆不透， 亦可酌取其一。庚生午月， 干透丁火， 為正官格; 透己土， 為正印格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。庚生未月， 干透乙木， 為正財格; 透丁火， 為正官格; 透己土， 為正印格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。庚生申月， 申為庚祿， 非在八格之內， 詳于外格篇中。庚生酉月， 酉為劫刃， 非在八格之內， 詳于外格篇中。

庚生戌月， 干透丁火， 為正官格; 透戊土， 為偏印格。 若丁戊皆不透， 亦可酌取其一。

庚生亥月， 干透甲木， 為偏財格; 透壬水， 為食神格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。庚生子月， 干透癸水， 為傷官格。 不透亦可取。庚生丑月， 干透己土， 為正印格; 透癸水， 為傷官格。 若己癸皆不透， 亦可酌取其一。 辛生寅月， 干透甲木， 為正財格; 透丙火， 為正官格; 透戊土， 為正印格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。辛生卯月， 干透乙木， 為偏財格。 不透亦可取。辛生辰月， 干透乙木， 為偏財格; 透癸水， 為食神格; 透戊土， 為正印格。若乙戊癸皆不透， 亦可酌取其一。辛生巳月， 干透丙火， 為正官格; 透戊土， 為正印格。 若丙戊皆不透， 亦可酌取其一。辛生午月， 干透丁火， 為七殺格; 透己土， 為偏印格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。辛生未月， 干透乙木， 為偏財格; 透丁火， 為七殺格; 透己土， 為偏印格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。辛生申月， 干透壬水， 為傷官格; 透戊土， 為偏印格。 若戊壬皆不透， 亦可酌取其一。辛生酉月， 酉為辛祿， 非在八格之內， 詳于外格篇中。辛生戌月， 干透丁火， 為七殺格; 透戊土， 為正印格。 若丁戊皆不透， 亦可酌取其一。辛生亥月， 干透甲木， 為正財格; 透壬水， 為傷官格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。辛生子月， 干透癸水， 為食神格。 不透亦可取。辛生丑月， 干透己土， 為偏印格; 透癸水， 為食神格。 若己癸皆不透， 亦可酌取其一。 壬生寅月， 干透甲木， 為食神格; 透丙火， 為偏財格; 透戊土， 為七殺格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。壬生卯月， 干透乙木， 為傷官格。 不透亦可取。壬生辰月， 干透乙木， 為傷官格; 透戊土， 為七殺格。 若乙戊皆不透， 亦可酌取其一。

壬生巳月， 干透丙火， 為偏財格; 透戊土， 為七殺格; 透庚金， 為偏印格。若丙戊庚皆不透， 亦可酌取其一。

壬生午月， 干透丁火， 為正財格; 透己土， 為正官格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。壬生未月， 干透乙木， 為傷官格; 透丁火， 為正財格; 透己土， 為正官格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。壬生申月， 干透庚金， 為偏印格; 透戊土， 為七殺格。 若戊壬皆不透， 亦可酌取其一。壬生酉月， 干透辛金， 為正印格。 不透亦可取。壬生戌月， 干透丁火， 為正財格; 透戊土， 為七殺格; 透辛金， 為正印格。若丁戊辛皆不透， 亦可酌取其一。壬生亥月， 亥為壬祿， 非在八格之內， 詳于外格篇中。壬生子月， 子為劫刃， 非在八格之內， 詳于外格篇中。壬生丑月， 干透己土， 為正官格; 透辛金， 為正印格。 若己癸皆不透， 亦可酌取其一。 癸生寅月， 干透甲木， 為傷官格; 透丙火， 為正財格; 透戊土， 為正官格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。癸生卯月， 干透乙木， 為食神格。 不透亦可取。癸生辰月， 干透乙木， 為食神格; 透戊土， 為正官格。 若乙戊皆不透， 亦可酌取其一。癸生巳月， 干透丙火， 為正財格; 透戊土， 為正官格; 透庚金， 為正印格。若丙戊庚皆不透， 亦可酌取其一。癸生午月， 干透丁火， 為偏財格; 透己土， 為七殺格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。

