終身誤?
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟??諏χ街懈呤烤К撗?;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。
[說明]
這首曲子寫賈寶玉婚后仍不忘懷死去的林黛玉,寫薛寶釵徒有“金玉良姻”的虛名而實際上則終身寂寞。曲名《終身誤》就包含這個意思。
[注釋]
1.金玉良姻——符合封建秩序和封建家族利益的所謂美滿婚姻。小說中曾寫薛寶釵的金鎖“是個癩頭和尚送的”,上面所鏨的兩句吉利話與賈寶玉出生時銜來的那塊通靈玉上“癩僧所鐫的篆文”“是一對兒”。薛姨媽也說“金鎖是個和尚給的等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”。所以又特指寶玉與寶釵的婚姻。
2.木石前盟——“金玉良姻”的對立面,指賈寶玉和林黛玉建立在共同反抗封建禮教基礎(chǔ)上的愛情。作者虛構(gòu)寶、黛生前有一段舊緣和盟約:絳珠草為酬報神瑛侍者以甘露灌溉之惠,要把“一生所有的眼淚還他”。這兩句與寶玉曾在夢中喊罵“什么是‘金玉姻緣’,我偏說是‘木石姻緣’”(第三十六回)的話相似,但“俺只念木石前盟”應(yīng)是摹寫寶玉婚后所說的話。
3.“空對”句——意思是說寶玉與寶釵雖為夫妻而沒有愛情。雪,“薛”的諧音,指薛寶釵,兼喻其冷。作者以“山中高士”比寶釵,也對她的自命清高、矯情做作有一定的諷刺。
4.“世外”句——“世外仙姝”,指林黛玉本為絳珠仙子,這里暗寓其死,亦即所謂“已登仙籍”。姝,美女。林,指林黛玉。
5.齊眉舉案——《后漢書·梁鴻傳》:梁鴻家貧,但妻子孟光對他十分恭順,每次送飯給他時都把食盤舉得同眉毛一樣高。后因以“舉案齊眉”為封建婦道的楷模。這里指寶玉與寶釵維持著夫妻相敬如賓的表面虛禮。寶玉對這樣的生活始終不滿,所以說“到底意難平”。
[鑒賞]
象征著封建婚姻的“金玉良姻”和象征著自由戀愛的“木石前盟”,在小說中都被畫上了癩僧的神符,載入了警幻的仙冊。這樣,寶、黛的悲劇,賈、薛的結(jié)合,便都成了早已注定了的命運。這一方面固然有作者悲觀的宿命論思想的流露,另一方面也曲折地反映了這樣的事實:在宗法社會中,要違背封建秩序、封建家族的利益,去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎(chǔ)上的自由愛情,是極其困難的。因此,眼淚還債的悲劇也象金玉相配的“喜事”那樣有它的必然性。
然而,壓迫可以強制人處于他本來不愿意處的地位,可以使軟弱的抗?fàn)帤w于失敗,但不可能消除已經(jīng)覺悟到現(xiàn)實環(huán)境不合理的人的更加強烈的反叛。沒有愛情的“金玉良姻”,無法消除賈寶玉心靈上的巨大創(chuàng)痛、使他忘卻精神上的真正伴侶,也無法調(diào)和他與寶釵之間兩種思想性格的本質(zhì)沖突?!翱v然是齊眉舉案,到底意難平。”結(jié)果終至于一個萬念俱灰,棄家為僧;一個空閨獨守,抱恨終身。所謂“金玉良姻”,實際是“金玉成空”!這里,我們不難看出曹雪芹的思想傾向和他對封建傳統(tǒng)觀念大膽的、深刻的批判精神。