癸生未月， 干透乙木， 為食神格; 透丁火， 為偏財格; 透己土， 為七殺格。

若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。癸生申月， 干透庚金， 為正印格; 透戊土， 為正官格。 若戊壬皆不透， 亦可酌取其一。癸生酉月， 干透辛金， 為偏印格。 不透亦可取。癸生戌月， 干透丁火， 為偏財格; 透戊土， 為正官格; 透辛金， 為偏印格。若丁戊辛皆不透， 亦可酌取其一。癸生亥月， 干透甲木， 為傷官格。 不透亦可取。癸生子月， 子為癸祿， 非在八格之內， 詳于外格篇中。癸生丑月， 干透己土， 為七殺格; 透辛金， 為偏印格。 若己癸皆不透， 亦可酌取其一。 四柱八字之富貴貧賤 富 忌印而財能壞印。 喜印而財能生官。 傷食重， 而財神流通。 財神重而傷食有限。 無財而暗成財局。 財旺生官， 官星衛財。 財露而傷食亦露。 身旺財旺， 有傷食傷， 或有官殺。 身旺印旺， 食傷輕， 而財星得局。 身旺官衰， 印綬重， 而財星當令。 身旺劫旺， 無財印， 而有傷食。 身弱財重， 無官印， 而有比傷。 為用神而不遭克破， 財助用神而有力。 凡命局有如上述情形， 皆主富也。 貴 忌比劫而官能去比劫。 喜比劫， 而官能生印。 財神旺， 而官星通達。 官星旺， 而財神有節。　 官旺身旺， 印綬衛官。 無官而暗成官局。 官星藏， 而財亦藏。 身旺官弱， 財能生官。 官旺身弱， 官能生印。 印旺官衰， 財能壞印。 印旺官旺， 財星不現。 劫重財輕， 官能去劫。 屠星壞印， 官能生印。 印露官亦露， 官為用神而不遭克破。 官助用神而有力。 用正是無偏官混雜。 偏官旺過于身， 而有神食制住。 凡命局有如上述情形， 皆主貴也。 吉 吉者， 善也， 利也。 雖非富貴， 一生少險惡風波， 得穩永之妙。 論命斷吉， 全經標本平均， 用神安頓為主。 茲舉例如下。 身旺用神， 有食之生財， 或有官殺之衛財， 身旺用官， 有財之生官， 或有印之衛官。 身旺用殺， 殺重有傷食之制， 殺輕， 有財之生。 身旺用傷食有財之流通。 身旺用印， 有官殺之助印。 身弱用比劫， 官星重， 有印之生身泄官， 財星重， 有官之泄財生印。 身弱用印， 有官星生印， 或比劫衛印。 凡命局有如上述情形， 皆主吉也。 壽 五行停勻。 四柱無沖無克。 所合者皆閑神(無關緊要之字，曰閑神) 沖去者， 皆忌神(妨害用神之字， 或造成偏枯之字， 皆曰忌神) 留存者， 皆相神(幫助用神者， 曰相神) 日主旺， 而得氣(地支為日干之長生沐浴、冠帶、臨官等， 謂之日主得氣)。 但不趨于太過。 身旺官弱而逢財。 身旺財輕而遇食。 身旺而食傷吐秀。 身弱而印綬當權。 月令無沖無破。 行運皆與用神相神不悖。 凡命局有如上述情形， 皆主壽也。 貧 傷輕財重。 財輕官重。 傷重， 印輕， 身弱。 財重， 劫輕， 身弱。 財輕喜食， 傷而印旺。 財輕劫重， 食傷不現。 財多喜劫， 星官制劫。 喜印而財星壞印。 忌印而財星生官。 喜財而財神被合。 官殺旺而喜印， 財星得局。 財為忌神。 用財而被沖破。 凡命局中有如上情形， 皆主貧也。 貧之區別 (一)財輕官衰 ，逢食傷而見印綬， 貧而貴。 (二)喜印， 財星壞印， 而得官星解救， 貧而貴。 (三)官殺旺而身弱， 財星生助官殺。 有印， 則一格易得， 亦貧而貴也。 無印，則財于儒冠， 乃清貧之格。 (四)財多身難任， 有幫身而不能取用， 又不能從財， 既貧且賤。 (五)年月財星極美， 而日時盡量沖之破之， 乃先富后貧， 或敗盡祖產， 而致貧困。 賤 賤者， 思想齪齷， 操行卑鄙之謂也。 非階級低下之稱也。 上級人未必無賤，下級人未必皆賤。所以賤之一字， 如偽君子， 假小人， 最不易辨， 亦衡命所最難看耳。 官輕印重而身旺。 官重印輕而身弱。 官印兩平而日主休囚。 官輕， 劫重， 無財。 官殺重， 無印。 財輕， 劫重， 官藏。 官旺喜印， 財星壞印。 官殺重， 無印， 食傷強制。 官多忌財， 財星得局。 凡命局中有如上情形， 皆主賤也。 兇 兇者， 逆也， 咎也， 貧苦而易遭刑傷破敗， 多險惡風波。 大抵偏枯無救之命局皆兇。 財旺身弱無財印。 殺重身輕， 無食傷， 印綬。 用官多傷而無財。 官多身弱而無印。 印劫并重而無財。 滿局比劫而無官殺。 用食而多梟。 忌殺而多財。 滿局食傷而無印。 喜印而財多。 官輕而印重。 喜官而殺混。 外格既成而又破。 凡命局中有如上情形， 皆主兇也。 夭 印綬太旺， 日主無著落。 財殺太旺， 日主無依靠。 忌神與用神雜而戰。 喜沖而不沖。 忌合而反合。 忌沖而反沖。 喜合而不合。 日主失令， 用神淺薄， 而忌神深重。 行運與用神相神無情， 反與忌神黨。 身旺而克泄全無。 重用印而財星壞印。 身弱逢印， 而重疊食傷。 金寒水冷而土濕。 火炎土燥而木枯。 凡命局中有如上情形， 皆主夭也。